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Vulnérabilité (psychologie). --- Empathie. --- Phénoménologie.
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Husserl and Other Phenomenologists addresses a fundamental question: what is it in the thinking of the founding father of phenomenology, Edmund Husserl (1859-1938), that on the one hand enables the huge variety in the phenomenological discourse and, at the same time, necessitates relying on his phenomenology as a point of departure and an object before which philosophizing is conducted. The contributors to this volume, each with his or her own focus on a specific figure in the phenomenological school vis-a-vis Husserl's thinking, demonstrate that every reference to Husserl is necessarily bound up with modifying his ideas and crossing the boundaries of his phenomenology. In this sense, and given the insight that Husserlian phenomenology is already imbued with the potential modifications and revisions, the post-Husserlian phenomenologies may be included together with Husserl in one so-called `Phenomenological Movement'. The discussions in the book open for philosophers and intellectuals a window upon phenomenology, which has been one of the richest and most influential cultural phenomena since its very appearance at the beginning of the twentieth century. The book also conveys the complex interpretive dynamic within which a given framework of ideas becomes a sort of magnetic field, with attracting and repelling forces acting on its participants, and thanks to which the great ideas of modernity maintain their vitality and relevance a hundred years after their first appearance. This book was originally published as a special issue of The European Legacy.
Phenomenology --- Phénoménologie --- Husserl, Edmund --- Phénoménologie. --- Transcendentalism --- Husserl, Edmund - (1859-1938) --- Phénoménologie.
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Physiologie humaine --- Physiologie --- Phénomènes physiologiques --- Physiology --- Physiological phenomena --- Physiological Phenomena --- Physiological Phenomena. --- Physiology.
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Esprit et corps. --- Mind and body. --- Métaphysique. --- Metaphysics. --- Phénomène (philosophie) --- Métaphysique. --- Phénomène (philosophie)
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Plants --- Developmental genetics --- Phenotype --- Phénotype. --- Angiospermes --- Plantes --- Evolution --- Évolution. --- Développement.
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Intersubjectivity. --- Political science --- Phenomenology. --- Intersubjectivité --- Science politique --- Phénoménologie --- Philosophy. --- Philosophie --- Arendt, Hannah, --- Intersubjectivité --- Philosophie politique --- Phénoménologie --- Intersubjectivité. --- Philosophie politique. --- Phénoménologie. --- Arendt, Hannah --- Political philosophy. Social philosophy --- Intersubjectivité. --- Phénoménologie.
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La marche constitue un processus extrêmement complexe qui implique des fonctions motrices sensitives et intégratrices : c'est un défi que l'homme relève quotidiennement.Son étude constitue donc un enjeu majeur de la kinésithérapie/physiothérapie et de la rééducation médico-chirurgicale.
Homme --- Locomotion humaine --- Rééducation motrice --- Phénomènes physiologiques du système locomoteur --- Phénomènes biomécaniques --- Maladies ostéomusculaires --- Attitude et mouvement --- Movement disorders --- Locomotion --- Human locomotion --- Physical therapy --- Locomotion humaine. --- Rééducation motrice. --- Phénomènes physiologiques du système locomoteur. --- Phénomènes biomécaniques. --- Maladies ostéomusculaires. --- Medical rehabilitation --- Sports Nutritional Physiological Phenomena --- Joints --- Attitude et mouvement. --- Diseases --- Movement Disorders. --- Locomotion. --- Rééducation motrice. --- Movement Disorders
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The Encyclopaedic Dictionary of Phoenician Culture (EDPC) is the result of a wide-ranging international project and is intended to be an in-depth and up-to-date standard reference work for Phoenician studies. It is a series in the form of an encyclopaedia with the structure of a dictionary, comprising about 2,000 entries, written by circa 200 contributors from 20 different countries. Current knowledge on the Phoenicians and Carthaginians (with close attention to their various interactions with other cultures) will be presented as a sequence of themed volumes, all closely interrelated, dealing respectively with religion, language and written sources, socio-economic life, and archaeological sites of both the Levant and the Central and Western Mediterranean. As part of a collection, each volume should be considered as belonging to a set : in one sense independent but at the same time inseparable from the others in respect of both the amount of information and the network of cross-references linking the various lemmata. The present volume, dedicated to historical characters, is a compendium of historical and historically documented individuals, arranged alphabetically and organized using criteria that are meant to be as consistent as possible. Like the thematic volumes to follow, the present volume is a reference work : it is based on a piece by piece reconstruction of the whole of ‘Phoenician’ history (understood in its widest sense) through its various protagonists at every level
Phoenicians --- Civilization. --- Phoenicians. --- History. --- Phoenicia --- Middle East --- Phoenician antiquities --- Dictionaries. --- Antiquités phéniciennes --- Dictionnaires anglais. --- Antiquités phéniciennes
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Phénomènes, temps et êtres Le rapport entre phénoménologie transcendantale et ontologie, entre phénomène comme rien que phénomène et phénomène comme temps et être est pensé, par-delà le cadre onto-théologique historique de la tradition philosophique, dans le champ d'une eidétique sans concepts où les êtres (les essences sauvages) paraissent comme les existentiaux chaque fois incarnés des phénomènes, phénomènes-de-monde (phases de monde) originairement multiples, ainsi que l'avait entrevu le dernier Merleau-Ponty. Matrices de temporalisations et de spatialisations paradoxales, les phénomènes (-de-monde) ouvrent ainsi un champ dionysiaque in-fini, troué par des phases éphémères de tels ou tels calmes apolliniens, le lieu de la pensée s'ébauchant à l'écart de tout savoir utilitaire de maîtrise ou de survol, devient celui d'une poïesis barbare, proche de la musique et de la poésie. Phénoménologie et institution symbolique La question en retour est dès lors : comment ancrer sur ce champ phénoménologique infini, barbare, la concrétude de notre expérience par ailleurs irréductiblement liée au champ de l'institution symbolique comme l'ont montré les « sciences » humaines avec lesquelles une nécessaire confrontation critique est ici proposée ? L'expérience humaine concrète est à la rencontre de ce que les codages ont toujours déjà d'aveuglément déterminant, et de l'apeiròn du champ phénoménologique sauvage des phénomènes-de-monde. Et cette articulation phénoménologique des deux champs - la vie du sens, son aventure -, s'esquisse comme rencontre en abîme, inspirée du moment kantien du sublime, où se rejoignent, via le rêve et la poésie, l'eidétique transcendantale sans concepts mais aussi la liberté phénoménologique de l'homme, la grande énigme de notre finitude et de notre incarnation s'avère lieu de recroisement à jamais énigmatique entre l'institution symbolique se faisant et la phénoménalisation des phénomènes. Les deux ouvrages parus en 1987 et 1988 sont ici rassemblés, conformément au souhait de l'auteur, décédé en 2015.
Metafysica --- Natuurfilosofie --- Kennisleer --- Phenomenology --- Ontology --- Phénoménologie --- Symbolism. --- Symbolisme --- Ontologie --- Metaphysics --- Philosophy of nature --- Theory of knowledge
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