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In dem vorliegenden Band werden zwei unbekanntere Stücke Horváths aus der mittleren Schaffensphase präsentiert, die "Märchen" betitelte Tragikomödie Himmelwärts (1934) und die Komödie Mit dem Kopf durch die Wand (1935). Horváth suchte in den mittleren dreißiger Jahren nicht nur nach einer Positionierung gegenüber dem Dritten Reich, sondern auch nach neuen formalen Ausdrucksformen, da seine Stücke auf den deutschen Bühnen nicht mehr gespielt werden konnten. Mit Himmelwärts schien er sich mit den neuen Machthabern in Deutschland arrangiert zu haben, denn das Stück erschien im gleichgeschalteten Neuen Bühnenverlag, wurde aber in der Folge in Deutschland nicht aufgeführt. Mit der Komödie Mit dem Kopf durch die Wand zeigt sich bereits eine deutliche Distanzierung Horváths vom Dritten Reich, denn er setzt sich darin medienkritisch und parodistisch mit dem Filmbetrieb des nationalsozialistischen Deutschland auseinander. Zugleich spielt das Stück auf seine dunkle "Komödie" Eine Unbekannte aus der Seine (1933) und deren Entstehungsgeschichte an. Der Band lässt den Entstehungsprozess der beiden Stücke nachvollziehen. Insbesondere im Fall von Mit dem Kopf durch die Wand ist der Einblick in die Genese aufschlussreich, zeigt er doch, wie stark Horváth bis zu den Probenarbeiten zur Uraufführung am Wiener Theater Scala an dem Stück gefeilt hat, von dem drei Endfassungen überliefert sind, wobei die beiden früheren Fassungen noch unter dem Titel Das unbekannte Leben stehen. This volume presents two lesser-known plays from Horváth's middle creative period - the tragicomedy "Skyward", which he titled a "fairy tale," and the comedy "Head On". The volume reconstructs the plays' writing process. Especially in the case of "Head On," it becomes clear how intensely Horváth worked on polishing the text, which survives in three different final versions.

Horváth, Ödön von. --- LITERARY CRITICISM / European / German.

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Die imitatio Christi heroica ist fächer- und epochenübergreifend weder historisch noch systematisch zureichend erforscht. Die Studien in vorliegendem Band, konsequent aus den einschlägigen Quellen erarbeitet, zielen darauf, diese eklatante Forschungslücke für den Zeitraum der Frühen Neuzeit zumindest tentativ zu schließen. So werden die Ergebnisse eines interdisziplinären Kongresses dokumentiert, den der Sonderforschungsbereich 948 Helden - Heroisierungen - Heroismen (Freiburg) und das Graduiertenkolleg 2008 Interkonfessionalität in der Frühen Neuzeit (Hamburg) gemeinsam veranstalteten, um historisch-theologische, geschichtswissenschaftliche, kunsthistorische, musikwissenschaftliche und philologische Expertisen zu bündeln. Besonderes Augenmerk gilt dabei der Frage, welche geistlichen Heroisierungsstrategien in der Frühen Neuzeit zu beobachten sind und wie sie sich mit Blick auf die Heroisierung Christi und die imitatio Christi heroica in unterschiedlichen Medien bzw. intermedial ausprägten.

Jesus Christ. --- LITERARY CRITICISM / European / German.

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The main aim of this book is to discuss various modes of studying and defining the medieval self, based on a wide span of sources from medieval Western Scandinavia, c. 800-1500, such as archeological evidence, architecture and art, documents, literature, and runic inscriptions. The book engages with major theoretical discussions within the humanities and social sciences, such as cultural theory, practice theory, and cognitive theory. The authors investigate how the various approaches to the self influence our own scholarly mindsets and horizons, and how they condition what aspects of the medieval self are 'visible' to us. Utilizing this insight, we aim to propose a more syncretic approach towards the medieval self, not in order to substitute excellent models already in existence, but in order to foreground the flexibility and the complementarity of the current theories, when these are seen in relationship to each other. The self and how it relates to its surrounding world and history is a main concern of humanities and social sciences. Focusing on the theoretical and methodological flexibility when approaching the medieval self has the potential to raise our awareness of our own position and agency in various social spaces today.

