Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Veel mensen, zowel jong als oud, gaan opnieuw aan het tuinieren. Sommigen doen dat in eigen tuin, anderen huren een volkstuintje. Hedendaagse tuinders zien het volkstuingebeuren als een sociaal-recreatieve activiteit die hen helpt om te ontspannen, en om in contact te blijven met hun buurtbewoners. De volkstuin heeft echter niet altijd die functie gekend, maar evolueerde doorheen de tijd, onder invloed van verschillende historische processen, ontwikkelingen en gebeurtenissen. In deze masterproef wordt de pedagogische functie van de volkstuin in de 19de en 20ste eeuw onderzocht. Er wordt een antwoord geformuleerd op de volgende onderzoeksvraag: ‘Hoe werd de pedagogische functie van de volkstuin geconceptualiseerd aan het einde van de 19de en het begin van de 20ste eeuw?’ Dit aspect van de geschiedenis van de volkstuin werd nog maar weinig onderzocht in de literatuur. Deze masterproef wil dit hiaat deels opvullen. Deze masterproef is een kwalitatieve studie op basis van een discoursanalyse. In het eerste hoofdstuk wordt de relevantie van het onderzoek besproken en wordt er een stand van zaken gegeven betreffende het bestaande onderzoek over volkstuinen in België en het buitenland. Ook de methodologie voor deze masterproef wordt in de inleiding toegelicht. In het tweede hoofdstuk volgt een bespreking van de historische context waarin het ontstaan en de ontwikkeling van volkstuinen in België en daarbuiten moet worden gesitueerd. Hierin wordt in de eerste plaats ingegaan op de Europese ontstaanscontext, waarna de Belgische volkstuinbeweging in het bijzonder besproken wordt. In het derde hoofdstuk wordt een van de belangrijkste bronnen van de Belgische volkstuingeschiedenis onder de loep genomen: het tijdschrift De Volkstuin. In dit tijdschrift wordt op zoek gegaan naar de pedagogische functie en de verschuivingen die deze functie doorheen de tijd heeft meegemaakt. Deze analyse wordt gekaderd binnen de historische context. Het vierde, concluderende hoofdstuk beantwoordt de onderzoeksvraag. Algemeen documenteert deze masterproef hoe de pedagogische functie van de volkstuin doorheen de negentiende en twintigste eeuw evolueerde van een beschavende, naar een sociaal-recreatieve functie. Tijdens de wereldoorlogen kwam vooral de economische functie in het voetlicht. Van daaruit wordt gereflecteerd op het gewicht van deze geschiedenis: beïnvloedt deze historische evolutie de huidige functie van de volkstuin?

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

On the 9th of March 2015, students at the University of Cape Town in South Africa demanded the removal of a statue of British colonialist Cecil Rhodes as the beginning of the process of decolonizing the university. The #Rhodesmustfall social movement has ever since influenced debates around inclusivity, decolonization, and Eurocentrism within Western universities. This has led to the fact that we now experience an ongoing prominent movement of higher education institutions reviewing their curricula and using the decolonizing lens to do so. This thesis aims to contribute to the multilayered issue of decolonization while investigating the KU Leuven as a node in an international network of universities where debates around the decolonization of the university have also appeared. Furthermore, it attempts to get a grasp of whether students think this topic is relevant and which students specifically are invested in this. Bearing in mind the contestable nature of decolonization in higher education, are the demands and the debates that are currently being held getting broad support among KU Leuven students? How do the students themselves interpret the decolonization of the university? Only minimal research has been conducted to assess and gather the opinions of students at the University, nor at many other universities in general. Therefore, there is a clear need to map students’ opinions on the decolonization of their curriculum. This research paper starts with the idea of decolonization through a bottom-up approach while noting the fact that these discussions are taking place at different speeds within different geographical contexts. As universities have become part of international contexts, students are able to study all over the world. Each of them bringing along their own background and context and, in its part shaping their perspectives on decolonization. To understand the decolonization theory, one must therefore also understand its plurality, where there is not one theory or method but multiple decentralized approaches. This thesis shows that KU Leuven students generally have a good understanding of the term, matching with the definitions and demands that are used by the student-led movements in Flanders. However, a significant part still doesn’t have any idea of what it could entail. Furthermore, this thesis investigated a possible significant link between their perceptions and their ethno-racial background. It could be concluded that students who identify as a person of Color or as a black person tend to be more pro-decolonization than students who identify themselves as white. Significant differences between the perceptions of international and Belgian students were also examined. It was found that international students generally think they have a better understanding of the decolonization of the university. Moreover, they also notice more Eurocentrism within their curricula. The students’ outcries for decolonization in recent years, in combination with the findings of this study, show that higher education institutions should take these voices into serious consideration. While there is far from a uniform definition of what decolonization within an educational context means, the debate also, more importantly, puts forward issues such as racism and ‘white fragility’. It requires academic introspection and goes further than diversifying a team or being more inclusive.