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How can Christianity remain a credible faith in our current era of scepticism? Reviving the debates begun by John Robinson and his seminal book Honest to God over half a century ago, Sceptical Christianity considers the main reasons behind people's religious scepticism and posits the question: What can be plausibly believed today? Reiss revisits some of the key aspects of Christianity to show how they can be thought of in the best tradition of sceptical and critical Christianity. The result is a thought provoking book which sparks discussion on how the Church should behave and teach to retain its credibility.

Apologetics --- Skepticism

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Apologetics --- Judaism --- History

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Apologetics --- Faith --- Christian life

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"Quelle place les femmes, réputées 'querelleuses' selon Richelet, ont-elles occupée dans les échanges polémiques censés garantir leur foi et mettre une sourdine aux propos de 'la philosophie' des Lumières? Quel rôle exact ont-elles joué dans le déferlement des affrontements qui ont accompagné la structuration du champ intellectuel et dans l'appropriation positive de disciplines traditionnellement réservées à l'Église et à ses pasteurs? Dans quelle mesure leur éducation les a-t-elle préparées à ces échanges pro et contra et à la pratique d'une apologétique chrétienne qui, tout au long du XVIIIe, ne cesse de s'ouvrir stratégiquement aux séductions du siècle? Telles sont quelques-unes des questions qui hantent ce volume. Depuis Albert Monod, en 1916, il était de coutume de placer l'essor et l'étude de l'apologétique chrétienne entre les terminus a quo et ad quem emblématiques de 1670 et de 1802, soit entre deux œuvres--Les Pensées et le Génie du Christianisme--et deux figures masculines--Pascal et Chateaubriand--, certes écrasantes de maestria, mais qui obéraient une bibliographie prolixe, avec pour effet de galvauder également toute prise de parole féminine".

Apologetics. --- French literature --- Philosophy and religion. --- Women authors.

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"Quelle place les femmes, réputées 'querelleuses' selon Richelet, ont-elles occupée dans les échanges polémiques censés garantir leur foi et mettre une sourdine aux propos de 'la philosophie' des Lumières? Quel rôle exact ont-elles joué dans le déferlement des affrontements qui ont accompagné la structuration du champ intellectuel et dans l'appropriation positive de disciplines traditionnellement réservées à l'Église et à ses pasteurs? Dans quelle mesure leur éducation les a-t-elle préparées à ces échanges pro et contra et à la pratique d'une apologétique chrétienne qui, tout au long du XVIIIe, ne cesse de s'ouvrir stratégiquement aux séductions du siècle? Telles sont quelques-unes des questions qui hantent ce volume. Depuis Albert Monod, en 1916, il était de coutume de placer l'essor et l'étude de l'apologétique chrétienne entre les terminus a quo et ad quem emblématiques de 1670 et de 1802, soit entre deux œuvres--Les Pensées et le Génie du Christianisme--et deux figures masculines--Pascal et Chateaubriand--, certes écrasantes de maestria, mais qui obéraient une bibliographie prolixe, avec pour effet de galvauder également toute prise de parole féminine".

Apologetics. --- French literature --- Philosophy and religion. --- Women authors.