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Ce commentaire tire son originalité d'être centré sur la figure d'Élisée : il suit sa 'carrière prophétique' indépendante, à partir de l'ascension de son prédécesseur, Élie, à la fin du chapitre 2, jusqu'au récit évoquant sa mort (et un miracle 'post-mortem'!) au chapitre 13. Cet ensemble littéraire montre Élisée intervenir régulièrement, et de façon spectaculaire, dans les grands événements historiques affectant l'histoire du royaume d'Israël, au point d'avoir un véritable ascendant sur les rois de ce pays. On y rencontre aussi le même personnage dans des contextes intimistes où il vient en aide à des individus et à des petits groupes. Élisée est enfin celui qui fait oindre comme roi un certain Jéhu, lequel se lance alors dans un coup d'État suivi d'une révolution religieuse. Passage après passage, cet ouvrage offre une exégèse détaillée du 'cycle d'Élisée' en explorant aussi bien l'histoire de sa rédaction et de sa transmission que les aspects littéraires du texte dans son état final. Il montre pourquoi les récits se prêtent souvent à des interprétations divergentes de la part des lecteurs, et comment ils permettent à ces derniers de mettre en question l'attitude de personnages complexes vis-à-vis de Dieu et de la violence.
Elisha --- Bible. --- Criticism, Textual. --- Bible --- Criticism, Textual
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The series was founded in 1896. It is dedicated to important Greek and Latin texts together with translations and commentaries, as well as detailed introductions, thus rendering them more accessible to a broader readership. Since 2000 the series has concentrated on "Homer's Iliad. A full commentary", presenting the text of the Iliad (by M. L. West), a translation (by J. Latacz) and a commentary in German.
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"In the eighth century CE, the Christian theologian John Damascene referred to a Book of the Cow among the sacred texts of the Muslims. P. Hamb. Arab. 68 not only represents so far the earliest known Qur'anic manuscript preserved on papyrus, but also bears witness to an independent circulation of the Su¯ra of The Cow in late seventh- or early eighth-century Egypt. Significant deviations from the commonly accepted text of the Qur'an suggest that this copy was rapidly discarded. The present volume offers a complete edition as well as a thorough philological and historical study of the manuscript"--
Cows. --- Qurʼan. --- Criticism, Textual.
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"In the eighth century CE, the Christian theologian John Damascene referred to a Book of the Cow among the sacred texts of the Muslims. P. Hamb. Arab. 68 not only represents so far the earliest known Qur'anic manuscript preserved on papyrus, but also bears witness to an independent circulation of the Su¯ra of The Cow in late seventh- or early eighth-century Egypt. Significant deviations from the commonly accepted text of the Qur'an suggest that this copy was rapidly discarded. The present volume offers a complete edition as well as a thorough philological and historical study of the manuscript"--
Cows. --- Qurʼan. --- Qurʼan. --- Criticism, Textual.
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The renowned Basler Homer-Kommentar of the Iliad, edited by Anton Bierl and Joachim Latacz and originally published in German, presents the latest developments in Homeric scholarship. Through the English translation of this ground-breaking reference work, edited by S. Douglas Olson, its valuable findings are now made accessible to students and scholars worldwide.
Epic poetry, Greek --- LITERARY CRITICISM / Ancient & Classical. --- Criticism, Textual. --- Homer. --- Iliad. --- Epic poetry, Greek Criticism, Textual --- Criticism, Textual
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Bible --- Criticism, interpretation, etc. --- Criticism, Textual
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Louis-André Dorion propose ici onze études consacrées à la littérature socratique. Le volume s'ouvre avec la question de la méthode la plus appropriée pour l'exégèse de la littérature socratique, méthode illustrée par l'exemple précis de l'analyse comparative des raisons pour lesquelles le Socrate de Xénophon et celui de Platon considèrent que l'on doit obéir aux lois. Suit un important ensemble sur la question de la représentation de Socrate dans les écrits socratiques de Xénophon. Ces études mettent en lumière, sur différents thèmes, la spécificité de la représentation de Socrate chez Xénophon. Puis Louis-André Dorion propose, pour la première fois, de considérer le récit de l'oracle de Delphes, dans l'Apologie de Platon, comme un véritable mythe qui s'apparente étroitement, du point de vue de la forme et de la fonction, aux autres mythes du corpus platonicien. Enfin, la dernière étude de ce recueil se penche sur la possible inspiration socratique de la thèse de la double ascèse, que Diogène Laërce (VI 70-71) attribue à Diogène de Sinope. Tous les textes disposent de renvois qui permettent à ces études de se compléter les unes les autres, et tiennent compte des principales et dernières avancées de la recherche.
Greek literature --- Criticism, Textual. --- Socrates. --- Xenophon.
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"In line with the ever-increasing attention given to fragmentary texts in the field of classical theatre studies, Silvia Onori's volume presents a new critical-exegetical commentary on Euripides' Phaethon. Based on the text edited by Richard Kannicht, alongside each fragment we find a full list of bibliographical references, an analysis of the context of the quotation, an Italian translation, and an exegetical commentary. The introduction presents the sources for every fragment, a possible reconstruction of the drama, a hypothesis on its origin and the significance of the myth from its tragic origins. The volume is completed by an appendix on the modern and contemporary revision of the myth"--Publisher's description.
Manuscript fragments --- Euripides. --- Criticism, Textual. --- Euripides
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"As an inaugural volume of the Brill Exegetical Commentary Series, this commentary provides a fresh reading of the text of the Pastoral Epistles while interacting with recent developments in biblical studies and the auxiliary disciplines. A fresh translation of the Greek text will be followed by text-critical, grammatical, historical, and theological analyses of the text. Instead of a commentary on the commentaries, this work seeks to ground the reading of Pastoral Epistles within their proper linguistic and socio-cultural contexts and thus allowing their distinct theological voice to emerge"--
Greek language, Biblical. --- Bible. --- Criticism, Textual.
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Die Descriptio urbis Romae (um 1450) des italienischen Humanisten Leon Battista Alberti (1404–1472) ist eine ungewöhnliche Rombeschreibung. Im Gegensatz zu anderen Vertretern der Gattung besteht sie aus 16 Tabellen mit 175 vormodernen Polarkoordinaten und einer Zeichenanleitung, die selbst einen mittelmäßig begabten Zeichner zur Herstellung einer Karte des zeitgenössischen Rom befähigen sollte. Die scheinbare Modernität von Albertis Stadtkartierung hat zu dem euphorischen Urteil geführt, der Humanist habe wesentliche Konzepte digitaler Darstellungstechnik erfunden – und das rund 500 Jahre vor ihrer Marktreife. Insbesondere ist die Rede von Algorithmen, die mangels technischer Möglichkeiten nur analog, mit Stift und Papier umsetzbar gewesen seien.Gabriel Siemoneit nimmt einen deutlich pessimistischeren Standpunkt ein und argumentiert dafür, dass Albertis Descriptio urbis Romae keinen Algorithmus nach modernem Verständnis beschreibt. Anders als zu erwarten, liefert das exakte Befolgen der Zeichenanleitung nicht das gewünschte, geschweige denn immer das gleiche Ergebnis.
City planning --- Alberti, Leon Battista, --- Criticism, Textual.
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