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History --- Sociology --- France --- voyage --- Amérique latine --- exposition universelle --- Espagne

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Mathieu Pernot rencontre les Gorgan, une famille rom installée en France depuis plus d'un siècle, alors qu'il étudie à l'École de photographie d'Arles. Il entre peu à peu dans l'intimité de cette famille et entreprend un travail documentaire. Dans l'esprit d'un album photographique, cette monographie marque l'aboutissement de ce travail retraçant 20 ans d'histoire de cette famille et témoigne ainsi de la complexité de la culture tsigane à travers ce récit à plusieurs voix. Au fil des pages, se mêlent différents types de photographies du polaroïd au cliché N&B pris au Rolleiflex, des instantanés aux portraits posés, de joyeuses réunions aux moments plus douloureux liés à l'incarcération, à la mort qui sont livrés à nous sans filtre, tels qu'ils sont vécus. Prises par Mathieu Pernot ou les Gorgan eux-mêmes, ces photographies forment un ensemble sans hiérarchie aucune, ni distinction entre leurs auteurs, comme le souhaitait le photographe. Les Gorgan ne sont plus seulement sujets d'étude mais de véritables acteurs impliqués à la fois dans la réalisation des images et le choix du contenu. L'essai de Clément Chéroux recontextualise cet ensemble dans l'histoire de la photographie et des albums de famille. Celui de Johanne Lindskog examine quant à lui la démarche à la fois artistique et ethnographique du photographe sur ces gens du voyage qui se sédentarisent progressivement.

Portrait --- Photographie --- Ethnologie --- Voyage --- Sociologie de la culture

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Un immortel dévoile les événements historiques qui se sont déroulés au cours de l’Histoire du Brésil : des guerres tribales précoloniales en passant par les révoltes paysannes du XIXe siècle, la résistance à la dictature militaire des années 1960 jusqu’au futur dystopique de 2096. Renaissant à chaque époque, ce héros lutte sans cesse aux côtés des plus faibles à la recherche d’un idéal et d’un amour perdu.

Animation --- Années 2010 --- Science-fiction --- Histoire --- Voyage temporel --- Histoire sociale --- Mouvement social --- Brésil --- Rio de Janeiro

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« Voyager c’est une déconnection du monde, du système actuel et une reconnexion au niveau des sentiments, au niveau de soi. » (Extrait d’entretien, Pauline, 9 juin 2017).
Le backpacker est une figure contemporaine, bien présente dans le paysage du tourisme et dans l’imaginaire collectif de la jeunesse d’aujourd’hui. Il nous a semblé représenter un objet intéressant à étudier dans le cadre de notre mémoire, car de plus en plus d’individus endossent cette position à un moment de leur vie. Ce type de voyage représente un phénomène en augmentation, d’ampleur mondiale, qui a ses mythes, qui a ses rites. Les facteurs qui poussent les jeunes à entreprendre un tel voyage, ainsi que les conséquences engendrées par celui-ci nous ont amenés à émettre l’hypothèse du backpacking comme représentant un rite de passage. Qui sont les backpackers ? Quel recherchent-ils à travers leur voyage ? Et quel impact ce voyage a-t-il sur eux ? Nous avons choisi d’approfondir cette problématique de recherche dans le présent mémoire.
Dans une première moitié, nous présenterons le cadre de notre recherche. Nous débuterons par donner une définition du sujet de l’étude, le backpacker, et d’en dégager ses principales caractéristiques. Nous présenterons ensuite le terrain de recherche ainsi que la méthodologie mise en œuvre afin de l’observer et de l’analyser. 
Dans la seconde partie, nous aborderons le backpacking comme un rite de passage. Nous présenterons les théories du fondateur de cette thématique, Arnold Van Gennep. Nous dégagerons les similitudes qui existent entre voyage backpacking et rites de passages comme décrit par l’auteur. Pour poursuivre l’analyse, nous diviserons les chapitres suivants à la manière des trois temps du rite de passage : le temps préliminaire, le temps liminaire et enfin le temps post liminaire. Nous développerons essentiellement les deux premiers temps, étant ceux sur lesquels nos observations ont porté. 
Dans le chapitre cinq, celui dédié au temps préliminaire du rite, nous aborderons le sens des voyages backpackers. Celui personnel, que les backpackers se donnent à eux-même et celui officiel, qu’ils donnent à leur entourage et à la société. Enfin, nous relèverons le rôle et l’influence que ces deux derniers acteurs ont sur le départ de ces voyageurs. 
Dans le chapitre six, nous aborderons le vécu du backpackers pendant son périple, qui s’apparente au temps liminaire du rite de passage. Nous y esquisserons le concept d’identité afin de développer les processus identitaires qui se jouent durant le voyage. Nous aborderons ainsi les étapes et les éléments qui entrainent les backpackers vers ce processus. 
En dernier lieu, nous aborderons le temps postliminaire du rite de passage afin de conclure ce mémoire. Nous avons voulu situer notre originalité dans le lieu du terrain, ainsi que dans un regard différent sur un sujet qui nécessite d’être constamment renouvelé.

Backpacking --- Backpacker --- Rite de passage --- Processus identitaire --- Identité --- Authenticité --- Voyage --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Anthropologie

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Grand marcheur et pionnier de l'alpinisme, Leslie Stephen (1832-1904), figure éminente de l'Angleterre victorienne et père de l'écrivain Virginia Woolf, a trouvé au contact de cette nature arpentée ou gravie un élixir de vie et une révélation spirituelle. Les trois textes réunis dans ce volume sont de petits traités philosophiques sertis de paysages magnifiques et sauvages, portés, sublimés, par une écriture poétique. Par cette pratique qui répond à un double besoin, physique et intellectuel, Leslie Stephen illustre par l'exemple et la réflexion le célèbre adage des Anciens : Mens sana in corpore sano. La marche, dans les landes anglaises ou dans les Alpes, participe d'un exercice de méditation et de communion. Elle devient sous sa plume une ascèse libératrice à la portée de tous.

Walking --- Randonnée pédestre --- Alpinisme --- Marche à pied. --- Récit de voyage. --- Philosophie. --- Analyse du paysage.