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Książka składa się z wprowadzenia, czterech rozdziałów będących zarazem samodzielnymi, lecz połączonymi studiami, zakończenia oraz kompletnej bibliografii. Wspólnym mianownikiem całości są problemy nowej tożsamości, nie tyle jednak jej poszukiwanie, co właśnie "oszukiwanie" - co podkreśla gra słów w tytule. Pierwsze trzy rozdziały rozpatrują kwestie obyczajowe w Anglii na tle sporej części Europy. Mało tu historii gospodarczej, dominuje kultura. Inny charakter ma czwarty rozdział, w którym historiografia od razu tworzy ramy dla całości, statystyki są obficie szafowane oraz wnioski oparte są na autorskich badaniach źródłowych i wpisane do historii gospodarczej. Spożytkowanie przez autora literatury przedmiotu, dotyczącej różnych krajów Europy, jest imponujące. Bogaty i przemyślany dobór ilustracji nie stanowi jakiegoś ozdobnika czy "wypełniacza" tekstu, lecz doskonale wizualizuje treści wykładu, pozwalając czytelnikowi wyobrazić sobie dramatis personae wielu opisywanych wydarzeń.

Enlightenment --- Influence.

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Enlightenment. --- Enlightenment --- Europe --- Civilization --- Intellectual life --- Colonies

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Francis Hutcheson, professeur à l’Université de Glasgow de 1730 à 1746, est un maître de la philosophie écossaise dont les héritiers intellectuels immédiats sont David Hume, Adam Smith et Thomas Reid. Parmi les moralistes britanniques, il se distingue notamment par son style d’exposition très méthodique et argumentatif. Son approche des questions centrales de la philosophie morale et de l’esthétique théorique fait l’objet d’un regain d’intérêt depuis quelques décennies. Le Système de philosophie morale est un ouvrage posthume qui recueille l’essentiel de l’enseignement du philosophe dans l’ensemble des domaines auxquels il a contribué : l’esthétique, la morale, le droit, la politique et l’économie. Il offre ainsi au lecteur la possibilité de se former une image complète de cet acteur majeur du Scottish Enlightenment.

Ethics, Modern --- Enlightenment

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Theology, Doctrinal --- Enlightenment

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Depuis la nuit des temps, la lumiere a fascine et inquiete les hommes. Dans l'Antiquite, les cultes solaires etaient importants, et les historiens des religions du XIXe siecle leur ont donne une plus grande importance encore, au point de vouloir comprendre toutes les divinites antiques comme des metaphores du Soleil. Tres tot, les hommes ont tente d'expliquer les manifestations de la lumiere, en particulier par la pratique de l'astronomie, et propose des theories diverses qui ont abouti non seulement a des cosmologies, mais aussi a la physique et a ses innombrables applications. Ainsi, qu'elle soit un phenomene visible ou un rayonnement electromagnetique invisible, la lumiere entre en jeu dans un grand nombre de technologies modernes. A cote de ces developpements scientifiques, les penseurs europeens du XVIIIe siecle ont recouru a la metaphore de la lumiere pour definir une demarche intellectuelle ayant pour fin d'eclairer les esprits (Lumieres, Enlightenment, Aufklarung), alors que la creation artistique n'a cesse de mettre en A uvre la lumiere ou l'obscurite dans la representation ou la transfiguration de la realite. Cet ouvrage regroupe les contributions du colloque tenu au College de France a l'automne 2015. John Scheid est professeur au College de France, titulaire de la chaire de Religion, institutions et societe de la Rome antique (2002-2016). Introduction d'Alain Prochiantz, administrateur du College de France, titulaire de la chaire des Processus morphogenetiques. Avec les contributions de Dominique Charpin, Marc Fontecave, Serge Haroche, Pascale Hemery, Anne-Marie Lagrange, Alain de Libera, Jean-Noel Robert, Daniel Roche, Jose-Alain Sahel, Philippe Walter, Claire Wyart.

Light --- Light in art --- Enlightenment --- Philosophy