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Christian religious orders --- anno 1800-1899 --- France --- Monasticism and religious orders for women --- Monachisme et ordres religieux féminins --- History --- Congresses. --- Church history --- -Monasticism and religious orders for women --- -History --- -Congresses --- #gsdb8 --- 271-055.2 --- -#GOSA:II.HedT.Lok.F --- #GOSA:X.RO.M --- 271 <44> --- Women in Christianity --- Convents --- Nuns --- Sisterhoods --- Vrouwelijke religieuze orden, congregaties --- Catholic Church --- -#gsdb8 --- 271-055.2 Vrouwelijke religieuze orden, congregaties --- -Christian religious orders --- Monachisme et ordres religieux féminins --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- #GOSA:II.HedT.Lok.F --- Congresses --- -Monasticism and religious orders for women - - History - - Congresses - France --- -France - Church history - 19th century --- -France --- FRANCE --- CONFRERIES --- SOCIOLOGIE CHRETIENNE CATHOLIQUE --- HISTOIRE RELIGIEUSE --- 19E SIECLE --- CONDITIONS SOCIALES
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Drawing --- History of France --- anno 1700-1799 --- Political satire, French --- Counterrevolutionaries --- -Press and politics --- -Royalists --- -Révolution française, --- Iconographie --- --1790-1792 --- --Caricature --- --Contre-révolution --- --Political activity --- -History --- -Political activity --- -France --- History --- -Caricatures and cartoons --- Art and the revolution --- 741.5 --- 76.044 --- 944.04 <084> --- Royalists --- -Counterrevolutionaries --- -Politics and the press --- Press --- Advertising, Political --- Government and the press --- Journalism --- Contras --- Counter-revolutionaries --- Counter-revolutionists --- Counterrevolutionists --- Dissenters --- Revolutionaries --- Monarchists --- Monarchy --- French political satire --- French wit and humor --- Spotprenten. Karikaturen. Cartoons. Striptekeningen. Satirische tekeningen --- Geschiedkundige voorstellingen: staatshandelingen; veldslagen in de prentkunst --- Geschiedenis van Frankrijk: Franse revolutie 1789-1804--Illustraties: foto's; kaarten; portretten --- Political activity --- -Political aspects --- Political aspects --- France --- -Caricatures and cartoons. --- -Art and the revolution. --- Political satire, French. --- Press and politics --- -Spotprenten. Karikaturen. Cartoons. Striptekeningen. Satirische tekeningen --- 944.04 <084> Geschiedenis van Frankrijk: Franse revolutie 1789-1804--Illustraties: foto's; kaarten; portretten --- 76.044 Geschiedkundige voorstellingen: staatshandelingen; veldslagen in de prentkunst --- 741.5 Spotprenten. Karikaturen. Cartoons. Striptekeningen. Satirische tekeningen --- -French political satire --- Politics and the press --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- France (Provisional government, 1944-1946) --- Art and the revolution. --- Caricatures and cartoons. --- Fa-lan-hsi --- Falanxi --- Frankrijk --- Frant︠s︡ --- Frant︠s︡ Uls --- Франц --- Франц Улс --- 法蘭西 --- 프랑스 --- Counterrevolutionaries - - Political activity - - History - - 18th century - France --- -Press and politics - - History - - 18th century - France --- -Royalists - - Political activity - - History - - 18th century - France --- -Révolution française, 1789-1799 --- Caricature --- Contre-révolution --- France - - History - - Revolution, 1789-1799 - - Caricatures and cartoons --- France - History - Revolution, 1789-1799 - Art and the revolution --- karikaturen --- beeldverhalen --- Révolution française, 1789-1799
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Thérèse Martin, en religion Thérèse de l'Enfant-Jésus, morte à 24 ans le 30 septembre 1897, a laissé des manuscrits et des "paroles" que le carmel de Lisieux a fait connaître dans l'Histoire d'une âme : cette rapide publication, en octobre 1898, allait déclencher une impressionnante ferveur populaire et révéler une spiritualité nouvelle, consacrée en 1997 par le titre de docteur de l'Eglise. Or la première réception de ce livre hors norme, réédité jusqu'en 1955, n'avait jamais été étudiée. L'enquête minutieuse de l'auteur permet de la suivre en trois temps distincts. Les deux premiers, très ciblés, portent sur les "lecteurs-commentateurs" des tout débuts (1898-1900), comme son préfacier le P. Madelaine, et sur les dépositions significatives du procès diocésain (1910-1911). Le troisième, plus ample, part de la profusion des témoignages avant-guerre, pour aboutir à la faveur des papes Benoît XV et Pie XI (1921-1925) en passant par le débat renouvelé sur l'actualité de la mystique. Dans ce vaste cortège d'hommes et de femmes, à côté de figures connues, tels Marc Sangnier ou l'abbé Bremond, on rencontre par centaines des oubliés, voire des inconnus, laïques, clercs, et souvent religieux ; on y entend les carmélites, premières destinataires de l'Histoire d'une âme, des doctes comme le jésuite Auriault, des spirituels comme le trappiste dom Lehodey. Saisissant portrait collectif, qui prend sens dans un paysage religieux en plein bouleversement : exil des congrégations, Séparation, crise moderniste, Première Guerre mondiale, nouvelles perspectives missionnaires.
