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Comment reconnaître l'autonomie et la liberté de choix des femmes en matière de pratique religieuse? Dès les premières pages, Dania Suleman affiche d'emblée son point de vue, celui d'une jeune femme née d'une mère québécoise francophone convertie à l'islam et d'un père érythréen anglophone, qui a choisi de porter le hijab à l'âge de 16 ans et pour qui ses convictions féministes sont tout à fait compatibles avec la religion. Dans ce bref essai, elle commente la jurisprudence relative aux causes ayant opposé égalité des sexes et religion pour montrer que, contrairement à l'idée répandue voulant que les droits garantis à la pratique religieuse empiètent sur les droits des femmes, les tribunaux canadiens savent faire la part des choses pour protéger les femmes. Si elle s'intéresse d'abord aux dimensions juridiques de cet enjeu, Suleman soulève également des questions plus globales : quel rôle joue la pratique religieuse dans l'intégration sociale de la population immigrante? Quelle est la place de la religion dans la formation identitaire des immigrant·es de deuxième génération? Quels sont les apports des théologiennes féministes à l'étude des textes sacrés?"

Liberté religieuse. --- Liberté religieuse --- Femmes et religion. --- Féminisme.

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Le terme de Réforme est, d'ordinaire, réservé aux protestants du XVIe siècle. Le phénomène semble en effet présupposer deux conditions sans lesquelles la rupture avec l'ancienne Église n'aurait pas été possible : l'humanisme et l'imprimerie. Or, le hussitisme - du nom de son " fondateur " Jean Hus et dont la capitale est Prague - est né trop tôt pour remplir ces critères. Le mouvement tchèque n'a pourtant rien d'une hérésie médiévale : il a réussi, en Bohême et en Moravie, à conquérir la majorité des âmes et à se faire reconnaître une légalité publique. Le hussitisme appartient en réalité au nouveau modèle cultuel et social de la Réforme, et il oblige à en repenser la genèse. La synthèse proposée ici embrasse toute la destinée du hussitisme, depuis ses balbutiements dans les années 1400 jusqu'à sa disparition brutale. Des " martyrs " condamnés au bûcher à la résistance menée par un génie (pourtant aveugle) de la guerre médiévale, Jean Žižka, en passant par la politique des princes de la Renaissance ou la puissance des querelles théologiques, Olivier Marin brosse un tableau passionnant de ce pan méconnu de l'histoire de l'Europe.

Hussites --- Histoire religieuse --- Histoire. --- Hus, Jan

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Anlässlich des 65. Geburtstags von Irene Dingel ist in diesam Band eine Auswahl ihrer Aufsätze aus jen Jahren 1997 bis 2015 zusammengestellt. ?The title of this volume summarizes essential elements f her scholarly contributions over the years. [...] 'Vielfalt - Ordnung - Einheit' not only provide an overview of her scholarly work. These themes also describe in significant ways her personal engagement and interaction with her colleagues and the larger society± (aus dem Vorwort von Robert Kolb).

Church history. --- Europe --- Europe. --- Histoire religieuse.

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On visite leurs temples, on ignore leur religion. Elle est d'autant plus méconnue qu'elle a été déconsidérée par les Conquistadors. Pourtant pénétrer dans les dogmes et les rites incas, c'est entrer au coeur d'une immense civilisation. Une découverte guidée par la meilleure spécialiste internationale. Qui étaient-ils ? En quoi croyaient-ils ? Quelles étaient leurs pratiques religieuses ? Et comment nous permettent-elles aujourd'hui de comprendre leur civilisation singulière ? "Toutes les nations ont une multitude de dieux et de sanctuaires.Cependant aucune n'a surpassé les Incas dans ce domaine. " C'est ainsi que, vers 1600, le missionnaire jésuite Bernabé Cobo présente sa description des rites, cérémonies, sacrifices et superstitions incas. Cette ubiquité du sacré, qui a été travestie puis oblitérée au fil des siècles, constitue le fil rouge de ce livre unique, enrichi par des cartes, des dessins, des gravures. Un essai magistral, conduit par la meilleure initiatrice au monde des incas, qui répare ignorances, préjugés et malentendus, qui fait revivre d'une plume vivante l'un des grands univers culturels de notre patrimoine.Un univers qui n'a pas fini de nous fasciner mais dont Carmen Bernand nous donne enfin les clés.

Religion inca. --- Incas --- Histoire religieuse. --- Religion. --- Politics and government.

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Ni discipline poussiéreuse ni Dieu, le droit est partout. Vie juridique et vie organique assurent ainsi, ensemble, un fidèle ballet harmonieux dont la mise en scène est laissée aux mains du législateur. Si le recours au droit peut sembler indispensable face à une question aussi importante que la santé, force est de constater que sa compatibilité avec la religion demeure épineuse. Élément déterminant dans la vie de nombreux patients et personnels soignants, la religion occupe pourtant une place importante dans le domaine de la santé, si bien que le fait religieux s’installe sur le marché des soins. Mais le droit peut-il seulement avoir une prise là où le respect de l’intégrité physique lui commande de s'abstenir ? Destiné aux juristes, aux professionnels, aux étudiants, aux usagers et aux non-juristes, cet ouvrage offre une réflexion pratique sur le cadre général du droit de la santé et sa conciliation, ou plutôt, sa réconciliation avec la religion. Quelle place pour les convictions religieuses dans la décision médicale ? Jusqu’où le droit peut-il autoriser l’expression de la religion ? Peut-il seulement s’octroyer ce privilège ?

Corps humain --- Médecine --- Patients --- Aspect religieux --- Droit. --- Vie religieuse