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Islamisme --- Intégrisme islamique --- Amina Sboul --- les femmes --- Fazil Say --- l'art --- Habib Kazdaghli --- Waleed al-Husseini --- Nasrin Sotoudeh --- la loi --- Hamza Kashgari --- le monde islamique en révolution --- la charia --- violence --- liberté de mouvement --- liberté de parole --- liberté de pensé --- fanatisme --- islam --- athéisme --- Malala Yousafzai

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islam afro-américain au XXème siècle --- la 'Nation of Islam' --- l'islam dans la conscience collective afro-américaine --- orthodoxie --- Malcolm X --- Warith Deen Mohammed --- affirmation identitaire --- le wahhabisme dans la communauté afro-américaine --- salafisme --- la prédication wahhabite --- conversions à l'islam --- interprétation de l'islam --- particularités comportementales propres au wahhabisme dans l'espace religieux --- élitisme --- enjeux culturels et identitaires --- idéologie de la rupture --- le monde musulman --- la hijra --- identité sociale et religieuse --- identité islamique universelle --- influence culturelle --- le discours religieux --- arabisation de la religion musulmane et l'influence des pays du Golfe --- la culture afro-américaine --- normes wahhabites --- démystification du discours wahhabite --- ouverture intellectuelle --- islam sunnite traditionnel --- soufisme --- islam engagé

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Le fait religieux s'impose de façon croissante dans la vie internationale. Souvent instrumentalisé au service des luttes politiques, il constitue un piège redoutable pour les Etats comme pour les communautés de croyants. Ce livre éclaire ce phénomène récent en analysant ses différentes facettes. Quelle est la spécificité des conflits religieux actuels par rapport aux anciennes guerres de religion ? Comment la diplomatie peut-elle et doit-elle les prendre en compte ? Existe-t-il des possibilités de médiation adaptées à ce type de conflit ? Le sujet est complexe car les enjeux religieux ne cessent d'évoluer : certaines expressions religieuses sont ouvertes et tolérantes, d'autres - souvent qualifiées "d'intégristes" ou de "fondamentalistes" - rejettent tout à la fois la modernité occidentale et les conceptions pluralistes de la démocratie. "Face à ces dérives, il me semble que nous devons, politiques et religieux, agir ensemble de manière responsable : aux personnalités religieuses de peser par leur autorité morale en faveur du dialogue, notamment par des prises de position communes, des médiations et du travail de terrain. Aux responsables politiques et diplomatiques de chercher sans relâche les formules politiques capables d'assurer une coexistence pacifique durable"

Religion and politics --- Religion and state --- Religion et politique --- Religion et Etat --- Religion and politics. --- religions et politique étrangère --- le religieux dans la mondialisation --- Europe --- la mondialisation 'balkanisante' --- la modernisation archaïsante --- religion, histoire et conflits --- l'Europe moderne --- guerres --- solidarité religieuse --- la conflictualité religieuse --- conflits intrareligieux --- évolution des mémoires religieuses --- l'instrumentalisation séculière des conflits religieux --- le politique et le religieux --- le sacré --- l'autoperception d'une communauté --- la genèse des conflits communautaires --- le rôle des communautés religieuses dans la régulation des conflits --- les déterminants des attitudes démocratiques --- la recomposition du champ religieux dans le monde arabe --- l'Occident et le présupposé théologique --- le printemps arabe --- la démocratisation du champ religieux --- les Frères musulmans --- l'ère post-Moubarak --- Front islamiste --- le BJP --- Parti du peuple indien --- la démocratie --- radicalisation --- impact des minorités musulmanes européennes sur l'islam officiel --- le monde musulman du XXIe siècle --- l'Etat musulman --- laïcités --- laïcité critique --- laïcité et démocratie libérale --- la régulation du religieux dans les pays européens --- séparation des Eglises et de l'Etat --- France --- Etats-Unis --- la politique étrangère des Etats-Unis --- la religion dans la politique étrangère aux Etats-Unis --- la diplomatie américaine --- droit international et liberté religieuse --- minorités religieuses et droit international des droits de l'homme --- divergence des politiques religieuses et mobilité des personnes --- l'Observatoire Pharos --- les médiations de Sant'Egidio --- le Vatican et l'Eglise catholique.la communauté de Sant'Egidio --- la guerre civile en Mozambique --- religion et médiation dans les relations internationales --- religion et droits de l'homme --- l'Institut européen en sciences des religions --- le Centre d'études et de recherches internationales

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Après un exposé des piliers de la foi et une histoire de la civilisation musulmane aux premiers siècles, cette étude s'attache à la genèse des conflits au Proche et au Moyen-Orient, aux conflits entre Islam et Occident au XXe siècle, aux printemps arabes des années 2011-2013 et aux conséquences de la tourmente islamique sur l'histoire du monde contemporain. ©Electre 2015

