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Das vorliegende Buch ist die uberarbeitete Fassung der 2010 an der Philosophisch-Historischen Fakultat der Universitat Bern eingereichten Habilitationsschrift. Sie geht auf ein von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) gefordertes Forschungsprojekt zuruck, das unter der Leitung von Prof. Dr. Michael Ursinus und Prof. Dr. Raoul Motika (Hamburg/Istanbul) am Seminar fur Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients der Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg durchgefuhrt wurde.
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Par sa diversité et son implantation sur tout le territoire, la presse catholique française reste un cas unique en Europe. Un grand quotidien (La Croix), des hebdos d'information nationaux (La Vie, Pèlerin, Famille Chrétienne...) ou régionaux (à travers 25 titres), 1 200 publications paroissiales, les journaux des mouvements et services d'Église : cette presse originale fait preuve d'une belle vitalité éditoriale à un moment où la pratique religieuse ne cesse de décliner. Mais cette presse subit, elle aussi, les effets de la crise qui menace son modèle économique. Elle doit affronter la tornade numérique et la diminution du temps de lecture. D'où cette question légitime : "Quel est le caractère propre de la presse catholique dans la société et dans l'Église ?" Cet ouvrage collectif a l'ambition de susciter le débat dans les équipes et de suggérer des pistes de travail pour relever les défis d'avenir. Quelle identité ? Quel contenu ? Pour quels publics ? Quelle image offrir ? Comment concilier opinion publique et fidélité au message évangélique ? Comment se développer ? Comment tirer profit des nouveaux outils numériques ? Sept thèmes pour demain. Ils se nourrissent de la réflexion des grands Anciens de la profession et de celle des chercheurs d'aujourd'hui.
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Lire un article de journal nous plonge dans une histoire, petite ou grande, avec le piquant propre au matériau brut : nous vivons l'instant et partageons l'émotion. La pensée est immédiate, la réaction à chaud, les nerfs parfois à vif. C'est ce que tente de faire ressentir cette anthologie d'articles de presse publiés depuis les prémices de la Première Guerre mondiale jusqu'à nos jours. La sélection des textes déroule patiemment le fil d'un siècle entier révélant de graves inquiétudes, quelques "prophéties", des polémiques agitées et des recueillements quasi silencieux. Le militant politique, l'intellectuel ou le citoyen prennent souvent le pas sur le simple rédacteur qui se doit d'être insensible et impartial. Cette forme d'engagement offre une prose, parfois violente, qui a marqué son époque. Les articles réunis dans cet ouvrage ont été choisis pour leur portée historique. En plus d'une courte biographie de leurs auteurs, Kevin Labiausse s'attache à les remettre dans leur contexte et propose des pistes pour en découvrir davantage sur le sujet traité.
Press --- Journalism --- France
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Censorship --- Freedom of the press --- Press and politics --- Communism
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Sports journalism --- Racism in the press --- Minorities --- Press coverage
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Murder --- Black Muslims --- Corruption --- Press coverage --- Press coverage --- Bailey, Chauncey,
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Postoje tekstovi – zbirke dokumenata, prikazi nekog događanja i sl. – kojima je potrebno pridodati »riječ unaprijed«. Razlozi mogu biti razni, a autor ih je dužan navesti. Svrha je ovog Uvoda da olakša čitaocu razumijevanje pozicije s koje sam prišao koncipiranju teksta i obradi konkretnog predmeta. A predmet kojim se bavim je uništavanje knjižne građe u Hrvatskoj od 1990. do 2010. godine, dakle, u razdoblju od dvadeset godina.Dva su osnovna razloga zbog kojih sam se tim fenomenom počeo baviti. Jedan, inicijalni, moja je osobna povezanost sa slučajem koji je kroz brojne napise postao poznat kao »bacanje knjiga u kontejner za smeće u Korčuli«, a drugi je iznenađujući intenzitet netrpeljivosti prema Drugome i isključivost – politička, nacionalna, etnička i ideološka – u vrijeme »prevrata devedesetih«, s pripadajućim i već puno puta u povijesti viđenim tragičnim posljedicama – ubijanjima, razaranjima imovine i uništavanjem spomeničke baštine. Stoga je i uništavanje knjižne građe u Hrvatskoj, u mjeri u kojoj ga je bilo i kao samo jedno u nizu sličnih povijesnih iskustava, zadobilo svoju »povijesnu obilježenost«.
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