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El libro recoge el discurso de ingreso de Joaquín Costa en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas que fue contestado por Gumersindo de Azcárate en 1901. Como indicó Azcárate, se trataba de un tema central de la ciencia jurídica del cambio de siglo que se debatía entre la crítica a la codificación y la búsqueda de una redefinición de las fuentes del derecho. Las numerosas reediciones que ha tenido corroboran su importancia.
Ignorance (Law). --- Derecho --- Gumersindo de --- Codificación --- Historia --- Azcárate --- Costumbre
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El libro recoge el discurso de ingreso de Joaquín Costa en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas que fue contestado por Gumersindo de Azcárate en 1901. Como indicó Azcárate, se trataba de un tema central de la ciencia jurídica del cambio de siglo que se debatía entre la crítica a la codificación y la búsqueda de una redefinición de las fuentes del derecho. Las numerosas reediciones que ha tenido corroboran su importancia.
Ignorance (Law). --- Derecho --- Gumersindo de --- Codificación --- Historia --- Azcárate --- Costumbre
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El libro recoge el discurso de ingreso de Joaquín Costa en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas que fue contestado por Gumersindo de Azcárate en 1901. Como indicó Azcárate, se trataba de un tema central de la ciencia jurídica del cambio de siglo que se debatía entre la crítica a la codificación y la búsqueda de una redefinición de las fuentes del derecho. Las numerosas reediciones que ha tenido corroboran su importancia.
Ignorance (Law). --- Derecho --- Gumersindo de --- Codificación --- Historia --- Azcárate --- Costumbre
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Este libro aborda la reforma de la justicia emprendida por Federico II en Prusia en el año 1780 que condujo tanto a un nuevo ordenamiento procesal (Allgemeine Gerichtsordnung de 1793-1795) como a la primera codificación del derecho civil (Allgemeines Landrecht de 1794). Centrado en la cultura jurídica que impulsó dicha reforma, el libro presenta la obra codificadora como la ejecución de un proyecto de limitada Ilustración de la monarquía absoluta en una doble dirección. Por un lado, muestra cómo se pretendía ilustrar al pueblo en sus derechos y deberes y generar en él una clara conciencia de legalidad de la vida civil mediante la fijación precisa de los mismos en forma de leyes positivas, a la vez que protegerlo de este modo de la interpretación arbitraria de tales derechos por parte de jueces y juristas. Y, por otro lado, pone de manifiesto que la Ilustración jurídica no significaba para el legislador la creación de un orden legal nuevo, emanado de la sola razón, sino la unificación sistemática y normativa de la diversidad jurídica existente bajo la voluntad única del soberano. Este reformismo conservador explica que el Allgemeines Landrecht de 1794 no sea ni un código del antiguo régimen ni un código liberal, propiamente moderno, sino la expresión de un absolutismo político que sanciona la desigualdad estamental de la sociedad como una emanación de la voluntad legislativa del soberano, ante la cual, no obstante, todos se igualan en calidad de súbditos. Semejante tensión interna constituye una de las diversas paradojas que atraviesan el proceso de la codificación prusiana. El libro se cierra con un apéndice de textos, que contiene una selección de breves ensayos sobre teoría y práctica de la legislación escritos por el jurista Carl Gottlieb Svarez, artífice principal de la obra codificadora, que han sido vertidos aquí por primera vez al castellano.
