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Les 6 et 7 octobre 2016, l'Institut d'Etude des Faits Religieux (IEFR) a réuni des chercheurs autour de la question de l'herméneutique du témoignage. Fidèle à sa méthodologie générale, privilégiant l'interdisciplinarité, l'IEFR sollicita la philosophie, l'histoire, l'histoire de l'art, la littérature, la théologie et l'exégèse, multipliant ainsi les approches autour d'un thème central mais finalement trop peu débattu : l'épreuve du témoignage.Chaque intervenant joua le jeu et prit à bras le corps l'ensemble des questions qui rythmèrent les travaux : une herméneutique du témoignage est-elle possible ?, pourquoi et comment témoigner ?, quelles sont les représentations et les rôles du témoignage à travers l'histoire ?, comment s'organise la mémoire des témoignages ?, qu'est-ce qu'un faux témoignage ?, quel type de communication le témoin cherche-t-il à privilégier ? Chaque intervention propose même une définition générale du témoignage dans une situation d'énonciation particulière.

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Apprendre est un acte complexe et fragile : il suppose la volonté d'assumer fidèlement un héritage passé pour ouvrir un chemin d'avenir, comme nous l'ont montré Thomas More, Condorcet, Montesquieu ou Diderot. Sans la volonté de transmettre et d'apprendre une société démocratique peut se perdre de vue dans le faux jour de la " pensée unique " ; mais, prenons garde et hâtons-nous, car comme le rappelle Charles Péguy, " quand il y a une éclipse, tout le monde est à l'ombre ".

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Political science --- Republicanism --- Enlightenment --- Philosophy, French --- Science politique --- Républicanisme --- Siècle des Lumières --- Philosophie française --- History --- Philosophy --- Early works to 1800 --- Early works to 1800. --- Histoire --- Philosophie --- Ouvrages avant 1800 --- Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, --- Political and social views. --- Pensée politique et sociale --- France --- Politics and government --- Politique et gouvernement

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Enlightenment --- Philosophy, French --- Siècle des Lumières --- Philosophie française --- Voltaire, --- Diderot, Denis, --- Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, --- Siècle des Lumières --- Philosophie française --- Voltaire --- Contributions in doctrine of European federation --- Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritas --- Diderot, Denis --- European federation --- Philosophy --- History --- 18th century --- Enlightenment - Europe. --- Enlightenment - France. --- Philosophy, French - 18th century.

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"D'où vient que le texte incandescent, l'analyse de Charles Coutel capte le lecteur ? D'abord l'auteur de ce livre - du fait de sa familiarité avec Péguy et son écriture - s'est imprégné de son jaillissement et de sa vitalité : il entraîne celui qui le lit. En outre, a été retenue une notion originelle et même paradoxale, celle d'hospitalité : celui qui reçoit et celui qui est reçu, mais celui qui reçoit est reçu, de même reçoit celui qui est reçu. Les séparations ici sont abolies : nous marchons vers la cité harmonieuse et solidaire ; mais le texte met en évidence, à l'inverse, les dangers qui ne cessent de nous corrompre, l'argent mortifère, le cléricalisme d'une Eglise qui a substitué la politique à la mystique, le dogmatisme des intellectuels qui imposent leurs conventions - en somme le monde moderne qui se perd dans la trahison et la décadence, en opposition à un certain "monde antique" qui aurait été épargné"

Hospitality in literature --- Péguy, Charles, --- Criticism and interpretation --- Péguy, Charles, --- 840 "19" PEGUY, CHARLES --- 840 "19" PEGUY, CHARLES Franse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--PEGUY, CHARLES --- Franse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--PEGUY, CHARLES --- Péguy, Charles --- Péguy, Charles Pierre --- Deloire, Pierre --- Baudouin, Pierre --- Criticism and interpretation. --- Péguy, Charles, - 1873-1914 - Criticism and interpretation --- Péguy, Charles, - 1873-1914