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Dans ce recueil d'essais sur l'histoire du droit du national-socialisme, initialement publié en allemand en 1994, le grand historien du droit, Michael Stolleis, auteur d'une monumentale « Histoire du droit public en Allemagne » et longtemps directeur de l'Institut Max-Planck pour l'histoire du droit européen à Francfort, se penche sur l'évolution de la théorie, de la pratique et de l'enseignement du droit dans l'Allemagne nationale-socialiste. Il met en évidence les efforts déployés par les juristes pour adapter le système aux nouvelles conditions politiques. Mais en même temps, les analyses nuancées de l'auteur permettent de saisir les continuités qui existent avec la République de Weimar et problématisent l'héritage de cette funeste période pour la République fédérale allemande.Ce volume réunit des études portant sur des questions de méthodologie en histoire du droit, sur le droit constitutionnel et administratif, sur la doctrine et la justice administrative sous le national-socialisme, ainsi que sur la reconstruction de la justice et de l'administration après 1945. La conviction de l'auteur que l'histoire du droit contribue à la nécessaire historicisation du sujet, mais qu'elle doit le faire en ayant conscience de sa responsabilité politique particulière, est le fil rouge qui réunit l'ensemble de ces contributions. La traduction de ce classique, qui intéressera aussi bien les juristes que les historiens, vient combler un vide criant dans la littérature en langue française sur le sujet.

National-socialisme et droit --- Droit --- Histoire --- Histoire.

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Le grand historien du nazisme et de l'extermination des Juifs, prix Pulitzer 2008, livre ses réflexions sur l'histoire et la mémoire du nazisme et sur plus de trente années de débats publics dans une série de conversations passionnantes.Depuis sa rencontre avec l'amiral Dönitz, le successeur désigné de Hitler, au tout début des années 1960, jusqu'à l'écriture de L'Allemagne nazie et les Juifs (achevée en 2008), pour laquelle il invente une nouvelle forme de récit qui donne toute sa place à la parole des victimes, en passant par les grandes controverses des années 1980 avec les historiens allemands, Saul Friedländer n'a cessé de s'interroger sur les moyens de penser le nazisme et le génocide des Juifs et d'écrire une histoire qui soit à la mesure du phénomène.Répondant aux questions du journaliste Stéphane Bou, il évoque aussi bien Hannah Arendt que Raul Hilberg, Fassbinder que Lanzmann, la mémoire juive que les mémoires allemandes de la Shoah. Et n'hésite pas à se dire moraliste.Une parole d'une grande liberté qui n'a rien perdu de son tranchant.

Shoah -- Mémoire collective --- Juifs --- Allemands --- Mémoire collective --- Attitudes --- National socialism --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- Jewish historians --- Friedländer, Saul, --- National-socialisme et culture --- National-socialisme et histoire --- Esthétique national-socialiste --- Shoah --- Collective memory --- Jews --- Germans --- Holocauste, 1939-1945 --- Mémoire collective --- National-socialisme et culture. --- National-socialisme et histoire. --- Esthétique national-socialiste. --- Mémoire collective. --- Jewish historians - Interviews --- Friedländer, Saul, - 1932- - Interviews --- Friedländer, Saul, - 1932 --- -National-socialisme et culture. --- -National socialism --- -Holocaust, Jewish (1939-1945) --- Friedländer, Saul, - 1932-

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Heidegger a toujours été en France un sujet brûlant. La publication des Cahiers noirs ainsi que les révélations sur l'édition des Œuvres complètes ont récemment nourri la polémique en apportant de nouveaux éléments à charge. Et si, au-delà de ces débats, on écoutait la langue de Heidegger ? Si on auscultait ses textes ? " Gefolgschaft ", " Einsatz ", " Ereignis " : autant de termes appartenant à la fois au vocabulaire nazi et au système philosophique heideggérien. L'appropriation d'un tel langage marque un engagement profond qui n'a rien d'occasionnel. Cet ouvrage rare et décisif restitue la langue de Heidegger dans l'histoire de l'allemand, de Luther à Fichte. Il dévoile les implications politiques d'une terminologie qui, en passant dans la traduction d'une langue à l'autre, échappent souvent au lecteur français. Une telle contamination constitue symboliquement l'un des événements les plus importants du XXe siècle philosophique, dont on ne finira pas de mesurer la portée et les conséquences.

Philosophie --- Terminologie --- Heidegger, Martin --- Langue --- Et le national-socialisme --- Heidegger, Martin, --- German language --- National socialism --- National socialism and philosophy. --- Philosophy. --- Terminology. --- Language --- National socialism and philosophy --- Language and languages --- Philosophy --- Political aspects --- Heidegger, Martin, 1889-1976 --- Language. --- Terminologie. --- German language - Philosophy --- German language - Political aspects --- Heidegger, Martin, - 1889-1976 --- Langue. --- Et le national-socialisme.

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À la fois fête des peuples et fête de la beauté, les Jeux olympiques de Berlin ont été immortalisés en 1936 par Leni Riefenstahl. Mais comment les « dieux du stade » ont-ils contribué à l’affirmation des nazis sur la scène internationale ? Et comment comprendre l’incroyable puissance fusionnelle de ces célébrations politico-sportives ? À partir d’archives inédites, Daphné Bolz montre comment les régimes d’Hitler et de Mussolini ont soumis le sport à leurs objectifs de propagande. L’architecture des stades fut mise au service d’un univers symbolique mêlant mythologie de l’Antiquité et signes de la modernité. Daphné Bolz décrypte les codes de cette esthétique destinée à mettre en scène le triomphe de l’Homme nouveau par et dans le combat sportif. Une étude ambitieuse qui éclaire la genèse de la « religion fasciste ».

Fascism and sports --- National socialism and sports --- Sports and state --- History. --- Sports --- Sports policy --- State and sports --- Sports and national socialism --- Sports and fascism --- Government policy --- Jeux Olympiques --- national-socialisme --- sport --- politique --- Allemagne --- Italie

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Une étude de l'utilisation du sport par le régime nazi. La première partie compare les formes de la politique sportive entre l'Italie fasciste, l'Allemagne hitlérienne, l'Union soviétique et la France ; la seconde partie se focalise sur les jeux Olympiques de 1936 et la troisième partie traite de l'esthétisation de la culture physique par l'idéologie nationale-socialiste. ©Electre 2016

National-socialisme et sports --- Esthétique national-socialiste --- Jeux olympiques --- National socialism and sports --- Sports and state --- Sports --- Nazi propaganda --- History --- Political aspects --- Olympic Games --- Nazisme et sports --- Politique gouvernementale --- Histoire --- Aspect politique --- Sports and state - Europe - History - 20th century --- Sports - Political aspects - Germany - History - 20th century --- Sports and state - Germany - History - 20th century