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Le Vividhatīrthakalpaḥ, œuvre composite attribuée en grande partie au moine Jinaprabhasūri (entre le xiiie siècle et le xive siècle après J.-C.), est dédié à différents lieux sacrés jaina (tīrtha). Dans la tradition jaina, les tīrtha sont le plus souvent associés avec les 24 Tīrthankara et les endroits où se déroulèrent les grands événements de leur vie. Dans 63 compositions indépendantes (kalpa), le Vividhatīrthakalpaḥ célèbre les différents tīrtha dans la tradition Indienne des mahātmya. Cet ouvrage propose une traduction de ce texte et un commentaire de l'auteur en français. La traduction est basée sur l'édition de Muni Jinavijaya (1934) pour laquelle 9 manuscrits ont été utilisés. Un manuscrit additionnel inédit, conservé à la Staatsbibliothek de Berlin, a également été consulté. The Vividhatīrthakalpaḥ, a composite work attributed in large part to the monk Jinaprabhasūri (between 13th and 14 cent. A.D.), is a text devoted to various Jaina holy places (tīrtha). In the Jaina tradition these tīrtha-s are associated most often with the 24 Tīrthankaras and the places where they have lived the great events of their lives. In 63 independent compositions (kalpa), the Vividhatīrthakalpaḥ celebrates the various tīrtha-s in the Indian tradition of the mahātmya. In this book the author has undertaken a translation and commentary of the above text in French. The translation is based on the edition of Muni Jinavijaya (1934) for which 9 manuscripts were used. The author has also consulted an additional previously unused manuscript preserved at the Staatsbibliothek in Berlin.

Religion --- jaïnisme --- lieu saint jaina --- tīrtha --- Tīrthankara --- lieu sacré

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D’Henri duc d’Anjou devenant roi de Pologne jusqu’à Stanislas Leszczynski ou Marie Lesczynska, l’histoire des familles régnantes, mais plus globalement des noblesses de ces deux pays apparaît intimement mêlée dans le cadre de voyages, d’unions matrimoniales ou d’échanges culturels, comme ce fut le cas avec les salons et les loges maçonniques de l’Europe des Lumières. Le Centre Aquitain d’Histoire Moderne et Contemporaine de l’Université Michel de Montaigne et l’Université polonaise Nicolas Copernic de Toruń travaillant depuis de nombreuses années sur le milieu nobiliaire, ont souhaité, dans le contexte de construction d’une histoire européenne, confronter et rapprocher leurs méthodes, en englobant leurs recherches sur les noblesses polonaise et française aux xive et xxe siècles pour terminer sur le rôle éminent de Michel Poniatowski, prince polonais au service de la République française.

History --- Révolution française --- maire --- chef-lieu --- prosopographie --- portrait type --- pouvoir municipal --- recrutement

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On voit de plus en plus de projets de reconversion qui impliquent de nouveaux acteurs et principalement les usages. Mais bien souvent ce genre de reconversion ne se passe pas de la même façon qu'une reconversion classique. Ce mémoire étudie le processus de reconversion de la Friche la Belle de Mai à Marseille. Il s'agit d'identifier les principales caractéristiques de ce processus, d'identifier les acteurs, leur rôle et de voir quelles ont été les conséquences de ce processus sur le projet. Le but sera de comparer ce processus à un processus plus classique et d'identifier les points forts et les points faibles.

Reconversion --- Patrimoine industriel --- Processus de reconversion --- Friche la Belle de Mai --- Lieu culturel --- Ingénierie, informatique & technologie > Architecture

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Aujourd’hui, malgré l’arrêt de l’activité minière, la Wallonie est encore marquée de son empreinte, tant par les traces qu’elle a laissées dans les mémoires que par les nombreux sites laissés à l’abandon. Ces friches minières possèdent un héritage qui mériterait d’être préservé voire valorisé. En Wallonie, quatre sites ont été classés à l’UNESCO, mais derrière eux, se cachent d’autres vestiges de cette activité dont le futur reste une interrogation.
L’objectif de cette étude a été d’analyser la place qu’occupent deux anciens sites miniers (le Gosson et le Martinet) dans l’environnement des habitants avoisinants. Pour cela, une enquête directive a été réalisée auprès de ceux-ci et dans laquelle le concept de sense of place a principalement été appliqué. Dès lors, à travers des analyses descriptives et statistiques, nous avons pu démontrer que les représentations attribuées à ces lieux étaient bien loin de l’image négative souvent véhiculée par l’activité minière. Today, despite the cessation of mining activity, Wallonia is still marked by its imprint, both by the traces it has left in memories and by the many sites left abandoned. These mining brownfields have a heritage that deserves to be preserved and even enhanced. In Wallonia, four sites have been classified by UNESCO, but behind them lie other vestiges of this activity, whose future remains a question.
The objective of this study was to analyse the place occupied by two former mining sites ("le Gosson" and "le Martinet") in the environment of the neighbouring inhabitants. To this end, a directive survey was carried out in which the concept of sense of place was mainly applied. Therefore, through descriptive and statistical analyses, we were able to demonstrate that the representations attributed to these places were far from the negative image often conveyed by mining activity.

Lieux --- Patrimoine --- Sens du lieu --- Sites miniers --- Terrils --- Valorisation --- Appropriation --- Identité --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Géographie humaine & démographie

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What is our place in the world, and how do we inhabit, understand, and represent this place to others? Topophrenia gathers essays by Robert Tally that explore the relationship between space, place, and mapping, on the one hand, and literary criticism, history, and theory on the other. The book provides an introduction to spatial literary studies, exploring in detail the theory and practice of geocriticism, literary cartography, and the spatial humanities more generally. The spatial anxiety of disorientation and the need to know one’s location, even if only subconsciously, is a deeply felt and shared human experience. Building on Yi Fu Tuan’s "topophilia" (or love of place), Tally instead considers the notion of "topophrenia" as a simultaneous sense of place-consciousness coupled with a feeling of disorder, anxiety, and "dis-ease." He argues that no effective geography could be complete without also incorporating an awareness of the lonely, loathsome, or frightening spaces that condition our understanding of that space. Tally considers the tension between the objective ordering of a space and the subjective ways in which narrative worlds are constructed. Narrative maps present a way of understanding that seems realistic but is completely figurative. So how can these maps be used to not only understand the real world but also to put up an alternative vision of what that world might otherwise be? From Tolkien to Cervantes, Borges to More, Topophrenia provides a clear and compelling explanation of how geocriticism, the spatial humanities, and literary cartography help us to narrate, represent, and understand our place in a constantly changing world.

Geographical perception in literature --- Geography and literature. --- Space and time in literature. --- Space perception in literature. --- Lieu (philosophie) --- Cadre du récit --- Perception géographique --- Dans la littérature.