Thérèse, --- 248 THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Christian saints --- Appreciation --- Thérèse, --- Christian saints - France - Lisieux - Biography --- Teresia a Iesu Infante --- Thérèse, - de Lisieux, Saint, - 1873-1897 - Appreciation --- Thérèse, - de Lisieux, Saint, - 1873-1897
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Louis XVI, --- Death and burial --- Caricatures and cartoons --- Mort et sépulture --- Roi de France, --- Caricatures et dessins humoristiques --- France --- History --- Histoire --- 1793 (Révolution) --- Symbolism in politics --- Political satire, French --- Political satire, English --- Iconographie --- --Louis, --- Royauté --- --France --- --1789-1800 --- --History --- Louis --- -Political satire, English --- English political satire --- English wit and humor --- Symbolic politics --- Political science --- French political satire --- French wit and humor --- -Louis XVI, King of France --- -Caricatures and cartoons --- -Caricatures and cartoons. --- Mort et sépulture --- 1793 (Révolution) --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- Symbolism in politics - France - History - 18th century --- Louis - Caricatures and cartoons --- Louis - Death and burial --- Louis, 1638-1715 --- France - History - Revolution, 1789-1799 - Caricatures and cartoons --- FRANCE --- ROIS ET SOUVERAINS --- HISTOIRE --- 1789-1799 (REVOLUTION) --- CARICATURES --- 18E SIECLE
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Le crime d'Onan désigne, en référence à un épisode connu de la Genèse, la façon " naturelle " de limiter les naissances. Vieille manière, mais réalité démographique nouvelle, puisque, à partir de la fin du XVIIIe siècle, la France entre la première en Europe dans l'ère de la maîtrise de la fécondité. De ce fait, c'est dans le laboratoire français que s'élabore entre 1820 et 1850 le discours catholique sur la limitation des naissances ; c'est à l'évêque du Mans, Mgr Bouvier, que l'on doit les propositions neuves qui fixeront les termes des débats ultérieurs. Dès 1842 celui-ci s'interroge sur le bien-fondé de dépénaliser le " crime d'Onan ", conscient que les couples catholiques se comportent en agents moraux, désireux de fixer par eux-mêmes la taille de leur famille tout en gardant l'usage de leur sexualité. Le rejet de cette solution radicale constitue le point de départ de solutions successives aboutissant, après diverses péripéties, aux prises de position de Pie XI (Casti connubii, 1930) et de Paul VI (Humanae vitae, 1968). Le but de cet ouvrage est de montrer comment opère la raison théologique en acte, en tentant un continuel et difficile ajustement entre traditions et innovations, entre déculpabilisation des conjoints et rigorisme accentué, entre autonomie émergente du sujet et contraintes renouvelées de la loi naturelle
Christian ethics --- Sex --- Birth control --- Morale chrétienne --- Sexualité --- Régulation des naissances --- History --- Religious aspects --- Catholic Church. --- Histoire --- Aspect religieux --- Eglise catholique --- Catholic Church --- History of doctrines --- History of doctrines. --- 241.64*6 --- Theologische ethiek: demografische problemen --- 241.64*6 Theologische ethiek: demografische problemen --- Morale chrétienne --- Sexualité --- Régulation des naissances --- Gender (Sex) --- Human beings --- Human sexuality --- Sex (Gender) --- Sexual behavior --- Sexual practices --- Sexuality --- Sexology --- Population control --- Pregnancy --- Family planning --- Contraception --- Reproductive rights --- Religious aspects&delete& --- Catholic Church&delete& --- Prevention --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Sex - Religious aspects - Catholic Church - History of doctrines --- Birth control - Religious aspects - Catholic Church - History of doctrines
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Madeleine et Thérèse. Le voyage au coeur de l'aventure thérésienne conduit à de surprenantes rencontres. À l'été 1895, alors que la révélation de l'Amour miséricordieux bouleverse le travail autobiographique de Thérèse, Marie-madeleine s'impose à elle comme une rivale surgie de nulle part. Madeleine n'est-elle pas, de Jésus, la mieux aimée parce que la plus pardonnée ? Révélation insupportable qui conduit Thérèse, dans l'urgence absolue, à réécrire la parabole de l'Enfant prodigue, à se substituer à Marie-madeleine au pied de la Croix, à usurper son titre d'apôtre des apôtres. Dans la tourmente, Thérèse relit le passé de sa conversion à travers le présent de son illumination ; mais, tout à la fois, elle s'interroge sur le salut par grâce et voit son écriture se libérer définitivement. Cette manière de combat avec l'Ange a, finalement, appris à la moniale, mûrie et apaisée, qu'autrui aussi existe sous le regard de Dieu.
