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As advancements in transportation and technology continue to close the gap between architect, client, builder and site, critique and place, this book considers how architects, designers, theorists, and critics design, describe and critique future and past constructions in absentia. This book engages with remote practice, providing students, academics and professionals with the understanding and tools they need to rethink the role of the distant and disconnected in making, thinking and writing architecture — a skill which is becoming increasingly important in contemporary education and practice. Bringing together a collection of 16 essays and creative works from a diverse and respected group of scholars and designers, this book reflects upon the challenges and opportunities which remote practices occasion in architecture. Part One: Practice and Pedagogy investigates how a range of technological and economic advancements continue to redefine notions of connectedness in the practice of architecture at a distance and explores what it means to teach and study architecture at a distance from peer and place. Part Two: Critique and Performativity consists of a wide range of questions that unpack notions about situatedness, subjectivity, the body in space, and what occurs when disparate things are suddenly made proximate. The essays and creative works enable thematic as well as historically and culturally contextual understanding of the topic, highlighting important connections and changes across time.
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"Résister signifie s'obstiner à prophétiser la vie éternelle de la pensée non comme simulation automatique mais comme répétition infinie de son commencement." Considérée comme de l'information, la connaissance est aujourd'hui produite de manière automatique, devenant le principal bien de consommation au sein d'une économie se régissant d'après l'innovation permanente. Cet ouvrage va parcourir les étapes les plus significatives du débat qui a conduit à l'élaboration de la procédure d'apprentissage probabiliste permettant aujourd'hui d'automatiser et d'accélérer l'évolution du savoir dans le cadre compétitif de la théorie des jeux. Contre le régime de vérité lié à l'efficacité pragmatique des stratégies adoptées, il propose de reconsidérer le rôle de la connaissance esthétique et de la réflexion philosophique comme visant la vérité du singulier, ce qui échappe à toute généralisation statistique.
Théorie de la connaissance. --- Réflexion (philosophie) --- Information, Théorie de l'. --- Knowledge economy --- Game theory --- Induction (Logic)
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Currently, the call for an increase in the 'reflective ability' of teachers in the course of school and lesson development, of students in the course of the expectation of shaping their own learning and educational path, and of student teachers and trainee teachers in the course of their professionalization is getting louder. The resulting current challenges in education were discussed at a conference of the DGfE Section School Education in the fall of 2021 at the University of Osnabrück.This edited volume brings together contributions that emerged from selected symposia and open up diverse perspectives on the paradigm of reflection. In a first part, the theoretical discourses on reflection and reflexivity are deepened. This is followed by essays that focus the perspective on reflection and reflexivity in teacher education and examine the topic in relation to schools and teaching.The series "Studies on Professional Research and Teacher Education" is edited by Manuela Keller-Schneider, Katharina Kunze, Tobias Leonhard and Christian Reintjes. Gegenwärtig wird der Ruf nach einer Steigerung der ‚Reflexionsfähigkeit’ von Lehrer:innen im Zuge von Schul- und Unterrichtsentwicklung, von Schüler:innen im Zuge der Erwartung der Gestaltung des eigenen Lern- und Bildungsweges und von Lehramtsstudierenden und Referendar:innen im Zuge ihrer Professionalisierung lauter. Die daraus erwachsenden aktuellen Herausforderungen im Bildungswesen wurden auf einer Tagung der DGfE-Sektion Schulpädagogik im Herbst 2021 an der Universität Osnabrück diskutiert.Der vorliegende Herausgeber:innenband vereint Beiträge, die aus ausgewählten Symposien hervorgegangen sind und vielfältige Perspektiven auf das Reflexionsparadigma eröffnen. In einem ersten Teil werden die theoretischen Diskurse zu Reflexion und Reflexivität vertieft. Daran schließen sich Aufsätze an, die die Perspektive auf Reflexion und Reflexivität in der Lehrer:innenbildung richten sowie die Thematik in Bezug auf Schule und Unterricht untersuchen.Die Reihe „Studien zur Professionsforschung und Lehrer:innenbildung“ wird herausgegeben von Manuela Keller-Schneider, Katharina Kunze, Tobias Leonhard und Christian Reintjes.
