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Minotaure --- --Mythe --- --Minotaure --- Mythe

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Mythology --- Mythology. --- Mythos. --- Mytologi. --- History. --- History --- 291.13 --- 291.13 Mythe. Vergelijkende mythologie --- Mythe. Vergelijkende mythologie

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What are myths? Are there 'correct' and 'incorrect' versions? And where do they come from? These and many other related questions are addressed this book, a collection of critical studies of the contents of some of the most famous mythographic works from ancient, classical, medieval, and modern times, and of the methods, motivations, and ideological implications underlying these literary records of myth. While there are many works on myth and mythology, and on the study of this genre of traditional narrative, there is little scholarship to date on the venerable activity of actually writing down the myths (mythography), attested throughout history, from the cultures of the ancient Middle East and the Mediterranean to those of the modern world.

Comparative religion --- History of civilization --- Literature --- anno 500-1499 --- Literature and myth --- Myth --- Mythologists --- Littérature et mythe. --- Mythe --- Mythologues --- History. --- Histoire. --- History --- Myth - History --- Literature and myth - History --- Mythologists - History --- Littérature et mythe.

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Latin American literature --- Myth in literature --- Literature and history --- History and criticism --- Littérature hispano-américaine --- Mythe --- Spanish American literature --- Myth in literature. --- Histoire et critique --- Dans la littérature --- History and criticism. --- Littérature et mythe --- Histoire et critique. --- Littérature et mythe. --- Latin American literature - History and criticism --- Literature and history - Latin America --- Littérature hispano-américaine --- Littérature et mythe.

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Metka Zupančič a réalisé une série d’essais sur dix femmes francophones, qui vivent entre le Québec, l’Ontario, la Belgique, la Tunisie et la France. Elle y adopte une orientation critique qui se nourrit du mythe orphique et de ses avatars, tels qu’on peut les trouver dans leurs œuvres – où le démembrement se voit remplacé par ce qu’elle appelle le remembrement (terme qui fait référence à la reconstitution de terrains agricoles à partir de parcelles dispersées). Ces écrivaines, avançant en écriture et en maturité, ressentent la nécessité de modifier les rapports avec les femmes tels qu’ils avaient été promus par les féministes des années 1970. Le contact de la fille avec la mère, enviable et détestable, prison et liberté, lien et rupture ; le réseau à former, dans lequel il s’agit d’établir sa propre individualité pour ensuite revenir au groupe et à la communion nécessaire : voici quelques-unes des questions qu’elles posent. La littérature est le moyen d’évoquer la généalogie, la démultiplication du féminin, l’altérité et l’identité, la variété et la ressemblance. Dans ce mouvement sans fin, le remembrement des aspects éclatés du corps symbolique féminin reste le centre nécessairement multiple d’où part la réflexion. Metka Zupančič ne craint pas de laisser paraître sa propre subjectivité dans ce texte très personnel, allant jusqu’à évoquer la mort de sa propre mère. Cette complète implication de l’auteure dans son texte, combinée à une approche analytique nourrie d’une grande connaissance de la mythologie classique, en fait la principale originalité.

Mythologie --- Symbolique --- Femme, thème --- Littérature --- Psychologie --- Féminisme --- Mythe --- French literature --- Feminism and literature --- Myth in literature