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Friedrich Schleiermacher hielt 1819, 1825 und 1832/33 Vorlesungen über die Ästhetik an der Berliner Universität. Ästhetik ist für Schleiermacher eine aus der Ethik hervorgehende kritische Disziplin, die vielfach mit der Religion korreliert. In ihr entwickelt er eine Philosophie der Kunstproduktion ausgehend von der Stimmung, dem Gefühl und der Besinnung und reflektiert die Formen ihres Ausdrucks in systematischem Bezug auf die schönen Künste. Schleiermachers Philosophie der Kunst steht im kritischen Gedankenaustausch mit zeitgenössischen Positionen der klassischen deutschen Philosophie und rekurriert in einigen Hinsichten auf frühromantische Ansichten, die in seine sozial- und kulturhistorische Konzeption der Kunst aufgenommen werden. In 1819, 1825, and 1832–33, Schleiermacher gave lectures on aesthetics at the Berlin University. For Schleiermacher, aesthetics is a crucial discipline that emerges from ethics, with multiple correlations to religion. His philosophy of art is related to contemporary positions of classical German philosophers and refers back in some respects to his early Romantic views.
Aesthetics. --- aesthetics of production. --- classical german philosophy. --- philosophy of art.
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"Chinese Sympathies analyzes key German literary texts by placing scholarship on early modern Chinese empires and missionaries in conjunction with German media theory from the last twenty-five years (most notably, Friedrich Kittler). Daniel Leonhard Purdy traces a connection from Baroque-era missionary reports that accommodated Christianity with Confucianism to Goethe's concept of world literature, bridged by Enlightenment debates over cosmopolitanism and sympathy."--
German literature --- Sympathy --- Orientalism --- Civilization, Western --- Chinese influences. --- History. --- Goethe, Johann Wolfgang von, --- Philosophy. --- China --- Europe --- Intellectual life. --- East and West --- Pity --- Conduct of life --- Emotions --- Appeal to pity (Logical fallacy) --- German philosophy and China, media history of Jesuits in China, Goethe reads Chinese novels, chinese culture, The Catholic origins of Cosmopolitanism.
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