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Un essai philosophique sur l'éducation comme problématisation. Quels repères donner au élèves dans un monde moderne ? Une philosophie de l'éducation inspirée de la problématologie de John Dewey et de Michel Meyer permettant un autre regard sur l'évolution des normes éducatives.

Education --- Edusation --- Philosophy --- Research --- Philosophie --- Aims and objectives --- Éducation --- Questionnement --- Questionnement. --- Philosophie. --- Éducation --- Recherche. --- Education - Philosophy --- Education - Aims and objectives

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Le but de cet ouvrage sera de tenter, par-delà les usages communs et souvent maladroits du vocabulaire du problème, une définition rigoureuse de la notion de « problématisation » qui en dévoile les enjeux philosophiques. À quoi reconnaît-on que l’on a affaire à une problématisation véritable? Nous proposerons quatre critères. Problématiser c’est : a) l’examen d’une question; b) par une pensée articulant données et conditions du problème, dans un cadre déterminé; c) par une pensée qui se surveille elle-même; d) dans une perspective heuristique. L’étude de Ménon, ce contre-exemple instructif et celle de Logique. Théorie de l’enquête de John Dewey, permettent de préciser les caractéristiques de la démarche de problématisation ainsi que son intérêt

Apprentissage par problèmes --- Philosophie --- Questioning --- Methodology --- Philosophy --- Problem-based learning --- Méthodologie --- Méthodologie --- Apprentissage par problèmes --- Apprentissage par problèmes. --- Méthodologie. --- Résolution de problème --- Philosophie.

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Quelle Terre allons-nous laisser à nos enfants et pourront-ils y mener une existence d’hommes et de femmes capables d’exercer à leur tour leurs responsabilités ? Telle est la question que pose le philosophe Hans Jonas (1903-1993) et qui est désormais la nôtre dans notre monde problématique menacé par les catastrophes écologiques et sanitaires. Cet ouvrage s’efforce de reconstruire la pensée ontologique, éthique et politique de Jonas et d’en dégager les implications éducatives. Il la resitue dans le contexte de la philosophie allemande du XXe siècle et de la réflexion sur la technique moderne que développent les disciples dissidents de Martin Heidegger, comme Hannah Arendt et Günther Anders. La pensée de Jonas et particulièrement son maître livre, le Principe responsabilité, s’avère d’une singulière actualité et permet de nourrir nombre de nos questionnements sur l’anthropocène, l’écologie politique et l’éducation à la responsabilité. Le principe de précaution est-il à la hauteur des catastrophes qui s’annoncent ? Que penser du bio-pouvoir et de l’état d’urgence sanitaire ? La démocratie est-elle la mieux armée pour gérer les crises de l’anthropocène ? Comment interpréter les interpellations culpabilisatrices d’une certaine jeunesse accusant les adultes d’irresponsabilité devant l’avenir ? Penser d’après Jonas c’est se laisser interpeller par une pensée radicale tout en soulignant, d’un point de vue critique, les tensions qui traversent son œuvre entre le souci de la survie et celui de la dignité humaine, entre paternalisme et exigence d’autonomie ? Quelles sont les implications politiques et éducatives de telles tensions qui sont les nôtres aujourd’hui ? Penser avec et quelque fois contre Jonas est une aventure, qui, loin de se clore sur des réponses définitives, ouvre de nouveaux questionnements. Cet ouvrage s’adresse aux chercheurs, formateurs, éducateurs, enseignants ainsi qu’au public cultivé soucieux des enjeux de la responsabilité politique et éducative dans le monde problématique d’aujourd’hui.

Education --- Science --- Responsibility --- Conscience --- Bioethics --- Éducation --- Responsabilité --- Sciences et morale --- Bioéthique --- Conscience morale --- Philosophy --- Moral and ethical aspects --- Philosophie --- Finalités --- Jonas, Hans, --- Views on education. --- Jonas, Hans, 1903-1993

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