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This volume presents a collection of essays honoring Professor Thomas E. Weisskopf, one of the most prominent contributors to the field of radical economics. Beginning his academic career at Harvard before moving to the University of Michigan at Ann Arbor, Professor Weisskopf has spent the past forty years exploring through highly innovative and rigorous research the questions of economic equality, social justice and environmental responsibility. The chapters in this book reflect the main subjects of Professor Weisskopfs work and seek to foster continued innovation in these research areas. The diverse contributions to this volume explore the impressive range of Professor Weisskopfs research themes. These include the economics of developing countries, US imperialism, Marxian crisis theory, contemporary economic history and institutional development, affirmative action policies, and the potential of socialism as an alternative to capitalism for developing non-exploitative societies. In addition to 26 chapters by leading economists, this book also includes a chapter by Professor Weisskopf himself, in which he reflects on his own career in economics as well as the state of the U.S. and global economies. The volume also includes a full bibliography listing Professor Weisskopfs publications. Students, professors and researchers working in any branch of economics will find much of interest in this set of wide-ranging studies building from the themes advanced by Thomas Weisskopf.
Capitalism --- Socialism
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Edité peu de temps avant la mort de l'auteur, cet écrit est le premier - et demeure le principal - de ceux qui ont envisagé le fédéralisme non pas seulement comme un dépassement des souverainetés, mais comme principe général, global et révolutionnaire, d'organisation des sociétés.
Socialism --- Federal government --- Socialism. --- Federal government.
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Fourier « dans ses féeries harmoniques se montre bon casse-cou, audacieux, esprit indépendant, homme à idées neuves ». Riche d'imagination, en quête de régions inconnues, Christophe Colomb d'un nouveau monde possible et potentiel, il invente un autre système sociétal mondial (comme le firent Galilée, Copernic, Kepler et Newton pour le système astronomique).Ce livre touffu et mouvementé, critique, burlesque et satyrique est un grimoire à déchiffrer avec plein de surprises dans ses divagations analogiques où l'imagination est « la reine des facultés ». Fourier analyse les maux de la civilisation – analogues à ceux de notre siècle – (égoïsme, cupidité, hypocrisie, domination, guerres, esclavages, misères, partout) dans tous les secteurs (philosophique, morale, métaphysique, politique, économique) et propose un remède par « l'industrie attrayante » dont il est l'inventeur. Il propose une nouvelle société harmonique, fondée sur l'attraction passionnée, selon les motivations de chacun (individus et groupements d'activités agissant réciproquement pour leur bien propre). Rêverie impossible et délirante ? Fiction extravagante ?En tout cas il y a une floraison d'intuitions et de propositions nécessaires qui proposent un système ouvert viable, humainement, socialement, économiquement et spirituellement. Fourier fonde dans cet ouvrage les principes et les prémices d'une écologie planétaire en inventant une écosophie pratique source de richesses et d'abondance. Dans un système de coopératives de production par tous, avec tous, pour tous, selon la méthode de l'écart absolu.
Socialisme utopique --- Socialism --- Utopias --- Utopian socialism.
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This volume explores the connection between two phenomena usually thought to be utterly incongruous, even antithetical: 'utopia' and 'everyday life'. It presents a series of essays, written over the last twenty years, which rethink the nature and prospects of utopianism in a world that has grown increasingly sceptical as to the possibility of systemic socio-political transformation in a positive direction. Through critical interdisciplinary engagements with a wide variety of thinkers ranging from Mikhail Bakhtin to Henri Lefebvre and beyond, many of whom are often read as anti-utopian figures, the essays argue that it is possible to locate utopian promises buried deep within the embodied rituals, practices and symbolic forms associated with everyday existence, in a manner that reveals the essential openness of the present day to momentous future change.
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De la genèse à la chute, cet ouvrage permet de comprendre l'un des régimes les plus terribles de l'histoire mondiale. A travers un récit qui retrace l'ascension du national-socialisme et la vie quotidienne des Allemands sous Adolf Hitler, puis un dictionnaire qui replace les événements clés dans leur contexte et livre la biographie de ceux qui ont fait fonctionner la mécanique nazie, cette somme sans équivalent rassemble les données essentielles à la compréhension du IIIe Reich.
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2 décembre 1852, Louis-Napoléon Bonaparte organise le coup d’État qui lui permettra de restaurer l’Empire. Un peu plus tard, Proudhon achève sa peine de trois années de prison pour injures au même Louis-Napoléon alors président de la République. Alors que la plupart des républicains choisissent l’exil, Proudhon propose ses services pour aider Louis-Napoléon à laisser le pays se gouverner lui-même car ce dernier n’a qu’une seule alternative : césarisme ou anarchie.
Revolutions --- Revolutions and socialism --- Socialism --- Philosophy --- France --- Politics and government --- History --- Revolutions and socialism. --- Socialism. --- Philosophy.
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Lesdiguières Né sous François Ier, mort sous Louis XIII, François de Bonne, seigneur de Lesdiguières (1543-1626) connut sept rois successifs. Rebelle aux uns, fidèle aux autres, il dut à son extraordinaire faculté d'adaptation de traverser indemne, et même grandi, le chaos des guerres de Religion qui ébranlèrent la France au tournant des XVIe et XVIIe siècles. Maréchal, duc et pair, connétable. la fortune de Lesdiguières fut exceptionnelle ! Le pouvoir, la réussite et l'argent sont des thèmes intemporels qui fascinent autant qu'ils inquiètent. À l'heure où la loi impose à tout candidat à l'élection présidentielle de déclarer le détail de son patrimoine, qui pourrait prétendre que l'argent peut « cohabiter » sainement avec le pouvoir ? Mais pourquoi faudrait-il que la réussite individuelle soit fatalement étrangère au bien commun ? La vie du connétable de Lesdiguières nous démontre le contraire. Elle narre la réussite égoïste d'un homme, certes, mais d'un homme qui, dans la réalisation de sa folle ambition, fut aussi artisan de progrès et bâtisseur de paix pour les Français, le tout pour le plus grand profit d'un État moderne alors en pleine édification.
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