Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Redécouvrir le projet de recherche collectif, interdisciplinaire et fondamentalement ouvert que Nietzsche a présenté dans la Généalogie de la morale en 1887 constitue la visée de ce livre. Paradoxalement, la généalogie nietzschéenne a en effet été méconnue par les premiers interprètes qui en ont fait un philosophème à part entière : en particulier par Gilles Deleuze, dont le Nietzsche et la philosophie, paru en 1962, a présenté à tort la généalogie de la morale comme un concept propre à Nietzsche. Ce n'est pas ce que nous dit Nietzsche et il est essentiel de l’entendre. Car non seulement Nietzsche se reconnaît des prédécesseurs en matière de généalogie, comme l’Allemand Paul Rée et l’Anglais Herbert Spencer, mais son intervention personnelle dans ce champ consiste bien souvent à corriger des hypothèses antérieures trop « azurées ». Il faut donc lire les auteurs que Nietzsche a lus pour mesurer ses dettes, discerner ses originalités et saisir les enjeux de son travail. On mesure ainsi le sérieux philologique de son entreprise, qui en accroît à vrai dire la portée philosophique, y compris dans une perspective contemporaine.

Morale. --- Nietzsche, Friedrich, --- Nietzsche, Friedrich, 1844-1900 --- Genealogy (Philosophy) --- Ethics --- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Genealogy (Philosophy) --- Philosophy --- Idea (Philosophy) --- Power (Philosophy) --- Philosophie --- Idée (Philosophie) --- Pouvoir (Morale) --- Idée (Philosophie)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Hegel, Georg W.F. --- Genealogy (Philosophy) --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Genealogy in philosophy --- Methodology --- Philosophy, Modern --- Genealogy (Philosophy) - Congresses --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, - 1770-1831 - Phänomenologie des Geistes - Congresses --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, - 1770-1831 - Phänomenologie des Geistes

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

La pensée scientifique comme la conscience individuelle échappe difficilement à l'attrait de la connaissance des origines. Celle-ci conduit à reconstituer la généalogie des phénomènes et à instituer entre eux des liens de continuité ou de ressemblance. Le puissant courant structuraliste des années 60 a, par réaction, développé une pensée anti-généalogique, voir anti-génétique, qui n'a cependant pas toujours tenu ses promesses épistémologiques. L'heure est donc venue de penser à nouveau les catégories de filiation, d'ascendance, de descendance, de parenté telles que les rencontrent les sciences de la vie, l'histoire des idées, l'anthropologie familiale et sociale, la théologie etc... Au fil des textes pluridisciplinaires de ce volume, la filiation apparaît comme un mode de pensée, à bien des égards fécond, à condition d'être assouplie, pluralisée et en fin de compte démystifiée.

Genealogy (Philosophy) --- Kinship --- Paradigme (épistémologie) --- Généalogie (philosophie) --- Vie intellectuelle --- Filiation --- Parenté --- Famille --- Systèmes de parenté --- Anthropologie --- Philosophie de l'homme --- Histoire --- Parenté. --- Famille. --- Systèmes de parenté. --- Anthropologie. --- Philosophie de l'homme. --- Filiation. --- Généalogie (philosophie) --- Histoire. --- Genealogy (Philosophy) - Congresses. --- Kinship - Congresses. --- Paradigme (épistémologie) --- Parenté. --- Systèmes de parenté.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Une formule résume l'objet de ce livre: la réflexion sur l'Etat relève aussi d'une réflexion sur l'ordre du vivant. Cela signifie que les Etats issus de la tradition classique européenne ont en charge d'agencer le principe de vie, de la même façon que les pouvoirs des sociétés antiques ou sauvages avaient en charge cette tâche.La fonction parentale des Etats est donc cette opération par laquelle s'organise la reproduction des générations dans les sociétés modernes. Elle se traduit par un échafaudage de normes, qui mobilise les représentations religieuses et politiques communes à la culture européenne, et aboutit à ce système normatif concret que nous appelons en Occident le droit civil des filiations. Comme toutes les cultures, la civilisation du droit civil doit assurer, pour ce faire, la cohérence de trois éléments fondamentaux qui définissent toute humanité: l'élément biologique, l'élément social, l'élément individuel ou subjectif.Cet ouvrage intéresse plusieurs domaines: l'histoire et la philosophie des sciences, l'esthétique et le politique, le droit et la psychanalyse, mais aussi le domaine nouveau que ces Leçons développent de volume en volume, l'anthropologie dogmatique

Administration publique. --- Genealogie --- Filiation. --- Droit --- Anthropologie politique. --- Philosophie. --- State, The --- Genealogy (Philosophy) --- Philosophy. --- Genealogie - Philosophie. --- Droit - Philosophie. --- Political science --- Political anthropology --- Philosophy --- Politique et gouvernement --- Socialisation politique. --- Généalogie (philosophie) --- Philosophie politique. --- Administration publique --- Filiation --- Anthropologie politique