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La léproserie Saint-Lazare, signalée pour la première fois en 1122, était située à proximité de la ville de Paris, dans le faubourg Saint-Laurent. Elle devint en 1632 le berceau de la congrégation de la Mission que saint Vincent de Paul avait fondée quelques années auparavant. D’imposants bâtiments furent alors construits pour abriter une importante communauté. La petite église gothique accolée aux nouveaux bâtiments reçut la tombe du saint fondateur, devenant un haut lieu de pèlerinage que des tableaux de grands maîtres devaient dignifier. La maison et son clos attenant, qui comptait encore 52 hectares de terres en 1789, étaient devenus un domaine préservé dans un Paris toujours plus densément peuplé. Par la suite, cet espace subit des transformations marquantes au cours des xixe et xxe siècles. Accueillant d’importants projets de lotissement dès la Restauration (Nouveau Quartier Poissonnière), ce quartier situé près de la gare du Nord fut l’objet, sous le Second Empire, de réaménagements dont James de Rothschild est le principal acteur. Transformée tour à tour en prison puis en hôpital, la maison survécut aux aléas de l’histoire jusqu’à la démolition partielle des bâtiments en 1940. Seule la nouvelle chapelle et l’infirmerie bâties par Louis-Pierre Baltard témoignent encore aujourd’hui de l’existence du clos Saint-Lazare. Une infirmerie récemment restaurée par la Ville de Paris et qui abrite depuis 2015 la médiathèque Françoise- Sagan. C’est non pas tant l’histoire de la prison pour femmes qui vit passer Louise Michel et Mata Hari que ce livre tente d’éclaircir, que celle de la maison Saint-Lazare et de son clos et, à travers elle, l’économie de la maison mère d’une des principales congrégations de la France d’Ancien Régime et son adaptation successive à différents usages.

History --- Histoire longue durée

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Depuis le xviie siècle, le champ de la diplomatie s’est considérablement élargi à mesure des évolutions des relations internationales et des mondialisations successives. Les ambassades, les congrès diplomatiques, les grandes conférences et les organisations internationales mobilisent des spécialistes de plus en plus nombreux, montrant ainsi que la diplomatie n’est pas une activité déconnectée de son environnement mais qu’elle draine les compétences de la société de son temps. En rassemblant 18 contributions d’historiens, cet ouvrage interroge sur le long terme, en jouant sur les perspectives et les jeux d’échelles, les relations tantôt complémentaires, tantôt conflictuelles, qui unissent le diplomate et l’expert. Pourquoi recourt-on à l’expertise ? Vient-elle en appui à la décision ou acquiert-elle une certaine autonomie ? L’expert parvient-il à s’affirmer comme un acteur à part entière de la diplomatie ? En décentrant le regard traditionnellement porté sur les négociations pour en dévoiler les prémisses et les périphéries, cette étude s’inscrit dans la dynamique d’une histoire renouvelée de la diplomatie qui entend s’intéresser à l’ensemble des acteurs publics et privés participant au processus décisionnel.

History --- Histoire longue durée --- Histoire moderne --- Histoire contemporaine --- diplomatie

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Fruit d’une réflexion collective et interdisciplinaire, ce volume propose une approche diachronique des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles depuis le xvie siècle jusqu’au temps présent. Il s’intéresse aux trois religions monothéistes ou encore au bouddhisme. Sous le double prisme des lieux et des acteurs, il examine les conditions du dialogue et interroge les perspectives religieuses ou politiques qui en résultent. D’Érasme à André Chouraqui, de Leibniz à Maria Vingiani, l’approche diachronique retenue met en évidence l’avènement contemporain du dialogue apaisé du fait de l’institutionnalisation des rencontres interreligieuses tout en montrant la permanence de la problématique du dialogue.

History --- Histoire contemporaine --- Histoire longue durée --- Histoire moderne --- Religion et société

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Tout aussi vastes qu’ils furent divers, les mondes britanniques ont constitué, entre les îles et l’empire, une expérience humaine unique dans l’histoire. Le but de cet ouvrage est d’illustrer sur la longue durée l’histoire de ces mondes et de ces populations plus bigarrés qu’on a longtemps voulu le croire et dont le trait commun a, peut-être, été l’appartenance à un espace régi par des modes de circulation, de domination, de régulation et de contestation spécifiques. L’espace britannique lui-même nourrit la réflexion à travers l’ambivalence fondamentale d’une identité écartelée entre des territoires distincts, une longue et tenace réalité européenne déjà plurielle et un destin impérial qui fut long à se forger. Formes de l’intégration, résistances et contestations en ont également fait un gigantesque laboratoire collectif d’adhésion et de résistance à l’uniformisation contrariée des comportements et d’expérimentation de l’irréductibilité du local au central. Il s’agit d’appréhender ici, derrière le récit constitué de la geste impériale, les processus de l’élaboration, souvent contrariée, des identités et cultures propres aux mondes britanniques, de ces innombrables destins, certes divers et pluriels, mais partagés.

History --- Histoire longue durée --- Histoire contemporaine --- Histoire moderne --- Identité collective --- Mouvements contestataires --- Actes de congrès --- Grande-Bretagne