God --- Spiritual life --- Dieu --- Vie spirituelle --- Worship and love --- Christianity --- Adoration et amour --- Christianisme --- Mary Magdalene, --- Thérèse, --- 248 THERESE DE L'ENFANT JESUS --- 225-055.2 --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Vrouwen in het Nieuwe Testament --- 225-055.2 Vrouwen in het Nieuwe Testament --- Thérèse, --- Teresia a Iesu Infante --- Maria Magdalena
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Elles ont été emblématiques, ces bonnes soeurs portant longs habits couvrants et coiffes empesées, d'un catholicisme au féminin qui se vivait en plein siècle. Mais personne aujourd'hui n'en revendique l'héritage. Ni les féministes qui ont vu en elles un obstacle à l'émancipation des femmes ; ni leurs familles religieuses qui sont mortes ou qui vivent ailleurs et autrement ; ni leur pays qui oublie combien elles l'ont servi de par le monde. Ces deux cent mille religieuses du XIXe siècle gagnent pourtant à être connues. Par équité. Par désir de comprendre pourquoi elles ont agi ainsi au service de la société. Car elles furent, un temps, l'Eglise catholique, moderne à sa manière, soignant les malades à l'hôpital ou à domicile, tenant des pensionnats et mettant en place le réseau public d'écoles communales de filles. Et les femmes au travail n'auraient point trouvé sans elles la voie de leur émancipation... Les utopies fondatrices dont elles étaient porteuses ont su triompher des pesanteurs de la société : Anne-Marie Javouhey, pour émanciper les esclaves, Jeanne Jugan, pour offrir un foyer aux personnes âgées... Dans un monde contemporain toujours brutal, ces figures d'hier qui s'adressent encore à notre conscience, sont plus que jamais actuelles.
27 <44> "18" --- 271-055.2 "18" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--19e eeuw. Periode 1800-1899 --- Vrouwelijke religieuze orden, congregaties--19e eeuw. Periode 1800-1899 --- 271-055.2 "18" Vrouwelijke religieuze orden, congregaties--19e eeuw. Periode 1800-1899 --- 271-0552 "18" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--19e eeuw Periode 1800-1899. --- Vrouwelijke religieuze orden, congregaties--19e eeuw Periode 1800-1899.
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Quelle personne saine d’esprit envisagerait aujourd’hui de s’offrir « comme victime d’holocauste à l’Amour miséricordieux » ? Ces mots, trop chargés d’histoires tragiques, restent encore énigmatiques. C’est dire combien Thérèse de l’Enfant-Jésus peut paraître éloignée de nous. Et pourtant, sans ce point de départ de juin 1895 dont il faut à tout prix restituer la portée, toute son évolution spirituelle, d’une soudaine révélation à une ardente prédication, serait incompréhensible, comme le serait aussi sa découverte d’un Dieu dont la justice se fait miséricordieuse, dont la paternité devient maternelle. Claude Langlois, le grand historien des textes de la carmélite, propose ici l’aboutissement de ses longues recherches en restituant une Thérèse inconnue, livrée au flamboiement de son écriture et s’abandonnant, malgré son enténèbrement durable, à sa fonction de messagère d’une doctrine qu’elle confie, au printemps 1897, en plusieurs versions parallèles, à ses sueurs carmélites et plus encore à ses frères missionnaires. Une étude majeure de cette année de la Miséricorde.
248 THERESE DE L'ENFANT JESUS --- 248 THERESE DE L'ENFANT JESUS Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- 248 THERESE DE L'ENFANT JESUS Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--THERESE DE L'ENFANT JESUS --- Thérèse, --- Teresia a Iesu Infante --- Thérèse, - de Lisieux, Saint, - 1873-1897.
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