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Médecine --- Bioéthique --- Philosophie --- Philosophie.

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L’enjeu de cet ouvrage est de mettre au jour une continuité des exercices spirituels dans la philosophie contemporaine depuis Ralph Waldo Emerson et Henri David Thoreau jusqu’aux philosophes que sont, entre autres, Pierre Hadot, Hilary Putman, Stanley Cavell, William James, John Dewey, Ludwig Wittgenstein, Michel Foucault, Richard Rorty ou encore Richard Shusterman. A travers le pragmatisme, le méliorisme, le perfectionnisme ou l’esthétique de l’existence, ce parcours de près de deux siècles met en évidence l’idée que la philosophie comme pratique des exercices spirituels demeure, que celle-ci perdure dans notre espace contemporain en s’appropriant parfois de nouveaux terrains comme l’art, le corps... (4e de couv.)

Exercices spirituels --- Philosophie --- Philosophie.

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Au sortir des Lumières et de l'écroulement de l'ordre ancien, la bourgeoisie accédant au pouvoir, décide de confisquer le savoir à son profit et n'aura de cesse de se retourner contre la rationalité, la modernité scientifique, la vision laïque du monde et leurs conséquences révolutionnaires.Juan José Sebreli montre ici, à l'échelle des deux derniers siècles, de Schelling à Derrida, de Schopenhauer à Deleuze, de Nietzsche à Foucault, d'Heidegger à Lacan, de Dostoïevski à Bataille, de Jung à Barthes, de Lévi-Strauss à Althusser, la cohérence accablante d'un dispositif idéologique dont l'apparente diversité ne doit pas masquer le profond dénominateur commun : à travers la négation de l'histoire, du sujet, de la raison, de l'universel, du signifié, l'irrationalisme consiste à entraver le libre développement de la pensée discursive qui tend à la remise en cause des rapports de production capitalistes. Ce jeu de massacre s'accomplira à travers la prédominance hégémonique du signifiant sur le signifié, de l'invariant sur le changement, de la singularité sur l'universalité, du sociétal sur le social, de l'inconscient sur le conscient, de la structure sur le sujet, du synchronique sur le diachronique, du mythe sur l'histoire, du fragment sur le système, de l'ineffable sur l'explicite, des instincts dionysiaques sur la rationalité apollinienne, du particulier sur le collectif, etc.Ce dressage idéologique nous laisse aujourd'hui fort démunis face à une barbarie qui a décuplé dans un monde devenu désormais unipolaire : antisocial et impérialiste décomplexé. Cet ouvrage s'avère donc salutaire pour quiconque entend résister, en " déconstruisant " (réellement ce coup-ci) la mystification idéologique qui nous a conduits là, et en inversant la " transmutation des valeurs " opérée par l'irrationalisme contre-révolutionnaire.

Irrationalisme. --- Philosophie

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Ensemble d'écrits sur la photographie créative. L'auteur met en avant la qualité des oeuvres sans distinction de notoriété, laissant le temps déchiffrer les collections. Sa pensée philosophique situe la photographie comme un travail de l'instinct contre toute théorie du message.

Photography --- Photographie --- Philosophy --- Philosophie --- Philosophie.

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En 2007, Jean-Christophe Bailly a publié aux éditions Bayard, Le versant animal, un essai dans lequel il expliquait pourquoi la question animale était devenue absolument centrale, pour lui-même, bien sûr, mais aussi pour tous ceux que la diversité fascine et que les menaces qui pèsent sur elle inquiètent. L’influence exercée par cet essai l’a conduit à revenir sur la question à maintes reprises, en France, mais aussi aux États-Unis. C’est l’ensemble de ces interventions, ainsi que deux textes un peu plus anciens, que le livre réunit. Pourtant, même s’il s’agit en effet d’un recueil où la question animale est déclinée sous des angles d’approche différents, Le parti pris des animaux, dont le titre, clairement "cite" Le parti pris des choses de Francis Ponge, suit un seul et unique fil conducteur, celui de la singularité animale et de la façon dont elle s’adresse à nous : par des signes et des comportements qui écrivent sous nos yeux la respiration multiple et infinie des existences. Qu’il s’agisse de réfléchir sur la forme animale ou sur le vivant tout entier, le livre, philosophique sans doute, reste toujours au contact d’une dimension concrète et sensible. Une attention spéciale est portée au fait que les animaux n’ont pas de langage. Régulièrement décrite comme une infériorité marquant, à l’inverse, l’incontestable suprématie de l’homme, cette absence est ici envisagée comme une forme d’expérience et comme une relation au sens dont l’homme, justement, le beau parleur, aurait beaucoup à apprendre. "Les animaux sont des maîtres silencieux" dit l’un des chapitres du livre. Chaque animal est envisagé comme une piste, une ligne que la pensée peut suivre. Mais dans un monde en proie à une course effrénée à la croissance malmenant les espèces avec cynisme et violence, il est naturel qu’un plaidoyer pour les animaux, et pour l’attention qu’on devrait leur porter, prenne une signification politique. Loin d’être comme une ombre portée, cette dimension traverse tout le livre.

Animalité (philosophie) --- Animals (Philosophy) --- Animal. --- Animalité (philosophie). --- Animalité. --- Philosophie.