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Mandeville, Anne --- Mandeville, Astrid

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Le Livre des merveilles relate les aventures - réelles ou supposées - de Jean de Mandeville. Personnage nimbé de mystère, il aurait effectué un voyage en Terre Sainte, en Égypte et en Chine à partir de l'an 1322. Revenu en Europe en 1356, après les ravages provoqués par la Peste noire, il s'éteint à Liège en 1372. Célèbre au Moyen Âge, cette épopée nous entraîne dans les lieux saints de la chrétienté au Proche-Orient (Constantinople, Jérusalem, Babylone, etc.), aux confins de l'Afrique et de l'Asie, jusqu'au Paradis terrestre. Loin de se cantonner au récit de voyage, l'auteur fait également la part belle aux connaissances savantes en offrant des réflexions sur la forme et l'étendue de la Terre. C'est sa croyance en la rotondité terrestre et la possibilité de la circumnavigation qui poussera Christophe Colomb à tenter d'atteindre les Indes par l'Ouest. Mêlant religion chrétienne et croyances régionales, les "merveilles" se succèdent, toutes plus incroyables les unes que les autres : serpents du mont Etna dévorant les enfants nés hors mariage ; moeurs guerrières des Amazones ; malades pendus aux arbres sur l'île de Champa ou encore divers épisodes de la vie du Grand Khan. Manuscrit de prestige, cet exemplaire conservé à la Bibliothèque nationale de France a été commandé par Jean sans Peur et offert au duc de Berry pour le Nouvel An 1413. Il appartiendra ensuite à Jacques d'Armagnac, l'arrière-petit-fils de Jean de Berry. Réalisées par le maître de la Mazarine et pour une moindre part par celui de Bedford, la fraîcheur et l'originalité de ses enluminures sont un témoignage notable de la création artistique en France au tournant de l'an 1400.

Book history --- manuscripts [documents] --- Mandeville, John --- Enluminure --- Mandeville, Jean de --- Critique et interprétation.

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Opulent jeweled objects ranked among the most highly valued works of art in the European Middle Ages. At the same time, precious stones prompted sophisticated reflections on the power of nature and the experience of mineralized beings. Beyond a visual regime that put a premium on brilliant materiality, how can we account for the ubiquity of gems in medieval thought?In The Mineral and the Visual, art historian Brigitte Buettner examines the social roles, cultural meanings, and active agency of precious stones in secular medieval art. Exploring the layered roles played by gems in aesthetic, ideological, intellectual, and economic practices, Buettner focuses on three significant categories of art: the jeweled crown, the pictorialized lapidary, and the illustrated travel account. The global gem trade brought coveted jewels from the Indies to goldsmiths' workshops in Paris, fashionable bodies in London, and the crowns of kings across Europe, and Buettner shows that Europe's literal and metaphorical enrichment was predicated on the importation of gems and ideas from Byzantium, the Islamic world, Persia, and India.Original, transhistorical, and cross-disciplinary, The Mineral and the Visual engages important methodological questions about the work of culture in its material dimension. It will be especially useful to scholars and students interested in medieval art history, material culture, and medieval history.

Albert the Great. --- Alfonso X el Sabio. --- Book of John Mandeville. --- Charles IV (Holy Roman Emperor). --- Constantine the Great. --- Marbode of Rennes. --- Marco Polo. --- Pliny the Elder. --- Prester John. --- coronations. --- crowns. --- history of mineralogy. --- lapidaries. --- materiality in art. --- medieval art. --- medieval trade. --- travel literature.