Arab Awakening, 2010-.... --- Arab Spring, 2010-.... --- Arabische lente, 2010-.... --- Arabischer Frühling, 2010-.... --- Printemps arabe, 2010-.... --- Revoluties in de Arabische wereld, 2010-.... --- Révoltes arabes, 2010-.... --- Révolutions arabes, 2010-.... --- Islamic civilization --- Islam --- Islam and politics --- Arab Spring, 2010 --- -Islam and international relations --- Civilisation islamique --- Islam et politique --- Printemps arabe, 2010 --- -Islam et relations internationales --- History --- Histoire --- Political aspects --- Geopolitics --- Arab countries --- Doctrines --- l'abrahamisme --- le christianisme --- le judaïsme --- l'islam --- le Prophète --- le féminin dans le sacré --- la Révélation selon Mahomet --- culture --- expansion --- la succesion de Mahomet --- le Coran --- la Sunna --- la Sira --- le Fiqh --- l'aspect politique de l'islam --- les Hachémites --- les Omeyyades --- les Abbasides --- le sunnisme et le chiisme --- l'imamat chiite --- le savoir musulman et l'Occident --- le soufisme --- le Moyen-Orient --- l'Angleterre --- la France --- Turquie --- l'Arabie saoudite --- Egypte --- la Palestine --- le monde arabe --- guerre du Golfe --- Israël --- la guerre Iran-Irak --- Khomeiny --- Saddam Hussein --- courants religieux du Moyen-Orient --- URSS --- l'Asie centrale --- agressivités religieuses --- le traité de Sèvres de 1920 --- Vladimir Poutine --- la guerre de 1967 --- le Proche-Orient --- conflits entre islam et Occident au XXIe siècle --- les Printemps arabes --- 11 septembre 2001 --- la 2e Guerre du Golfe en mars 2003 --- la Russie --- l'occupation d'Irak --- l'Iran --- le Maroc --- Mohammed VI --- le séisme palestinien --- l'islamisation --- Obama --- AKP --- la théocratie --- l'islam asiatique --- l'islam ex-soviétique --- le Pakistan --- l'Inde --- l'Indonésie --- l'islam subsaharien --- la Tunisie --- la Libye --- le Mali --- la Syrie --- le Liban --- l'Algérie --- le Yémen --- l'Afghanistan --- les pays du Conceil de Coopération du Golfe --- tumulte islamiste --- l'Ukraine --- Moscou --- la Crimée --- l'Union européenne --- transcendance et immanence --- respect --- démocratie --- éducation

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religions --- superstitions --- sectes --- églises --- la guerre --- textes sacrés --- la violence --- la laïcité --- la paix civile --- histoire universelle des crimes de la religion --- l'animisme meurtrier --- Yahvé --- l'incendie de Rome --- répression --- paganisme --- christianisme --- les païens saxons --- association religieuse criminelle --- le Tribunal de Westphalie --- Sainte Vehme --- la conquête islamique --- persécutions contre les mécréants --- les croisades chrétiennes contre l'islam --- l'hérésie cathare --- sorcières --- la 'Reconquista' --- Espagne --- guerres intrareligieuses --- la conquêtre de l'Amérique centrale et du Sud --- instrumentalisation de la 'Vraie Foi' --- le génocide des Nord amérindiens --- la chasse aux Juifs --- génocides religieux du XXe siècle --- Arménie --- Biafra --- Rwanda --- l'Asie --- les bouddhismes meurtriers --- textes religieux criminels --- crime contre la pensée --- crime contre l'humanité --- la justification des crimes de guerre dans la Bible et dans le Coran --- Rome --- Grèce --- Inde --- Chine --- religion et crime contre la liberté de penser --- persécutions et procès dans l'âge d'or de la Grèce antique --- les grandes persécutions du christianisme contre les intellectuels --- Hypathie --- Galilée --- l'infini --- les persécutions dans l'islam --- Al Kindi --- Averroes --- protestantisme --- Calvin --- l'affaire Servet --- la censure --- livres sacrés --- croyance et crime contre le raisonnement --- l'existence de Dieu --- crimes contre la raison --- prosélytisme --- autocensure --- Kant --- Spinoza --- Bruno Bauer --- Euripide --- Lucien de Samosate --- magie et religion --- obscurantisme --- miracles et prodiges --- crime social en Inde --- les castes --- crime social en Chine --- Dieu du Sol --- Taoïsme --- Confucianisme --- l'esclavage et la religion --- pouvoir et richesses et l'Eglise --- situation de la femme --- chasser Dieu de l'espace public --- la guerre civile algérienne --- la guerre civile libanaise --- confessionnalisme --- loi religieuse --- loi civile --- la guerre religieuse en Côte d'Ivoire --- la Dawa moderne --- George W. Bush --- la Dixième Croisade --- l'homicide religieux par procuration --- Salman Rushdie --- Itzak Rabin --- Anouar El Sadate --- la lecture littéraliste du Coran --- ordre public --- BHL --- Tariq Ramadan --- Charles Taylor --- Edwy Plenel --- 'Le Point' --- 'Philosophie magazine' --- 'Le Monde des religions' --- euphémisation --- Raphaël Enthoven --- la spiritualité --- le spiritualisme bobo --- créationnisme --- l'obscurantisme dans les sciences --- la démocratie laïque --- le Concordat de Bonaparte --- la Constitution de Jefferson --- la République laïque --- la République athée --- calendrier athée --- temps social athée