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Ecole de Francfort --- Philosophie de l'histoire --- phénoménologie
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Now thoroughly updated and revised, this new edition of the highly acclaimed dictionary provides an authoritative and accessible guide to modern ideas in the broad interdisciplinary fields of cultural and critical theory Updated to feature over 40 new entries including pieces on Alain Badiou, Ecocriticism, Comparative Racialization , Ordinary Language Philosophy and Criticism, and Graphic Narrative Includes reflective, broad-ranging articles from leading theorists including Julia Kristeva, Stanley Cavell, and Simon Critchley Features a fully updated bibliography Wide-ranging content makes this an invaluable dictionary for students of a diverse range of disciplines.
Culture --- Critical theory --- École de Francfort --- École de Francfort
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École de Francfort. --- Crise (philosophie) --- Crises économiques. --- Crises politiques.
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École de Francfort. --- Psychanalyse et politique. --- Lacan, Jacques,
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Critical theory. --- Frankfurt school of sociology. --- Théorie critique --- Ecole de Francfort (Sociologie) --- Critical theory --- Frankfurt school of sociology --- Théorie critique --- Ecole de Francfort --- Réception d'Adorno en France --- Sociologie --- École de Francfort (sociologie)
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Peut-on penser le monde social du point de vue de l'intérêt des dominés ? Comment penser l'articulation entre la philosophie et les luttes et résistances de ceux qui sont tenus pour socialement négligeables, mineurs et subalternes ? La philosophie peut-elle contribuer à l'émergence de ces luttes et à la formation de ces résistances ? Comment relancer philosophiquement une interrogation substantielle sur les conditions d'une vie sociale accomplie ? Toutes ces questions ont été pratiquement interdites de séjour depuis plus de vingt ans dans le champ de la philosophie. En effet, à partir du début des années 1980, on a assisté à un " retour de la philosophie politique ", de ses concepts classiques (la loi, la souveraineté, le droit) et ses dualismes typiques (la société et l'Etat, les individus et la société, l'économique et le politique). Avec pour résultat une dépolitisation profonde de la réflexion philosophique qui a accompagné, sinon justifié, les politiques de démantèlement de l'Etat social issu de l'après-guerre. Dans ce livre dense et percutant, Franck Fischbach entreprend de réintroduire la question sociale dans le champ de la philosophie et, par là, de réhabiliter sa fonction critique. Il restitue dans sa diversité une tradition de pensée, la philosophie sociale, apparue en Europe au tournant des XVIIIe et XIXe siècles. Il montre aussi et surtout que cette tradition n'a jamais été aussi vivante et aussi nécessaire, en dépit des tentatives pour l'occulter : la conjonction des apports d'une sociologie critique de la domination et du renouvellement d'une théorie critique de la société autorise aujourd'hui la relance d'une philosophie sociale qui porte et légitime les raisons de ceux qui ont intérêt à la transformation sociale.
Social sciences --- Sciences sociales --- Philosophy. --- Philosophie --- Philosophy --- Philosophie sociale --- École de Francfort (philosophie) --- Philosophie sociale. --- École de Francfort. --- Social sciences - Philosophy --- Social Philosophy. --- filosofie
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Nul doute que l'Ecole de Francfort, qui a regroupé des figures aussi importantes que Max Horkheimer, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas ou Axel Honneth, est une matrice majeure de la philosophie contemporaine.Nul doute cependant que repérer les traits constitutifs de ce qui, de manière d'ailleurs assez tardive, s'est appelé "Ecole de Francfort" présente une certaine difficulté.Quoi de commun, en effet, entre les fulgurances énigmatiques de Benjamin évoquant la figure baudelairienne du flâneur et la rude élaboration par Habermas d'une théorie de l'agir communicationnel ? Entre l'exigeante théorie de l'art d'avant-garde d'Adorno et celle du besoin de reconnaissance de Honneth, tournée vers la vulnérabilité ? Entre les aphorismes pessimistes de Horkheimer et la philosophie explosive du désir de Marcuse ? Où placer des figures importantes comme Neumann, Fromm ou Wellmer ?A cette variété s'ajoute la discontinuité des générations, des expériences historiques, donc des références intellectuelles. Il y a d'un côté le pessimisme radical d'Adorno et de Horkheimer, tous deux ancrés dans une culture philosophique et intellectuelle allemande, mais liés par l'expérience du nazisme, du stalinisme et de l'exil ; Habermas et Honneth de l'autre, davantage réconciliés avec des institutions démocratiques consolidées par l'après-guerre, et se référant notamment à la psychanalyse anglo-saxonne, au pragmatisme, aux théories américaines de la justice ou au structuralisme français.Jean-Marc Durand-Gasselin reconduit la diversité de ces penseurs à l'identité du projet d'origine : conjuguer les données empiriques, les enquêtes et les approches plurielles des sciences humaines pour décrire au plus près la réalité sociale.
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Social psychology --- Psychologie sociale --- Psychologie --- Sociologie --- Histoires de vie en sociologie --- École de Francfort (philosophie) --- Sociologie. --- Psychologie. --- Histoires de vie en sociologie. --- École de Francfort.
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