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Un ovni que l'Epître aux Hébreux dans le Nouveau Testament ! Pourquoi n'étant pas de Paul a-t-elle été attribuée à Paul ? Comment expliquer son extrême mais décisive singularité ? Cette grande enquête inédite comble l'un des trous noirs des études bibliques en montrant que ce texte offre la toute première théologisation des Evangiles. Un must ! Un livre du Nouveau Testament dont tous les aspects, l'auteur, le genre, la datation, les destinataires, les raisons de la canonicité et même le thème exact, font l'objet d'intenses querelles savantes ? Tel est le cas de l'épître aux Hébreux, attribuée parfois à saint Paul, qui traite des deux Alliances, de l'espérance dans les persécutions, de Jésus médiateur et qui, pour la première fois dans la littérature chrétienne, recourt à la figure vétérotestamentaire de Melchisédech, prêtre du Dieu très-haut, pour établir l'identité sacerdotale du Christ.Une lettre qui n'en semble pas une, un cours magistral plutôt, et qui peut attester autant de la tradition que de l'innovation la plus hardie pour penser le sens du sacrifice du Christ. Mais quel est le sens de ce sacrifice ? C'est cette question que tranche ici, grâce à un travail minutieux et documenté, Martin Pochon. Examinant le texte, sa construction, ses assertions, son vocabulaire, ses figures de style, mais pénétrant aussi dans sa signification profonde, il montre en quoi l'épître aux Hébreux est bien un texte charnière dans la compréhension de la mort du Christ.Il l'est parce qu'il offre une interprétation singulière du pardon des péchés, singulière si on la rapporte à la proposition des évangiles, tout en intégrant la christologie des communautés primitives. Une enquête passionnante. Une élucidation majeure. Une étude appelée à devenir un classique.

227.1*9 --- #GBIB: jesuitica --- 227.1*9 Brief van Paulus aan de Hebreeën --- Brief van Paulus aan de Hebreeën

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Cet ouvrage relate, exemples à l'appui, comment Amoris Laetitia a été mis en oeuvre dans les diocèses, les paroisses et les mouvements, et ce afin d'aider d'autres à implémenter chez eux les recommandations de cette Exhortation. Ayant coordonné l'édition commentée de l'Exhortation Amoris Laetitia, ses auteurs ont été souvent invités dans les diocèses, les paroisses ou les mouvements afin de présenter cette Exhortation et aider à sa réception.C'est cette expérience de rencontre des personnes et des groupes dans toute la France qui les a convaincus de la nécessité d'écrire cet ouvrage afin de répondre aux questions entendues de la part des acteurs ecclésiaux : Quelle est la nouveauté de cette Exhortation ? En quoi nous conforte-t-elle dans nos pratiques pastorales ? Sur quoi nous invite-t-elle à changer dans la manière de faire ? Comment la mettre en oeuvre concrètement ? Quelles sont les expériences et les propositions déjà mises en place qui peuvent nous aider ? Après avoir rappelé brièvement la nature et la visée de ce texte magistériel, les auteurs s'attachent à mieux faire comprendre le nouveau style pastoral auquel l'Exhortation invite les chrétiens.La partie essentielle de l'ouvrage traite des conséquences pratiques de ce style pastoral dans la préparation au mariage, l'encouragement et le soutien des couples et des familles et l'accompagnement-discernement des situations familiales complexes en vue de leur plus grande intégration au sein de l'Eglise. Ces considérations théoriques laissent aussi une grande place aux échos d'initiatives ou d'expériences qui ont été vécues dans divers lieux ecclésiaux.

253:392.3 --- 253:392.3 Pastoraal in gezin en familie. Pastoraal bij echtscheiding --- Pastoraal in gezin en familie. Pastoraal bij echtscheiding --- #GBIB: jesuitica

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232 --- GBIB: jesuitica --- 232 Jesus Christ. Christologie dogmatique. De verbo incarnato --- 232 Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato --- Jesus Christ. Christologie dogmatique. De verbo incarnato --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato --- Christology

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Na een slopende reis met een kaping, stormen en ziektes bereikt de Vlaamse jezuïet Ferdinand Verbiest in 1659 China. Nog geen jaar later wordt hij naar het hof van de keizer ontboden om daar te werken als astronoom. Hij raakt betrokken in tal van intriges en conflicten, maar wint ook het vertrouwen van de keizer. Chinezen beschuldigen hem ervan dat hij aloude Chinese tradities overboord zet. Confraters van Verbiest verwijten hem mee te werken aan bijgelovige praktijken. Andere ordes vinden dat de jezuïeten de katholieke leer en rituelen te veel aanpassen aan de Chinese gebruiken en klagen in Rome. Verbiest moet schipperen tussen de belangen van de Portugezen en de Fransen en moet Hollanders en Russen beletten voet aan grond te krijgen in China. Doorheen al deze vijandelijkheden en twisten houdt hij zijn missie voor ogen. Zal hij uiteindelijk zijn grote droom, de bekering van de keizer, kunnen waarmaken?

S13B/0411 --- #GBIB: jesuitica --- 271.5 <51> --- 929 VERBIEST, FERDINAND --- 929 VERBIEST, FERDINAND Biografie. Genealogie. Heraldiek--VERBIEST, FERDINAND --- Biografie. Genealogie. Heraldiek--VERBIEST, FERDINAND --- 271.5 <51> Jezuïeten--China --- Jezuïeten--China --- China: Christianity--Ferdinand Verbiest --- Verbiest, Ferdinand --- Kerkgeschiedenis (17e eeuw) --- Missiologie

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« Le P. Dominique Bertrand nous fait un beau cadeau. La diversité des approches, dans les textes réunis ici, la vivacité de la pensée : il en ressort une impression vigoureuse et claire de la pensée ou, si l'on peut dire, de la « méthode irénéenne ». Au fond, tout jaillit des Écritures. Elles éclairent notre recherche et dissolvent les objections des gnostiques. On a l'impression que, pour la première fois dans l'histoire de l'Eglise, la Révélation chrétienne tout entière jaillit avec une force et à une hauteur que Hans Urs von Balthasar aimait comparer au jet d'eau de Genève ! »Cardinal Ph. BarbarinIrénée a conçu La Dénonciation et réfutation de la gnose au nom menteur, immortalisée comme Contre les hérésies, face à l'immense danger de chrétiens rejetant déjà comme trop charnel l'Incarnation de Dieu en Jésus. Notre monde se déchristianise sans cesse davantage par une gnose de ce type. C'est là qu'lrénée se dresse à nouveau. Non content de défendre l'Incarnation de Dieu en Jésus, sans hésitation, il manifeste en elle notre gloire d'homme en processus de divinisation.

#GBIB: jesuitica --- 276 =75 IRENAEUS LUGDUNENSIS --- 276 =75 IRENAEUS LUGDUNENSIS Griekse patrologie--IRENAEUS LUGDUNENSIS --- 276 =75 IRENAEUS LUGDUNENSIS Patrologie grecque--IRENAEUS LUGDUNENSIS --- Griekse patrologie--IRENAEUS LUGDUNENSIS --- Patrologie grecque--IRENAEUS LUGDUNENSIS