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La carrière d'enseignant-chercheur de l'auteur couvre la naissance puis le développement des sciences de gestion. Il présente ici son parcours et partage ses connaissances et ses convictions. Ce texte est donc un plaidoyer fondé sur l'argument de cet essai : réfléchir. La déclinaison de cet argument est difficile tant l'idéologie dominante valorise le résultat - essentiellement financier (le tropisme de l'enseignement de gestion, des attentes des étudiants, des décideurs) et cet essai propose autre chose qu'un apprentissage de la débrouillardise qui en réduit la focale de façon majeure.
Gestion --- Réflexion (philosophie). --- Responsabilité sociétale. --- Recherche. --- Réflexion (philosophie) --- Management --- Reflection (Philosophy)
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“ Il est temps de mettre un frein à l’artificialisation des sols et l’étalement urbain. Un défi de taille pour la région, à l’heure où les extrêmes climatiques se multiplient. Face à l’urgence de la situation, le gouvernement Wallon place l’initiative “stop béton” en tête de ses priorités ” Mailys Chavagne, Inondations : le plan "Stop Béton" devient une priorité en Wallonie, 06-08-2021 sur https://www.livios.be. Vu les récents dégâts provoqués par les inondations, une question se pose : faut-il accélérer le "Stop béton". Cette directive européenne est, en Wallonie et en Flandre, de plus en plus relaté à l’urbanisme post-inondations. Dans le rapport du taskforce ‘Bouwshift’, la notion qui a remplacé celle du ‘Stop béton’, on lit que pour pouvoir réaliser cette directive, il est nécessaire de faire un ‘shift’ dans nos pratiques urbaines. Une transformation de la réglementation s’impose, et est vue comme la clé afin de réaliser un ‘shift’ dans la perception des droits de construction sur les parcelles dont on est propriétaire. Plusieurs pratiques alternatives, d’autres pays Européen y sont explicité ainsi que le projet pilote de la petite commune de Nazareth. Celle-ci a transformé le défi du ‘Stop béton’ dans une gouvernance spatiale et active pour le développement futur de leur commune. Il ne faut pas oublier que le taskforce ‘Bouwshift’, a été créé après une lettre aux gouvernement signé par plusieurs petites communes. Egalement des organisations comme l’ordre des architectes, la ligue des paysans, et l'Union des entrepreneurs indépendants, dans laquelle ils interpellent le ministre en lui demandant comment elle compte réaliser ses promesses et qui va les impliquer. Le rapport clôture avec plusieurs lettres d’acteurs qui ont pu lire le document avant sa publication final. On y trouve une lettre du bouwmeester Flamand qui souligne que le document est une base solide du point de vue quantitative, mais que pour la traduction concrète en projet spatiale avec un objective qualitative il y a encore un grand chemin à faire. Sur demande de l’ordre des architectes en Flandre le gouvernement développe un guide pour les architectes et le bouwmeester Flamand organise des rencontres ou des projet pilote comme celui de Nazareth et les best-practices architecturaux sont présenté et discuté dans des groupes multi- et transdisciplinaire. C’est dans ce contexte que la pratique architecturale, la démarche sociétale et politique sur les ‘bindungen’ de Brandlhuber+ prend toute son ampleur et nous démontre comment en tant qu’architecte, on peut faire la différence dans ce débat, face à l’urgence de la situation et ces défis de taille dont on est confronté. Dans un contexte de reconstruction après les inondations, la ville du Limbourg est également confrontée avec la réalisation des objectives du ‘stop béton’. Les premiers résultats sont présentés du plan de Quartier Durable (Benoit Moritz), du Schéma stratégique Bassin Versant de la Vesdre (Paola Vigano & ULiège), Le Référentiels construction ‘stop béton’ (Jaques Teller) et plusieurs étudiants en architecture travaillent sur des projets concrets. Mon atelier de fin d’étude me donne le privilège de pouvoir observer de près, à travers plusieurs interventions, le cas du bassin versant de la Vesdre.
