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This book describes how English and colonial American Protestants described religions throughout the world during a crucial period of English colonization of North America, from 1650 to 1765. It uses a variety of sources, including thick accounts of Catholicism, Islam, and Native American traditions, to argue-against much of current scholarship-that Protestants changed their perspectives on non-Protestant religions and conversion during the early eighteenth century. This account of a transformation in Protestant discourse locates the English Revolution of 1688 and subsequent growth of the British empire as a turning point, when observers keyed the wellbeing of Britain to civic moral virtues, including religious toleration, rather than to any particular religious creed. A wide range of Protestants, including liberal Anglicans, Calvinist dissenters, deists, and evangelicals endorsed this new understanding of religion and the state. They accordingly began to parse religions around the world not as good or bad as a whole but as complex traditions with some groups who sustained religious liberty and other groups that, under the sway of power-hungry clergy, suppressed religious liberty. They also changed their evangelistic practices, jettisoning civilizing agendas for reasoned persuasion as the means of mission. This story concerns ambiguities in Protestant ideas yet suggests the importance of those ideas for contemporary understandings of religious liberty, matters of race, and moral reasonableness in public life. --

Protestants --- Religion and state --- Religion et État --- Toleration --- Tolérance --- Attitudes --- History. --- Attitude --- Histoire. --- Histoire

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Liberté religieuse --- Liberté religieuse --- Liberté de conscience --- Liberté de conscience --- Liberté d'expression --- Liberté d'expression --- Religion et État --- Religion et État --- Droit à la vie privée --- Vie privée --- Jurisprudence --- Droit --- Jurisprudence --- Droit --- Jurisprudence --- Droit --- Jurisprudence --- Jurisprudence

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The Establishment Clause of the First Amendment, "Congress shall make no law respecting an establishment of religion," may be the most contentious and misunderstood provision of the entire U.S. Constitution. It lies at the heart of America's culture wars. But what, exactly, is an "establishment of religion"? And what is a law "respecting" it? Many commentators reduce the clause to "the separation of church and state." This implies that church and state are at odds, that the public sphere must be secular, and that the Establishment Clause is in tension with the Free Exercise of Religion Clause. All of these implications misconstrue the Establishment Clause's original purpose and enduring value for a religiously pluralistic society. The clause facilitates religious diversity and guarantees equality of religious freedom by prohibiting the government from coercing or inducing citizens to change their religious beliefs and practices. This book details the theological, political, and philosophical underpinnings of the Establishment Clause, state disestablishment, and the disestablishment norms applied to the states by the Fourteenth Amendment. Americans in the early Republic were intimately acquainted with the laws used in England, the colonies, and early states to enforce religious uniformity. The Establishment Clause was understood to prohibit the government from incentivizing such uniformity. This book shows how the U.S. Supreme Court has largely implemented these purposes in cases addressing prayer in school, state funding of religious schools, religious symbols on public property, and limits on religious accommodations.

Church and state --- Eglise et Etat --- Liberty of conscience --- Liberté de conscience --- Freedom of religion --- Liberté religieuse --- Religion and state --- Religion et Etat --- United States.

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« Ce que Dieu ou l'idée de Dieu est actuellement capable de déclencher provoque dans l'opinion éclairée de l'effroi. Face aux violences de l'époque qui s'en réclament, elle réagit par conjuration, affirmant soit qu'il n'y a pas de Dieu, soit que Dieu ne s'y trouve pas. Pour elle, la place de Dieu n'est pas dans la politique : le théologique et le politique n'ont en aucun cas partie liée. Ce livre prend un autre point de vue. Il cherche à fournir une parade à notre désemparement sans esquiver le problème théologico-politique contemporain, en le traduisant en termes socio-politiques. Pour cela, il ne fixe pas une fois pour toutes la place de Dieu – dans ou hors de la politique – mais suit les variations de son tracé au sein des sociétés modernes selon le sens de la justice qui les anime. Cette généalogie des nouages entre Dieu et l'idée moderne de justice a pour enjeu de retrouver une prise là où, aujourd'hui, nous vacillons le plus. »--

Religion et politique -- Europe --- Religion et politique --- Religions abrahamiques --- Modernité. --- Aspect politique. --- Abrahamic religions --- God --- Religion and politics --- Religion and sociology --- Religion and state --- Civilization, Modern --- Dieu --- Sociologie religieuse --- Religion et État --- History of doctrines. --- Religious aspects. --- Europe

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Cet ouvrage collectif interroge la notion de séparatisme, dont l’usage s’est récemment répandu en France à la faveur de discours politiques. Il doit contribuer à en dévoiler tous les impensés dont le concept est porteur. De quoi le séparatisme est-il le nom ? Si le mot est ancien mais les maux nouveaux, la notion est nimbée de mystère, sa charge sémantique est ambiguë, parfois positive, le plus souvent négative. Elle divise, tout autant qu’elle rassemble. Les réflexions pluridisciplinaires réunies dans cet ouvrage éclairent, dans le temps et dans l’espace, une notion fluide, plastique, à tout le moins rétive à toute tentative de simplification. Appréhendée sous l’angle de l’histoire, du droit, de la science politique, de la science religieuse et de la sociologie, la notion de séparatisme, dans cet ouvrage, est contextualisée tant il est vrai qu’elle est inséparable des conditions de son utilisation. Elle est également analysée dans son rapport au fait religieux puisque c’est là l’objet essentiel du discours politique contemporain traduit dans la loi du 24 août 2021 confortant le respect des principes de la République. Cet ouvrage est l’une des rares publications francophones consacrée à cette notion qui fait débat en France comme à l’étranger. Par sa dimension pluridisciplinaire, il s’adresse aux étudiants, universitaires et chercheurs, quel que soit leur champ de spécialité.

Sociology of religion --- Legal theory and methods. Philosophy of law --- France --- BPB9999 --- Religion et droit. --- Religion et État. --- Liberté religieuse. --- Autonomie et mouvements indépendantistes. --- Freedom of religion --- Religion and politics --- Religion and state --- Separatist movements --- Autonomy and independence movements. --- Sociological jurisprudence --- Law --- Liberté religieuse --- Religion et politique --- Religion et État --- Mouvements séparatistes --- Autonomie et mouvements indépendantistes --- Sociologie juridique --- Droit --- History --- History. --- Philosophy --- Histoire --- Philosophie