Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Littérature --- Canons littéraires --- Bandes dessinées en éducation --- Théâtre --- Savoir et érudition --- Étude et enseignement --- Canons littéraires. --- Bandes dessinées en éducation. --- Savoir et érudition. --- Étude et enseignement.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In his famous classification of the sciences, Francis Bacon not only catalogued those branches of knowledge that already existed in his time, but also anticipated the new disciplines he believed would emerge in the future: the "desirable sciences." Mikhail Epstein echoes, in part, Bacon's vision and outlines the "desirable" disciplines and methodologies that may emerge in the humanities in response to the new realities of the twenty-first century. Are the humanities a purely scholarly field, or should they have some active, constructive supplement? We know that technology serves as the practical extension of the natural sciences, and politics as the extension of the social sciences. Both technology and politics are designed to transform what their respective disciplines study objectively. The Transformative Humanities: A Manifesto addresses the question: Is there any activity in the humanities that would correspond to the transformative status of technology and politics? It argues that we need a practical branch of the humanities which functions similarly to technology and politics, but is specific to the cultural domain

Humanities --- Learning and scholarship. --- Erudition --- Scholarship --- Civilization --- Intellectual life --- Education --- Research --- Scholars --- Philosophy. --- Learning and scholarship --- Philosophy

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

En août 2011 s’est tenue à Cerisy-la-Salle une décade « Narrations d’un nouveau siècle : romans et récits français, 2001-2010 » dont ce livre constitue les actes. À quoi ressemble une littérature qui accorde la part belle au roman mais sans exclusive générique, dans la concurrence de récits empruntant à tous les genres et de multiples arts ? Une littérature française parce qu’écrite en langue française, mais travaillée de l’intérieur et renvoyée à sa propre étrangeté par les évolutions de cette langue et les porosités multiculturelles que suscitent aujourd’hui des échanges mondialisés ? L’ouvrage rassemble les points de vue d’universitaires européens, canadiens et américains. Il se veut un observatoire critique des évolutions en cours de la littérature et un laboratoire théorique ouvert à différentes approches permettant d’en mesurer les enjeux en temps réel.

French literature --- History and criticism --- anno 2000-2009 --- French literature - 21st century - History and criticism - Congresses --- temps présents --- esthétique --- histoire --- politique --- fiction --- récit --- roman --- autofiction --- érudition

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Etudes consacrées au monde syro-anatolien et regroupées suivant trois axes : les voies de transmission et l'identification de ses acteurs ; la réception du fonds culturel mésopotamien ; les processus d'adaptation aux besoins locaux.

Learning and scholarship --- Scribes --- Akkadian language --- Writing --- Savoir et érudition --- Diffusion de la culture --- History --- Diffusion de la culture. --- Akkadian language - Writing --- Scribes - Iraq - Babylonia --- Syrie --- Ougarit (ville ancienne)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

L'impression que la déraison domine désormais les hommes accable chacun d'entre nous. Que la rationalisation qui caractérise les sociétés industrielles conduise à la régression de la raison (comme bêtise ou comme folie), ce n'est pas une question nouvelle : Theodor Adorno et Max Horkheimer nous en avertissaient déjà en 1944 - au moment où Karl Polanyi publiait La Grande Transformation. Cette question a cependant été abandonnée, tandis qu'au tournant des années 1980, la rationalisation de toute activité, rapportée au seul critère de la " performance ", était systématiquement et aveuglément orchestrée par la " révolution conservatrice " - imposant le règne de la bêtise et de l'incurie. Tout en mettant en évidence les limites de la philosophie qui inspirait l'École de Francfort, le post-structuralisme laisse aujourd'hui ses héritiers désarmés devant ce qui s'impose comme une guerre économique planétaire et extrêmement ravageuse. Naomi Klein a soutenu que la théorie et la pratique ultralibérales inspirées de Milton Friedman reposaient sur une " stratégie du choc ".L'" état de choc " permanent règne cependant depuis le début de la révolution industrielle - et plus encore depuis le temps où s'applique ce que Joseph Schumpeter décrivit comme une " destruction créatrice ", caractéristique du modèle consumériste. À partir des années 1980, sous l'impulsion de Ronald Reagan et Margaret Thatcher, l'état de choc technologique a été suscité par un marketing planétaire ne rencontrant plus aucune limite, imposant la prolétarisation généralisée, et détruisant l'économie libidinale : ainsi s'est installé le capitalisme pulsionnel où la destruction créatrice est devenue une destruction du monde. L'état de choc est ce que le post-structuralisme n'aura pas pensé, principalement en raison de deux malentendus : 1.quant au sens de la prolétarisation (que Marx pense avant tout comme une perte de savoir induite par un choc machinique), 2. quant à la nature de l'économie libidinale (au sein de laquelle Freud, à partir de 1920, distingue la libido de la pulsion).Bernard Stiegler, philosophe, est notamment l'auteur de La Technique et le Temps, Mécréance et discrédit, Prendre soin. De la jeunesse et des générations et Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue.Depuis 2006, il dirige l'Institut de recherche et d'innovation (IRI) et préside l'association Ars Industrialis, Association internationale pour une politique industrielle des technologies de l'esprit.

Economic order --- Political philosophy. Social philosophy --- Philosophie --- Structuralisme --- Poststructuralism --- Education and globalization --- Knowledge, Sociology of --- History --- Globalization and education --- Globalization --- Post-structuralism --- Philosophy, Modern --- Structuralism --- Knowledge, Theory of (Sociology) --- Sociology of knowledge --- Communication --- Knowledge, Theory of --- Public opinion --- Sociology --- Social epistemology --- Post-structuralisme --- Irrationalisme --- Éducation et mondialisation --- Savoir et érudition --- Universités --- Individu et société --- Influence. --- Philosophie. --- Knowledge, Sociology of - History - 21st century