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Reflection is a key concept in the German discourse on teacher education. It is connected to theclaim that professional educators should be able to adapt their actions according to situationaldemands and justify their decisions in ways that non-professionals could not. This ideal mirrorsthe refusal of a teacher education model which is based on the transmission of well-establishedpractical routines. A high-quality reflection is associated with adopting an observer’s point ofview, permitting distance from the immediacy of pedagogical practice as well as access to scien-tific knowledge.Empirical studies on reflection situated in pedagogical practice instead suggest that adopting adistanced observer’s point of view is not what pedagogical practitioners do when they reflect ontheir work. This discrepancy between the ideal and the practical phenomenon can either hintat a shortcoming of the examined practice – or it can draw attention to practical pedagogicalreflection as a phenomenon in its own right. The latter could allow for a reading of practicalpedagogical reflection beyond a deficit-oriented approach and highlight ethical dimensions of amode of reflection that is not indifferent to its subject.This study is an attempt at reconceptualising practical pedagogical reflection as a phenomenonworth theorising. The aim of this venture is to develop a concept of reflection that is sensitive topedagogical practice. The suggested reading intends to pluralise the dominant understanding ofreflection and explore context-specific facets of the phenomenon in question. Reflexion ist ein Kernbegriff im erziehungswissenschaftlichen Lehrer:innenbildungsdiskurs,der mit dem Anspruch verknüpft ist, dass pädagogisch Professionelle situationsangemessen han-deln und dieses Handeln auf der Basis von wissenschaftlichem Wissen begründen können. Mitdiesem Anspruch geht die Abweisung eines Modells von Lehrer:innenbildung einher, das sichin einer unhinterfragten Übernahme etablierter Praxisroutinen erschöpft. Eine anspruchsvolleReflexion pädagogischer Praxis wird im dominanten Diskurs mit einer distanzierten, den Re-flexionsgegenstand objektivierenden Beobachtendenperspektive assoziiert, die einen Ausstiegaus unmittelbaren Praxiszusammenhängen und einen Zugriff auf wissenschaftliche Wissensbe-stände erlaubt.In empirischen Zugriffen auf Reflexionssituationen, die in pädagogischen Praxiskontexten situ-iert sind, lässt sich eine derartige Beobachtendenperspektive jedoch kaum nachzeichnen – dasReflexionsideal steht also in Diskrepanz zum Praxisphänomen. Diese Diskrepanz führt viel-fach zu der Interpretation, dass pädagogische Praktiker:innen keine anspruchsvolle Reflexionihrer Praxis leisten würden. Wird Reflexion in pädagogischen Praxiskontexten jedoch selbstals theoriefähiges Phänomen mit eigenen Ansprüchen in den Blick genommen, eröffnet sicheine Lesart jenseits einer bloßen Defizitzuschreibung, die ethischen Dimensionen praktischerpädagogischer Reflexion einen systematischen Stellenwert einräumen kann. Das Abweichenvon einer möglichst distanzierten Beobachtendenperspektive kann so nicht nur als Verfehlungbetrachtet, sondern auch als Moment des Ansprechbar-Werdens für pädagogische Verantwor-tungserfahrungen figuriert werden.Diese Arbeit verfolgt das Anliegen, praktische pädagogische Reflexion zu (re-)konzeptuali-sieren und darüber Impulse für einen kontext- und gegenstandssensiblen Reflexionsbegriff zuerarbeiten. Die Annäherung an Reflexion erfolgt über eine Untersuchung von Unterrichts-nachgesprächen im Kontext der zweiten Phase der Lehrer:innenbildung. Gesprächsanalytischunterschiedene Reflexionsmodi bilden die Grundlage für eine traditions- und alteritätstheo-retisch gestützte Interpretation praktischer pädagogischer Reflexion, die Anschlüsse an er-ziehungstheoretische Begründungsmotive der Reflexionsbedürftigkeit pädagogischer Praxisauslotet. Diese Perspektive auf Reflexion in pädagogischen Praxiskontexten versteht sich als An-gebot, das dominante Reflexionsverständnis im Lehrer:innenbildungsdiskurs zu pluralisieren.
