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Una obra monumental e inédita sobre la actuación de la Iglesia católica en los procesos de violencia en Argentina entre 1966-1983 Dirigida por la Facultad de Teología de la UCA (Universidad Católica Argentina) a pedido de la Conferencia Episcopal Argentina y a partir del estudio de una vastísima documentación de los archivos desclasificados de la Iglesia, La verdad los hará libres es una obra monumental e inédita sobre la actuación de la Iglesia católica en los procesos de violencia en la Argentina entre 1966 y 1983. Por primera vez y de forma excepcional, se ha trabajado con toda la documentación del Archivo de la Conferencia Episcopal Argentina y del Archivo corriente de la Santa Sede, incluida la Secretaría de Estado, el Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia y la Nunciatura en la Argentina, entre otros. Esta originalidad convierte la obra en la primera en su tipo a nivel mundial dado que habitualmente el acceso a estos fondos se hace disponible para los investigadores luego de unos setenta años desde su producción. Comenzando con la “Revolución Argentina” de 1966, este trabajo apasionante pone el foco en el denominado “Proceso de Reorganización Nacional” iniciado con el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. Estudia críticamente las concepciones teóricas y las acciones concretas que influyeron en posturas de miembros de la Iglesia ante las diversas formas de conflictividad y violencia: el golpismo, los movimientos guerrilleros, las bandas paraestatales, el terrorismo de Estado, la defensa de los derechos humanos y el trágico saldo de víctimas, en especial, los desaparecidos. Este primer volumen ilumina las cuestiones en forma vívida a partir de los distintos actores eclesiales en medio de las transformaciones del Concilio Vaticano II: la variedad de movimientos laicales católicos, los cambios en la vida consagrada y religiosa, el sacerdocio y la política, las diversas visiones de los obispos y la participación de católicos en agrupaciones en defensa de los derechos humanos.

27 <82> --- 982 --- 982 Geschiedenis van Argentinië --- Geschiedenis van Argentinië --- 27 <82> Histoire de l'Eglise--Argentinië --- 27 <82> Kerkgeschiedenis--Argentinië --- Histoire de l'Eglise--Argentinië --- Kerkgeschiedenis--Argentinië --- Kerkgeschiedenis--Argentinië --- Geschiedenis van Argentinië

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"Women's virginity held tremendous significance in early Christianity and the Mediterranean world. Julia Kelto Lillis demonstrates that early Christian thinkers developed diverse definitions of virginity and understood its bodily aspects in surprising, often nonanatomical ways. Eventually Christians took part in a cross-cultural shift toward viewing virginity as something that could be perceived in women's sex organs. Treating virginity as anatomical brought both benefits and costs. By charting this shift and situating it in the larger landscape of ancient thought, Virgin Territory illuminates unrecognized differences among early Christian sources and historicizes problematic ideas about women's bodies that still persist today"--

Virginity --- Women in Christianity --- Sexual abstinence --- Defloration --- First sexual experiences --- Religious aspects --- Christianity --- History of doctrines --- History --- 396.7 --- 27 "00/05" --- 27 "00/05" Histoire de l'Eglise--?"00/05" --- 27 "00/05" Kerkgeschiedenis--?"00/05" --- Histoire de l'Eglise--?"00/05" --- Kerkgeschiedenis--?"00/05" --- 396.7 Vrouw en religie --- Vrouw en religie --- Early church. --- 30-600.

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Kluiters, Nicolaas --- C1 --- Jezuïeten - Nederlandse provincie --- kunstenaars --- biografie --- Kerken en religie --- 271.5 <569.3> --- 27 <569.3> --- #GBIB: jesuitica --- 27 <569.3> Histoire de l'Eglise--Libanon --- 27 <569.3> Kerkgeschiedenis--Libanon --- Histoire de l'Eglise--Libanon --- Kerkgeschiedenis--Libanon --- 271.5 <569.3> Jezuïeten--Libanon --- Jezuïeten--Libanon --- Kluiters, Nico --- Kluiters, Nicolas

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Le 20 août 1700, à Salvador de Bahia, au Brésil, "la noire Páscoa aujourd’hui libre, qui fut la captive de Francisco Álvares Távora", est arrêtée par l’Inquisition. Elle est embarquée sur un bateau vers Lisbonne où siège le tribunal du Saint-Office. Páscoa est accusée de bigamie : elle s’est mariée au Brésil alors que son premier conjoint, épousé en Angola, est encore vivant. Les sources du procès de Páscoa nous sont parvenues, mettant au jour la réalité des sociétés esclavagistes de l’Atlantique Sud ainsi que le contrôle de l’Église exercé tant sur les esclaves que sur leurs maîtres. Les minutes du procès témoignent du caractère pointilleux de la justice inquisitoriale, dont l’enquête est menée sur trois continents, révélant ainsi une étonnante préoccupation pour le mariage des esclaves. Elles donnent la parole à une femme qui, face au terrible Tribunal de la Foi, ne s’avoue jamais vaincue. C’est la voix de Páscoa que ce récit fait entendre.

Slavery and the church --- Trials (Bigamy) --- Freed persons --- Women slaves --- 27 <81> --- 262.136.12 <469> --- 262.136.12 <469> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Portugal --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Portugal --- 27 <81> Histoire de l'Eglise--Brazilië --- 27 <81> Kerkgeschiedenis--Brazilië --- Histoire de l'Eglise--Brazilië --- Kerkgeschiedenis--Brazilië

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This volume presents a major reappraisal of the role of Christianity in Great Britain between 1939 and 1945, examining the influence of Christianity on British society, statecraft, politics, the media, the armed forces, and on the education and socialization of the young. Its chapters address themes such as the spiritual mobilization of nation and empire; the limitations of Mass Observation's commentary on wartime religious life; Catholic responses to strategic bombing; servicemen and the dilemma of killing; the development of Christian-Jewish relations, and the predicament of British military chaplains in Germany in the summer of 1945. By demonstrating the enduring -even renewed- importance of Christianity in British national life, British Christianity and the Second World War also sets the scene for some major post-war developments. Though the war years triggered a 'resacralization' of British society and culture, inherent racism meant that the exalted self-image of Christian Britain proved sadly deceptive for post-war immigrants from the Caribbean. Wartime confidence in the prospective role of the state in religious education soon transpired to be ill-founded, while the profound upheavals of war -and even the bromides of 'BBC Religion'- were, in the longer term, corrosive of conventional religious practice and traditional denominational loyalties. This volume will be of interest to historians of British society and the Second World War, twentieth-century British religion, and the perennial interplay of religion and conflict.

World War, 1939-1945 --- Social aspects --- Religious aspects --- Christianity --- Great Britain --- Church history --- Churches --- 27 <41> "18/19" --- 27 <41> "18/19" Histoire de l'Eglise--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--Hedendaagse Tijd --- 27 <41> "18/19" Kerkgeschiedenis--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--Hedendaagse Tijd --- Histoire de l'Eglise--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--Hedendaagse Tijd --- Kerkgeschiedenis--Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Noord-Ierland--Hedendaagse Tijd