LITERARY CRITICISM / European / Scandinavian. --- Medieval Scandinavia. --- interdisciplinarity. --- the self.

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Composers of spiritual songs in the Middle Ages and Early Modern Period, including the Monk of Salzburg, Oswald von Wolkenstein, Heinrich Laufenberg, and Sebastian Brant, engaged productively with the tradition of Latin hymns and sequences. This volume collects thirteen studies on songs by these and other composers who stood at the intersection between liturgy and the vernacular. Welchen Beitrag haben die geistlichen Liederdichter des Mittelalters und der Frühen Neuzeit zur volkssprachlichen Aneignung lateinischer Hymnen und Sequenzen in Mittelalter und Früher Neuzeit geleistet? Auf diese Frage antwortet der Sammelband mit dreizehn exemplarischen Fallstudien zu so unterschiedlichen Verfasserinnen und Verfassern wie Walther von der Vogelweide, dem Kanzler, Mechthild von Magdeburg, Mechthild von Hackeborn, Gertrud von Helfta, dem Mönch von Salzburg, Hugo von Montfort, Oswald von Wolkenstein, Heinrich Laufenberg, Michael Beheim, Sebastian Brant und Hans Sachs, die sich im Medium der deutschen Sprache produktiv mit der Tradition des lateinischen liturgischen Lieds auseinandersetzten und so zur Vorgeschichte des Kirchenlieds beitrugen. Der Band fragt nach den rezeptions- und produktionsästhetischen Bedingungen und Leistungen der geistlichen Lieder, ihrer Position im Spannungsfeld von Liturgie und Volkssprache, ihren vielfachen intertextuellen Bezügen untereinander sowie nach den sozialen Milieus, in denen sie gedichtet und gesungen wurden. Der Band richtet sich nicht nur an die germanistische Mediävistik, sondern auch an die Liturgie-, Musik- und Geschichtswissenschaft.

Autorschaft. --- Geistliches Lied. --- Vernacular spiritual songs. --- medieval German poets. --- LITERARY CRITICISM / European / German.

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William Hazlitt had concluded in 1815 that a Quaker poet would be 'a literary phenomenon' - how could a marginal sect renowned for their plain dress, sober ways and proscription of pleasures produce imaginative literature? To conceive such a writer would be a paradox. Yet the career of Bernard Barton, a prolific poet of the 1820s and 1830s, presented the Romantic era with just such a phenomenon. Instantly recognisable to his contemporaries as the Quaker poet, Barton drew on the styles of the eighteenth and early nineteenth century - Cowper, Wordsworth, Crabbe - to fashion verse under a Quaker muse. His diverse poetic output is unified by a tender emotional warmth, a picturesque love for the Suffolk countryside and a self-consciously modest but nevertheless sophisticated authorship.

This is the first ever modern edition of Barton's poetry, providing freshly edited texts from the original print sources and a comprehensive scholarly treatment encompassing critical commentary, detailed notes and textual variations. Capturing the full range of his career from the 1810s to 1840s, it includes generous selections of nature poetry, religious verse, texts of sociability and friendship, ekphrastic compositions, political writings and a long extract from his radically pacifist elegy to Napoleon. The book also includes a selection of invaluable contextual material, such as periodical reviews and Barton's own prefaces, as well as a substantial essay introducing Barton and his times.

In a time when the nineteenth-century literary canon is in a continual process of expansion and revision, this unusual and striking poet, working from the position of a religious minority and yet fully engaging the mainstream poetic traditions of his day, deserves to be rediscovered, and this edition achieves precisely this.

LITERARY CRITICISM / European / English, Irish, Scottish, Welsh. --- LITERARY CRITICISM / Poetry. --- English poetry. --- English literature