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Esta Antología personal de la escritora argentina Alicia Kozameh, precedida por un Estudio preliminar de la catedrática María A. Semilla Durán, tiene un doble objetivo: el de iniciar al lector en el conocimiento de una obra literaria personalísima por una parte; el de guiarlo en su lectura e interpretación de la misma por otra. Los textos así seleccionados están organizados cronológicamente, y constituyen un corte transversal de la obra total, que deja ver cada uno de los estratos que la componen. El volumen se prestigia con una reflexión inédita de la autora sobre la indefensión de la persona ante la escritura autobiográfica. El estudio preliminar que introduce el volumen acompaña el viaje del lector a través de los textos, analizando las secuencias seleccionadas y leyéndolas desde una perspectiva global, atenta a la evolución de la escritura al hilo del tiempo. Para completar la mirada crítica, incluimos al final un instrumento pedagógico destinado a los estudiantes que quisieran trabajar sobre las obras de Alicia Kozameh, consistente en una serie de orientaciones válidas para la indagación de su escritura.
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Comment se connaît-on soi-même ? Concernant nos états d'esprit, il peut sembler que la connaissance de soi jouisse d'un privilège : je sais ce que je pense parce que j'ai un accès immédiat à mon esprit. S'inspirant de Sartre, deux philosophes américains, Richard Moran et Charles Larmore, ont soutenu que cette idée ne rend pas compte de notre rapport singulier à notre propre esprit. En plus de se connaître par une réexion théorique, on est aussi capable d'une réexion pratique. On peut répondre de façon pratique à la question de savoir ce qu'on pense : par une décision ou un engagement, plutôt qu'une interprétation de soi. Mais quel est le rapport entre ces deux types de réexion sur soi ? Que faire lorsqu'elles entrent en conit ? Ce livre cherche à répondre à ces questions. Ce faisant, il montre l'importance d'une autre voie vers la connaissance de soi jusqu'à présent laissée de côté par les auteurs analytiques : la réexion phénoménologique sur notre expérience monde
Connaissance de soi. --- Introspection. --- Sartre, Jean-Paul, --- Critique et interprétation --- Connaissance de soi --- Réflexion (philosophie) --- Engagement (philosophie) --- Self-knowledge, Theory of --- Reflection (Philosophy) --- Engagement (Philosophy)
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In his new publication ‘DE-AD', architect-artist-writer-forestier Wim Cuyvers bundles both recent and new essays as well as designs of architectural projects that were never executed. ‘DE-AD' can be seen as the sequel to the successful ‘Text Over Text' from 2005. With ‘DE-AD' Cuyvers on the one hand makes an overview of the spaces he searched and searches for, and he abstracts and names the elements that characterize those spaces; on the other hand, in this book he makes his world view explicit. The graphic design by Filiep Tacq treats the essays and drawings in an equal way, together they lead to the culmination of Cuyvers' thinking about public space, a thinking that also determines Cuyvers' architectural practice.
Architectural reflexion --- 72.07 --- Cuyvers, Wim °1958 (°Hasselt, België) --- Architectuurtheorie ; 21ste eeuw --- Architectuurtheorie ; over de publieke ruimte --- Architecten. Stedenbouwkundigen A - Z --- Architecture --- Espaces publics. --- Philosophie. --- Cuyvers, Wim --- 72 CUYVERS, WIM --- 72 CUYVERS, WIM Architectuur. Bouwkunst--CUYVERS, WIM --- Architectuur. Bouwkunst--CUYVERS, WIM --- Philosophy --- Philosophie --- Cuyvers, Wim, --- Public spaces. --- Philosophy.
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Un essai dans lequel l'auteur tente de définir le phénomène de pensée humaine en analysant les termes utilisés par les philosophes arabes et latins pour décrire cette activité mentale.
Philosophie arabe. --- Philosophie médiévale. --- Pensée. --- Cogito. --- Réflexion (philosophie) --- Aristote, --- Averroès, --- Avicenne, --- Ibn Ṭufayl, Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik, --- Ġazālī, Muḥammad ibn Muḥammad Abū Ḥāmid al-, --- Philosophie médiévale. --- Pensée. --- Réflexion (philosophie) --- Averroès, --- Ibn Ṭufayl, Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik, --- Ġazālī, Muḥammad ibn Muḥammad Abū Ḥāmid al-,
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