Law --- Codification. --- Prussia (Germany) --- Politics and government --- Ilustración --- Carl Gottlieb Svarez --- Interpretación jurídica --- Codificación --- Derecho Natural --- Derecho Procesal --- Derecho Civil
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Este libro aborda la reforma de la justicia emprendida por Federico II en Prusia en el año 1780 que condujo tanto a un nuevo ordenamiento procesal (Allgemeine Gerichtsordnung de 1793-1795) como a la primera codificación del derecho civil (Allgemeines Landrecht de 1794). Centrado en la cultura jurídica que impulsó dicha reforma, el libro presenta la obra codificadora como la ejecución de un proyecto de limitada Ilustración de la monarquía absoluta en una doble dirección. Por un lado, muestra cómo se pretendía ilustrar al pueblo en sus derechos y deberes y generar en él una clara conciencia de legalidad de la vida civil mediante la fijación precisa de los mismos en forma de leyes positivas, a la vez que protegerlo de este modo de la interpretación arbitraria de tales derechos por parte de jueces y juristas. Y, por otro lado, pone de manifiesto que la Ilustración jurídica no significaba para el legislador la creación de un orden legal nuevo, emanado de la sola razón, sino la unificación sistemática y normativa de la diversidad jurídica existente bajo la voluntad única del soberano. Este reformismo conservador explica que el Allgemeines Landrecht de 1794 no sea ni un código del antiguo régimen ni un código liberal, propiamente moderno, sino la expresión de un absolutismo político que sanciona la desigualdad estamental de la sociedad como una emanación de la voluntad legislativa del soberano, ante la cual, no obstante, todos se igualan en calidad de súbditos. Semejante tensión interna constituye una de las diversas paradojas que atraviesan el proceso de la codificación prusiana. El libro se cierra con un apéndice de textos, que contiene una selección de breves ensayos sobre teoría y práctica de la legislación escritos por el jurista Carl Gottlieb Svarez, artífice principal de la obra codificadora, que han sido vertidos aquí por primera vez al castellano.
Law --- Codification. --- Prussia (Germany) --- Politics and government --- Ilustración --- Carl Gottlieb Svarez --- Interpretación jurídica --- Codificación --- Derecho Natural --- Derecho Procesal --- Derecho Civil
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Este libro aborda la reforma de la justicia emprendida por Federico II en Prusia en el año 1780 que condujo tanto a un nuevo ordenamiento procesal (Allgemeine Gerichtsordnung de 1793-1795) como a la primera codificación del derecho civil (Allgemeines Landrecht de 1794). Centrado en la cultura jurídica que impulsó dicha reforma, el libro presenta la obra codificadora como la ejecución de un proyecto de limitada Ilustración de la monarquía absoluta en una doble dirección. Por un lado, muestra cómo se pretendía ilustrar al pueblo en sus derechos y deberes y generar en él una clara conciencia de legalidad de la vida civil mediante la fijación precisa de los mismos en forma de leyes positivas, a la vez que protegerlo de este modo de la interpretación arbitraria de tales derechos por parte de jueces y juristas. Y, por otro lado, pone de manifiesto que la Ilustración jurídica no significaba para el legislador la creación de un orden legal nuevo, emanado de la sola razón, sino la unificación sistemática y normativa de la diversidad jurídica existente bajo la voluntad única del soberano. Este reformismo conservador explica que el Allgemeines Landrecht de 1794 no sea ni un código del antiguo régimen ni un código liberal, propiamente moderno, sino la expresión de un absolutismo político que sanciona la desigualdad estamental de la sociedad como una emanación de la voluntad legislativa del soberano, ante la cual, no obstante, todos se igualan en calidad de súbditos. Semejante tensión interna constituye una de las diversas paradojas que atraviesan el proceso de la codificación prusiana. El libro se cierra con un apéndice de textos, que contiene una selección de breves ensayos sobre teoría y práctica de la legislación escritos por el jurista Carl Gottlieb Svarez, artífice principal de la obra codificadora, que han sido vertidos aquí por primera vez al castellano.
Law --- Ilustración --- Carl Gottlieb Svarez --- Interpretación jurídica --- Codificación --- Derecho Natural --- Derecho Procesal --- Derecho Civil --- Codification. --- Prussia (Germany) --- Politics and government
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Entre 1897 y 1917 la Academia de Ciencias Morales y Políticas convocó 21 concursos de derecho consuetudinario y economía popular. A ellos se presentaron 50 memorias y fueron premiadas 22. Estos concursos hacen visible la denominada escuela española de derecho consuetudinario, especialmente activa en esos años. Y muestran su mensaje original: la costumbre, y no la ley, es expresión del auténtico derecho. De ahí la crítica a la codificación y a su obsesión unificadora. Entre los componentes de esta escuela sobresale la figura de Joaquín Costa, por lo que también se alude a ella como escuela costista.
