Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het oude continent lijkt in een diepe crisis verzeild te raken. Langs alle kanten bereiken ons onheilspellende berichten. Meer en meer mensen worden angstig en ongerust over de toekomst. Het cultuurpessimisme van een klein groepje salonintellectuelen verspreidt zich hoe langer hoe meer onder de brede bevolkingslagen. Is er een antidotum? De auteurs van dit boek menen van wel. Het geheim van hun optimistische visie schuilt in het feit dat ze opnieuw naar de kern willen gaan. De kern van domeinen als politiek, economie, socio-economisch beleid, justitie, opvoeding en onderwijs, sport en cultuur. Naast die verschillende domeinen, komen ook de diverse ontwikkelingen aan bod die de komende decennia zullen bepalen: ecologie, diversiteit, globalisering, gender, bevolkingsgroei enzovoort. Waar draait het werkelijk om in die domeinen en ontwikkelingen? Wat staat er echt op het spel? Alle auteurs geloven in de toekomst. Die zal er anders uitzien dan het vertrouwde verleden, maar daarom niet minder goed. Hun optimisme kan geenszins naïviteit verweten worden. De auteurs zijn allemaal gereputeerde specialisten in hun vakgebied.

Philosophy and psychology of culture --- #SBIB:17H20 --- #gsdb10 --- 130.2 "20" --- Academic collection --- C8 --- spiritualiteit --- filosofie --- 307.9 --- geloofsleven --- #GGSB: Sociale wet. essays --- Sociale wijsbegeerte: algemeen --- Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie--?"20" --- Ideologie en politiek --- 130.2 "20" Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie--?"20" --- Sociale wet. essays

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

'Onmogelijk om te vergeten, onmogelijk om te herinneren': ook 70 jaar na datum zijn we met Auschwitz niet in het reine. De gruwel waarvoor die naam staat, blijft onverteerbaar. Omdat hij ons vermogen tot verteren aantast. Auschwitz tast onszelf aan, het ontwricht het zelfverzekerde subject waarvoor we ons houden. Iets wat ons raakt en subjectief ontwricht: dat kan je ook van Eros, de blinde, pijlen schietende liefdesgod zeggen. En inderdaad, heel wat schrijvers en denkers grijpen naar de erotische metafoor om de ontwrichting van de moderne mens door Auschwitz te beschrijven. Eros schuilt in elk authentieke herinnering aan de Holocaust, aldus de stelling die de auteur hier verdedigt. In gesprek met het werk van filmmakers als Resnais ('Hiroshima mon amour') en Cavani ('The Night Porter'), romanciers als Grossman, Wiesel en Antelme of de filosoof Agamben, tast hij de meerwaarde van dit erotisch perspectief op de Holocaust geduldig af. De verre aanleiding van dit boek is een tekst die de auteur ooit schreef om ter plekke in Auschwitz/Oswizcim voor te lezen, maar daar ongelezen bleef. Het geeft het boek een eigengereid existentieel karakter. Een scherpe stijl en een tegendraads onderwerp maken van 'Auschwitz mon amour' een verbluffende essaybundel

Philosophy and psychology of culture --- Sexology --- Holocaust, Jewish (1939-1945), in literature. --- Holocaust, Jewish (1939-1945), in art. --- Love. --- 130.2 --- 323.12 <=924> --- #GGSB: Filosofie --- #GGSB: Cultuurfilosofie --- #GGSB: Jodendom --- Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- Antisemitisme. Jodenvervolging --- Filosofie --- Liefde --- Wereldoorlog II --- 323.12 <=924> Antisemitisme. Jodenvervolging --- 130.2 Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- Oudheid --- China --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Tekenkunst --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Vrouw --- Cultuurfilosofie --- Jodendom

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

What single person hasn't suffered? Everyone, it seems, must be (or must want to be) in a couple. To exist outside of the couple is to assume an antisocial position that is ruthlessly discouraged because being in a couple is the way most people bind themselves to the social. Singles might just be the single most reviled sexual minorities today. Single: Arguments for the Uncoupled offers a polemic account of this supremacy of the couple form, and how that supremacy blocks our understanding of the single. Michael Cobb reads the figurative language surrounding singleness as it traverses an eclectic set of literary, cultural, philosophical, psychoanalytical, and popular culture objects from Plato, Freud, Ralph Ellison, Herman Melville, Virginia Woolf, Barack Obama, Emily Dickinson, Morrissey, Georgia O'Keeffe, and Hannah Arendt to the Bible, Sex and the City, Bridget Jones' Diary, Beyoncé's “Single Ladies (Put a Ring On It),” and HBO's Big Love. Within these flights of fancy, poetry, fiction, strange moments in film and video, paintings made in the desert, bits of song, and memoirs of hiking in national parks, Cobb offers an inspired, eloquent rumination on the single, which is guaranteed to spark conversation and consideration.

Single people. --- 130.2 --- 392.3 --- People, Single --- People, Unmarried --- Persons, Single --- Persons, Unmarried --- Single persons --- Singles (Persons) --- Unmarried people --- Unmarried persons --- Marital status --- Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- Familieleven. Familiesystemen. Gezinsleven. Matriarchaat. Patriarchaat. Kinship --- 392.3 Familieleven. Familiesystemen. Gezinsleven. Matriarchaat. Patriarchaat. Kinship --- 130.2 Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- FAMILY & RELATIONSHIPS --- SOCIAL SCIENCE --- Social Science. --- Social science --- Marriage. --- Anthropology --- Cultural. --- Gender studies. --- Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Single people --- SOCIAL SCIENCE / Gender Studies. --- SOCIAL SCIENCE / Anthropology / Cultural. --- Sociology.