Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

222.2 --- Genesis --- Bible. --- Criticism, Redaction. --- Criticism, Narrative.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Qu’est-ce qui, fondamentalement, donne sa force à l’histoire d’Abraham ? Quel en est le fil rouge ? Où trouver l’unité dans les épisodes disparates du récit de la vie du Père des croyants ? Comment Dieu, par sa pédagogie, façonne-t-il progressivement celui qu’il a élu ? À partir d’une lecture suivie du texte de la Genèse, André Wénin nous conduit au coeur de cette relation édifiante, au sens propre du terme, que Dieu tisse patiemment avec le patriarche et à qui il ne fait pas que promettre une terre et une descendance. Cent années, de Kharan à Beér-Shèva, au cours desquelles Abrahamacquiert, conformément au projet divin, une consistance humaine et spirituelle ; cent années pour apprendre à vivre avec lui-même, Sarah, Ismaël, Isaac et les autres.Voici le portrait d’une figure biblique fondatrice par l’un des meilleurs spécialistes de l’Ancien Testament.

Abraham --- Bible --- 222.2 --- 222.2 Genesis --- 222.2 La Genese --- Genesis --- La Genese --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Du texte hébreu à ses versions grecque et latine, ce texte fondateur pose des difficultés de vocabulaire et dʹinterprétation, difficultés auxquelles se sont confrontés les exégètes du monde antique et médiéval. Dans la littérature exégétique, encyclopédique, poétique, il y a une mise en oeuvre d'une culture diversifiée qui recoupe pourtant avec une interprétation univoque. ©Electre 2017

Creation --- 222.2 --- Biblical teaching. --- Genesis --- Bible. --- Gen 1 (Book of the Old Testament) --- Genesis 1 (Book of the Old Testament) --- Criticism, interpretation, etc. --- Critique et exégèse --- 30-600 (Église primitive) --- Genesis. --- Bible. O.T. Genesis --- History --- Criticism, interpretation, etc --- Appreciation --- To 500 --- Middle Ages, 500-1500 --- Biblical teaching

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

[Omslag] "In het begin schiep God de hemel en de aarde." In die woorden herkennen vele mensen de eerste zin uit de bijbel, joden en christenen in het bijzonder. Het vervolg is nog steeds overbekend: daarin wordt verhaald hoe God in zes dagen de wereld schept en op de zevende dag uitrust van het werk dat tot stand is gebracht. Iedereen denkt het verhaal te kennen. Of de inhoud geloofd wordt, is een ander verhaal. De bijbelse scheppingsverhalen blijven bron voor discussie. Dat geldt voor de moderne tijd, maar dat gold ook voor vroegere tijden. Augustinus (354-430) heeft zich in de loop van zijn leven minstens vijfmaal beziggehouden met een zorgvuldige lezing en uitleg van de eerste bijbelpagina. Dit boek bevat de eerste Nederlandse vertaling van zijn oudste twee commentaren. Het ene werk De Genesi aduersus manichaeos dateert van 388-390; het andere De Genesi ad litteram liber unus inperfectus schreef hij enkele jaren later in 393-394. Hij is dan net priester in de Noord-Afrikaanse stad Hippo Regius. In beide werken valt Augustinus te leren kennen als een nauwkeurige bijbellezer. Hij heeft oog voor details waar je als moderne lezer meestal ongemerkt overheen leest. In zijn uitleg blijkt hij bovendien een toegewijd pastor en diepzinnig theoloog. In beide werken spant Augustinus zich bovendien in om toegankelijk te schrijven en klare taal te gebruiken. Als geen ander is hij in staat om te laten zien dat de eerste bijbelverhalen iets verkondigen over zijn eigen leefwereld. Met zijn creatieve uitleg beoogt Augustinus ook ons verbanden te laten zien tussen de scheppingsverhalen en het eigen leven in onze wereld in wording. Twee commentaren door de Latijnse kerkvader (354-430) op het scheppingsverhaal in de eerste hoofdstukken van het oudtestamentische boek Genesis.

Classical Latin literature --- Patrology --- Bible OT. Pentateuch. Genesis --- 276 =71 AUGUSTINUS:22 --- Latijnse patrologie-:-Bijbel--AUGUSTINUS --- Patrologie --- Tekstuitgave

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

As a witness to the early Coptic and Greek Biblical traditions, Papyrus Bodmer III is of vital interest to biblical scholars. This updated transcription is unique in providing readers with direct access to the original text by positioning digital images of the actual papyrus side by side with a new transcription of each page. Over 100 corrections to Kasser's 1958 transcription underscore the importance of this book for serious students of the New Testament.A detailed introduction examines the provenance, codex and paleography of P. Bodmer III, presents the singular readings discovered in the text, and separates these readings into meaningful categories. Finally, the appendices provide a complete list of the 1,960 singular readings, a brief description of the 119 corrections made by the original scribe, and a quick reference to the location of all corrections to Kasser's 1958 transcription, as well as corrections to citations in the NA 28th edition.This work will prove a valuable asset to anyone interested in Coptic Biblical studies, New Testament textual criticism, scribal habits, and other related fields.

226.5 --- 222.2 --- 222.2 Genesis --- 222.2 La Genese --- Genesis --- La Genese --- 226.5 Evangelie volgens Johannes --- 226.5 Evangile de S. Jean --- Evangelie volgens Johannes --- Evangile de S. Jean --- Bible. --- Manuscripts (Papyri) --- Criticism, Textual --- Bible --- Bodmer. --- Coptic. --- Genesis. --- Johannesevangelium. --- John. --- koptisch. --- RELIGION / Biblical Criticism & Interpretation / New Testament. --- Criticism, Textual. --- Bible. - Manuscripts (Papyri) - Criticism, Textual