Customary law --- Study and teaching --- Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Spain) --- History --- Costa --- Joaquín --- Escuela española de derecho consuetudinario --- Concursos de derecho consuetudinario y economía popular --- Codificación --- Academia de Ciencias Morales y Políticas --- Costumbre
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Entre 1897 y 1917 la Academia de Ciencias Morales y Políticas convocó 21 concursos de derecho consuetudinario y economía popular. A ellos se presentaron 50 memorias y fueron premiadas 22. Estos concursos hacen visible la denominada escuela española de derecho consuetudinario, especialmente activa en esos años. Y muestran su mensaje original: la costumbre, y no la ley, es expresión del auténtico derecho. De ahí la crítica a la codificación y a su obsesión unificadora. Entre los componentes de esta escuela sobresale la figura de Joaquín Costa, por lo que también se alude a ella como escuela costista.
Customary law --- Study and teaching --- Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Spain) --- History --- Costa --- Joaquín --- Escuela española de derecho consuetudinario --- Concursos de derecho consuetudinario y economía popular --- Codificación --- Academia de Ciencias Morales y Políticas --- Costumbre
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Entre 1897 y 1917 la Academia de Ciencias Morales y Políticas convocó 21 concursos de derecho consuetudinario y economía popular. A ellos se presentaron 50 memorias y fueron premiadas 22. Estos concursos hacen visible la denominada escuela española de derecho consuetudinario, especialmente activa en esos años. Y muestran su mensaje original: la costumbre, y no la ley, es expresión del auténtico derecho. De ahí la crítica a la codificación y a su obsesión unificadora. Entre los componentes de esta escuela sobresale la figura de Joaquín Costa, por lo que también se alude a ella como escuela costista.
Customary law --- Costa --- Joaquín --- Escuela española de derecho consuetudinario --- Concursos de derecho consuetudinario y economía popular --- Codificación --- Academia de Ciencias Morales y Políticas --- Costumbre --- Study and teaching --- Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Spain) --- History
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This book focuses on the development of the law of conspiracy in England from the thirteenth to the early eighteenth century. The historiography of the law of conspiracy has adopted an unmistakably doctrinal approach to this topic which has produced a treasure trove of legal sources. By borrowing concepts from cognitive linguistics, this research will shed light upon new aspects of these sources that the doctrinal approach could not reveal. It will show how certain conducts were lexicalized as a conspiracy in the Middle Ages. It will also show how these terms are involved in the lexicalization of the crime of treason and how through a process of conceptual blending the action upon the case in the nature of conspiracy rose as an action separate from the medieval conspiracy. Finally, it will be seen how the modern offense of conspiracy emerged out of the process of conceptual blending through analogies with treason and the action upon the case in the nature of conspiracy.------ Este libro se centra en la genealogía del delito de conspiración en Inglaterra desde el siglo XIII hasta comienzos del XVIII. La historiografía acerca del mismo ha sido de carácter marcadamente doctrinal, aunque ha producido un valioso acopio de fuentes. Haciendo uso de conceptos de la lingüística cognitiva, esta investigación revela aspectos de la genealogía del concepto de conspiración que el enfoque doctrinal no podía percibir. Se muestra cómo ciertas conductas fueron lexicalizadas como conspiración en la Edad Media, cómo el mismo término aparece en la conceptualización del delito de traición y cómo a través de un proceso de integración conceptual se produjo la action upon the case in the nature of conspiracy diferente de la conspiración medieval. Finalmente, también se verá cómo el moderno sentido de conspiración surgió a través del mismo proceso de integración conceptual que permitía establecer analogías con el delito de traición, así como con la action upon the case in the nature of conspiracy.
Conspiracy --- Treason. --- Law and legislation. --- Frame semantics --- Polisemia --- Prototype semantics --- Defamation --- England --- Cognitive linguistics --- Edad Media --- Codification --- Semántica de frame --- Conspiración --- Early modern period --- Enjuiciamiento injusto --- Siglo Dieciocho --- Historia jurídica --- Semántica de prototipos --- Inglaterra --- Derecho penal --- Legal history --- Malicious prosecution --- Middle ages --- Época Moderna --- Lingüística cognitiva --- Genealogy --- United Kingdom --- Criminal law --- Genealogía --- Tort law --- Integración conceptual --- Reino Unido --- Diachronic semantics --- Semántica diacrónica --- Eighteenth Century --- Polysemy --- Codificación --- Difamación --- Conceptual blending --- Derecho de daños
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