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Jamais, dans l'histoire, on n'a construit autant que de l'après-guerre à aujourd'hui, et même que de 1955 à nos jours ; et jamais on n'a produit autant de laideur. Alors que la recherche de la beauté pour les corps, le vêtement, les objets, souvent sous forme d'injonctions distillées par toutes les propagandes de la mode, de l'image de soi, du design, accordées au rythme d'une consommation industrielle à la fois et paradoxalement standardisée et vécue comme individuelle, devenait un trait distinctif de l'époque où nous vivons, le visage du monde a subi un enlaidissement puissant au point de sembler, dans l'ordre civil comme dans l'ordre écologique, presque irrémédiable. Les villes, tout particulièrement, en ont souffert - devenant souvent non seulement les symptômes, mais les causes du mal qui les affecte. "Beauté", "laideur" : c'est très sciemment, et parfois de façon polémique, que Giancarlo Consonni reprend ici les notions mêmes sur lesquelles la modernité, singulièrement tardive, a jeté la suspicion, les reléguant dans un passé révolu, et dans ce qu'elle baptisait du nom d'idéologie, comme telle prétendument dépassée pour laisser place ardemment à un autre rapport aux choses et à l'espace dont nous mesurons aujourd'hui le résultat. L'auteur, afin d'éviter la critique si prévisible et convenue de ces notions, devenue un véritable pont aux ânes, prend soin d'adjoindre le qualificatif de "civil", appelé non seulement par le sujet qu'il traite, la ville, mais par une tradition philosophique et juridique très vivante en Italie depuis Vico. Deux questions parcourent les textes formant la matière de ce livre : quels sont les secrets de la beauté urbaine que nous avons héritée de l'histoire et d'où prend-elle naissance ? Quelles sont les causes d'une si vaste extension de la laideur ? Pour répondre à ces deux questions essentielles, Giancarlo Consonni emprunte quelques itinéraires où s'entrelacent passé et présent : la relation à la nature et à la clairière dans la fondation des villes et leur récit, la relation entre ville et campagne chez un penseur de la civilité comme Cattaneo redevable à son maître Romagnosi, les jeux toujours présents de la lumière et de la couleur dans les villes italiennes, la révolution urbaine liée à l'architecture moderne et les effets souvent fâcheux qu'elle a produits, la question de la mesure dans le bâti et l'urbanisme, les symptômes visibles de la dégradation civile, etc. Ces analyses confirment la fécondité de la notion de "beauté civile" formulée par Giambattista Vico, et déclinée après lui, au moment même des premières transformations industrielles, par les deux grands esprits que furent Romagnosi et Cattaneo. La beauté des villes et de l'architecture a trouvé le lieu et pour ainsi dire le terreau de son développement dans les liens civils, dans la tension vers une identité collective profondément attachée à ce qui peut donner sens et raison, donc représentation, à la manière d'habiter le monde. La crise actuelle de la beauté urbaine et des paysages renvoie à une crise bien plus vaste, dont l'auteur examine les causes sans renoncer à indiquer des issues possibles.

Beau (esthétique) --- Villes --- Urbanisme --- Enlaidissement. --- City planning --- Urban beautification --- Architecture --- Ugliness --- Design urbain --- Laideur --- Aesthetics. --- Embellissement --- Esthétique --- Esthétique architecturale --- Histoire de l'urbanisme --- Composition urbaine --- Italie --- Enlaidissement --- Beau (esthétique)

