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Christian pilgrims and pilgrimages --- Christian shrines --- Palestine --- Egypt --- Description and travel --- 248.153.8 <33> --- 910.4 <33> --- -Christian shrines --- -094:910.4 --- Holy places, Christian --- Shrines, Christian --- Shrines --- Pilgrims and pilgrimages, Christian --- Pilgrims and pilgrimages --- Bedevaarten. Pelgrimstochten--(algemeen)--Oud-Palestina. Judea --- Reisverhalen: Palestina; Heilig Land --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Ontdekkingsreizen. Reizen. Expedities. Reisverhalen --- -Holy Land --- Description and travel. --- -Description and travel. --- 094:910.4 Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Ontdekkingsreizen. Reizen. Expedities. Reisverhalen --- 910.4 <33> Reisverhalen: Palestina; Heilig Land --- 248.153.8 <33> Bedevaarten. Pelgrimstochten--(algemeen)--Oud-Palestina. Judea --- -Egypt --- Holy Land --- 094:910.4 --- Christian pilgrims and pilgrimages - Palestine --- Christian shrines - Palestine --- Palestine - Description and travel --- Egypt - Description and travel

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Der Band behandelt in einem transdisziplinären Ansatz verschiedene Aspekte der Zerstörung der Grabeskirche zu Jerusalem am 28. September 1009 auf Befehl des fatimidischen Kalifen al-Hakim in ihrem historischen Kontext. Es werden die ideologischen Ursachen und die Folgen beleuchtet und das Bauwerk selbst näher untersucht. Arabisten, Byzantinisten, Judaisten, Mediävisten, Kunsthistoriker, Orientalisten sowie Vertreter der Nordistik liefern Beiträge zu einem fachübergreifenden Diskurs. Dabei gerät zum einen das Verbindende und Gemeinsame der verschiedenen Religionen und Kulturen zunächst stärker in den Blick als die Trennlinien und Unterschiede. So waren etwa bei den christlichen Feierlichkeiten in der Grabeskirche zu Jerusalem auch zahlreiche Muslime anwesend, war die Mutter des Kalifen selbst eine Christin und wurde die Kirche nach ihrer Zerstörung von der fatimidischen Regentin Sitt al-Mulk wieder aufgebaut. Zum anderen aber wurden die Ereignisse zum Auslöser von Judenpogromen in Westeuropa, und sie begünstigten die Entstehung der Kreuzzugsideologie. Damit vertieften sie letztlich die Gräben zwischen den verschiedenen Religionen und Kulturen.

Church history --- Christian shrines --- Christian pilgrims and pilgrimages --- Church buildings --- Religious facilities --- Pogroms --- History --- Destruction and pillage --- Ḥākim bi-Amr Allāh, --- Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem) --- Church history - 11th century --- Christian shrines - Jerusalem --- Christian pilgrims and pilgrimages - Palestine - History --- Church buildings - Jerusalem --- Religious facilities - Destruction and pillage --- Jérusalem --- Saint-Sépulcre (Jérusalem) --- Ḥākim bi-Amr Allāh, - Caliph of Egypt, - 985-approximately 1021 --- Pogroms. --- History. --- Destruction and pillage. --- Ḥākim bi-Amr Allāh, --- Church of the Holy Sepulchre. --- Jerusalem. --- Christian holy places --- Holy places, Christian --- Shrines --- Pilgrims and pilgrimages, Christian --- Pilgrims and pilgrimages --- Destruction of religious facilities --- Pillage --- Genocide --- Jews --- Massacres --- Churches --- Buildings --- Church facilities --- Church architecture --- Persecutions --- حاكم بأمر الله، --- حكيم بعمر الله --- Church of the Holy Sepulcher (Jerusalem) --- Khram Voskresenii︠a︡ Gospodni︠a︡ v Ierusalime --- Heilige Grabeskirche zu Jerusalem --- Iglesia del Gloriosísimo Sepulcro del Señor (Jerusalem) --- Iglesia de la Resurrección del Señor (Jerusalem) --- Santo Sepolcro (Church : Jerusalem) --- Church of the Resurrection (Jerusalem) --- Basilica del Santo Sepolcro (Jerusalem) --- Basilique du Saint-Sépulcre (Jerusalem) --- P. Taphos (Jerusalem) --- Panagios Taphos (Jerusalem) --- Hieron Koinon tou P. Taphou (Jerusalem) --- Hieron Koinon tou Panagiou Taphou (Jerusalem) --- Hieros Koinos tou Panagiou Taphou (Jerusalem) --- Naos tēs Anastaseōs (Jerusalem) --- Grabeskirche in Jerusalem --- Hakim bi-Amr Allah,