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En écartant l'Eglise des affaires temporelles et en remettant en cause la puissance pontificale et le modèle du droit public chrétien, le protestantisme a bouleversé la société du XVIe siècle. Cette étude, qui s'inscrit dans une recherche sur les causes de la décadence de la chrétienté, en montre les implications religieuses et politiques, révélant la violence des crimes des protestants. ©Electre 2016 Le protestantisme fut une des plus violentes révolutions religieuses d'Europe, mais aussi sa première grande révolution politique. Rien n'a finalement pu empêcher la chute que le protestantisme avait initiée et qui aboutit à la Révolution française. Car niant les droits de Dieu sur la société, écartant l'Église des affaires temporelles, rabaissant la puissance pontificale, brisant tout simplement le modèle du droit public chrétien, le protestantisme a bouleversé profondément la société. Certes, grâce à l'admirable soulèvement populaire de la Ligue, au courage des Guise et à la fermeté des papes, la France resta catholique, mais pour un temps seulement. Soucieux de la vérité, l'auteur révèle la réalité d'une violence effrénée dont seuls les massacres de la Terreur renouvelleront l'horreur. La Saint-Barthélemy pâlit à côté des crimes inouïs des protestants, auxquels l'édit de Nantes apporta une scandaleuse absolution. Chaudement approuvé par dom Guéranger et par Louis Veuillot, l'ouvrage s'inscrit dans cette vaste étude entreprise par le moine bénédictin sur les causes de la décadence de l'ancienne chrétienté. Pièces justificatives à l'appui, l'historien établit les faits dans une langue simple et un récit très vivant accessible à tous. [source éditeur]

Protestantism --- Reformation --- Temporal power of religious rulers --- Protestantisme --- Réforme (Christianisme) --- Pouvoir temporel des chefs religieux --- History --- Histoire --- Henry --- Sixtus --- France --- France --- Church history --- Histoire religieuse

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Vom 8. bis zum Ende des 13. Jahrhunderts besaß die 'nicht von Menschenhand gemachte' Christusikone in der Sancta Sanctorum, einem Teil des römischen Lateranpalastes, eine überragende Funktion für die Päpste.0Der Autor erweist in seiner Untersuchung zum Bild und zur päpstlichen Bildpraxis erstmalig, dass das Christusvikariat des Papstes nicht abstrakt, sondern als personales Beziehungsgeschehen zwischen einem konkreten Christusbild und dem Papst verstanden und dargestellt wurde. Auf diese Weise sollte eine Legitimation der Macht des Papstes erreicht werden, eine Strategie, die im 13. Jahrhundert ihren Höhepunkt und zugleich abrupten Abschluss erreichte.

262.13 "04/14" --- 262.13 "04/14" Pausschap. Heilige Stoel. Vaticaan. Paus als soeverein--Middeleeuwen --- Pausschap. Heilige Stoel. Vaticaan. Paus als soeverein--Middeleeuwen --- Papacy --- Popes --- Papauté --- Papes --- History --- Temporal power --- Histoire --- Pouvoir temporel --- Papauté --- Jesus Christ --- Sancta Sanctorum (Chapel : Rome, Italy) --- Bild --- bildende Kunst --- Vatikan --- päpstliche Selbstdarstellung --- Person --- Darstellung --- Fundamentaltheologie --- Heiliger Stuhl --- Kirchengeschichte --- Lateransalvator --- Legitimation --- Papst --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- ‏عيسىٰ‏ --- Papacy - History - To 1309 --- Popes - Temporal power --- Roma --- Latran --- Sancta Sanctorum --- Achéropites --- Jesus Christ - Art --- Laterano