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Ancient cities served as the actual, worldly landscape populated by “material” sites of memory. Some of these sites were personal and others were directly and intentionally involved in the shaping of a collective social memory, such as palaces, temples, inscriptions, walls, and gates. Many cities were also sites of social memory in a very different way. Like Babylon, Nineveh, or Jerusalem, they served as ciphers that activated and communicated various mnemonic worlds as they integrated multiple images, remembered events, and provided a variety of meanings in diverse ancient communities.Memory and the City in Ancient Israel contributes to the study of social memory in ancient Israel in the late Persian and early Hellenistic periods by exploring “the city,” both urban spaces and urban centers. It opens with a study that compares basic conceptualizing tendencies of cities in Mesopotamia with their counterparts in ancient Israel. Its essays then explore memories of gates, domestic spaces, threshing floors, palaces, city gardens and parks, natural and “domesticated” water in urban settings, cisterns, and wells. Finally, the studies turn to particular cities of memory in ancient Israel: Jerusalem, Samaria, Shechem, Mizpah, Tyre, Nineveh, and Babylon. The volume, which emerged from meetings of the European Association of Biblical Studies, includes the work of Stéphanie Anthonioz, Yairah Amit, Ehud Ben Zvi, KÃ¥re Berge, Diana Edelman, Hadi Ghantous, Anne Katrine Gudme, Philippe Guillaume, Russell Hobson, Steven W. Holloway, Francis Landy, Daniel Pioske, Ulrike Sals, Carla Sulzbach, Karolien Vermeulen, and Carey Walsh.

Cities and towns, Ancient --- Civilization, Ancient --- City planning --- Public spaces --- Geography, Ancient --- Public places --- Social areas --- Urban public spaces --- Urban spaces --- Cities and towns --- Civic planning --- Land use, Urban --- Model cities --- Redevelopment, Urban --- Slum clearance --- Town planning --- Urban design --- Urban development --- Urban planning --- Land use --- Planning --- Art, Municipal --- Civic improvement --- Regional planning --- Urban policy --- Urban renewal --- Ancient civilization --- History --- Social aspects --- Government policy --- Management --- Palestine --- Holy Land --- Civilization --- Sites historiques --- Villes --- Memoire collective. --- Dans la Bible. --- Centres urbains --- Cités --- Communes urbaines --- Environnement urbain --- Espace urbain --- Grandes villes --- Milieu urbain --- Monde urbain --- Régions urbaines --- Ville --- Zones urbaines --- Agglomérations urbaines --- Anthropologie urbaine --- Archéologie urbaine --- Art urbain --- Catastrophes urbaines --- Centralité --- Citadins --- Design urbain --- Écologie urbaine --- Économie urbaine --- Enseignement en milieu urbain --- Espaces publics --- Évangélisation en milieu urbain --- Femmes et urbanisme --- Foresterie urbaine --- Génie urbain --- Géographie urbaine --- Géologie urbaine --- Habitat urbain --- Hydrologie urbaine --- Jardins en milieu urbain --- Missions en milieu urbain --- Patrimoine urbain --- Photographie urbaine --- Plantes des villes --- Politique urbaine --- Proto-urbanisation --- Relations villes-campagnes --- Religion dans l'espace urbain --- Rénovation urbaine --- Société urbaine --- Sociolinguistique urbaine --- Sociologie urbaine --- Urbanisation --- Urbanisme --- Vie urbaine --- Villes et guerre --- Banlieues --- Bidonvilles --- Capitales --- Cités-États --- Croissance urbaine --- Décroissance urbaine --- Densification urbaine --- Entrées de ville --- Fronts bâtis --- Îlots urbains --- Paysage urbain --- Petites villes --- Places --- Quartiers (urbanisme) --- Réseaux urbains --- Tissu urbain --- Utilisation urbaine du sol --- Villes antiques --- Villes coloniales --- Villes de garnison --- Villes de la Renaissance --- Villes disparues, en ruine, etc. --- Villes fortifiées --- Villes frontières --- Villes impériales (Saint Empire romain germanique) --- Villes industrielles --- Villes intelligentes --- Villes islamiques --- Villes jumelées --- Villes médiévales --- Villes moyennes --- Villes nouvelles --- Villes portuaires --- Villes universitaires --- Communes --- Établissements humains --- Lieux de mémoire --- Lieux historiques --- Tourisme historique --- Mémoire collective --- Monuments commémoratifs --- Plaques commémoratives --- Sites archéologiques --- Monuments historiques --- Quartiers anciens --- Patrimoine culturel --- Histoire --- Sites --- géographie --- Armoiries --- Aspect environnemental --- Bruit --- Embellissement --- Enlaidissement --- Musées --- Origines --- Recherche --- Sons --- Effets des innovations technologiques --- Israël (Royaume) --- Judaïsme --- Juifs --- Embellissement des villes --- Enlaidissement des villes --- Villes-héros