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During the Middle Ages, the head of St John the Baptist was widely venerated. According to the biblical text, John was beheaded at the order of Herod’s stepdaughter, who is traditionally given the name Salome. His head was later found in Jerusalem. Legends concerning the discovery of this relic form the basis of an iconographic type in which the head of St John the Baptist is represented as an “object.” The phenomenon of the Johannesschüssel is the subject of this essay. Little is known about how exactly these objects functioned. How are we to understand this fascination with horror, death and decapitation? What phantasms does the artifact channel? The present study offers the unique key to the Johannesschüssel as artifact, phenomenon, phantasm and medium.

heads [representations] --- Art --- onthoofding van Johannes de Doper --- Religious studies --- relics --- John the Baptist --- John, --- Cult --- Relics --- Academic collection --- 235.3 JOANNES BAPTISTA --- 7.046.3 --- Hagiografie--JOANNES BAPTISTA --- Iconografie: religieuze voorstellingen --- Giovanni Battista, --- Ioann, --- Īoann Predtech, --- Ioannes, --- Iōannēs, --- Jean Baptiste, --- Jean, --- Jehan-Baptiste, --- Johannes, --- Juan, --- Nabī Yaḥyá, --- Yaḥyá ibn Zakarīyā, --- Yūḥannā al-Maʻmadān, --- Joam Baptista, --- Jan Chrzciciel, --- Cult. --- Relics. --- Christian special devotions --- anno 500-1499 --- 7.046.3 Iconografie: religieuze voorstellingen --- Iohannes Baptista --- Iconographie --- John, - the Baptist, Saint - Cult --- John, - the Baptist, Saint - Relics --- John, - the Baptist, Saint

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Tracts, brochures, feuillets, signets de communion, feuilles paroissiales, billets, bons points, invitations à une cérémonie, indulgences... sont autant de documents qui sont présents dans l'univers du croyant. Ils sont distribués sur la voie publique, donnés à la porte des églises ou glissés dans les boîtes aux lettres. Trop souvent ils sont jetés ou oubliés alors qu'ils sont la manifestation d'un catholicisme vivant, aux formes multiples. Si les images et les livres de piété sont maintenant des objets essentiels, ces ephemera sont difficiles à trouver. Longtemps négligés par les bibliothèques, généralement non soumis au dépôt légal, ils ne sont pas conservés institutionnellement. Pourtant, sans eux, des pages entières de la vie des communautés chrétiennes disparaissent. C'est en constatant ce problème que les auteurs de cet ouvrage se sont réunis. Ils proposent d'abord une réflexion sur la préservation de ce patrimoine fragile. Puis, ils fournissent quelques analyses. En effet, ces documents, apparus avec l'imprimerie, ont été mis au service de toutes les pastorales : favoriser la fréquentation de la messe, développer telle dévotion, lutter contre l'alcoolisme ou la mauvaise presse, accompagner la vie des établissements scolaires, mobiliser les énergies ou les fonds... Réalisés sur des machines rudimentaires dans les sacristies ou produits en millions d'exemplaires par les grandes Croisades du XXe siècle, ils sont les supports de campagnes de communication actives et originales. Brandis lors des guerres de religion, honorés comme des reliques, médités par les dévots, glissés sous le manteau en période de persécution, ils sont la preuve que le catholicisme est une religion de l'écrit.

History of education and educational sciences --- Christian religious orders --- Society of Jesus --- France --- Church and education --- Church and state --- Eglise et éducation --- Eglise et Etat --- History. --- Histoire --- Jesuits --- Catholic Church --- Education --- History --- Curricula --- 271.5 <44> --- 271.5-8 <44> --- #GBIB: jesuitica --- Jezuïeten--Frankrijk --- Jezuïeten: speciale gebruiken: specifiek apostolaat; opvoedingssysteem--Frankrijk --- 271.5-8 <44> Jezuïeten: speciale gebruiken: specifiek apostolaat; opvoedingssysteem--Frankrijk --- 271.5 <44> Jezuïeten--Frankrijk --- Eglise et éducation --- Education and church --- Compagnie de Jésus --- Compañia de Jesus --- Gesellschaft Jesu --- Jesuitas --- Jesuiten --- Jesuiti --- Jezuïten --- Jésuites --- Paters Jezuïten --- Societeit van Jezus --- Societas Jesu --- Éducation --- Histoire. --- Ignace de Loyola (saint ; 1491-1556). --- Ignace de Loyola --- Influence. --- Contribution à la pédagogie. --- Compagnie de Jésus --- イエズス会 --- カトリック イエズス会 --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Church and education - France - History --- Church and state - France - History --- Etudes --- Catholic literature - Publishing - History --- Printed ephemera - History --- Evangelistic work - Catholic Church - History --- Communication - Religious aspects - Catholic Church - History --- Communication - Religious aspects - Christianity - History --- Proselytizing - History --- Publication ephemère --- Communication --- Aspects religieux --- Église catholique --- Littérature catholique --- Édition --- Prosélytisme --- Publications éphémères --- 769.3 --- 7.046.3 --- 282 --- 7.046.3 Iconografie: religieuze voorstellingen --- Iconografie: religieuze voorstellingen --- 769.3 Prentenverzamelingen: gelegenheidsgrafiek; kalenders; diploma's; prentkaarten; ephemera --- Prentenverzamelingen: gelegenheidsgrafiek; kalenders; diploma's; prentkaarten; ephemera --- Katholieke Kerk. Rooms-katholieken --- Imprimés --- Médias et religion. --- Théologie pastorale. --- Brochures. --- Publications éphémères. --- Aspect religieux --- Église catholique. --- Aspect religieux. --- Book history --- Christian church history --- anno 1500-1799 --- anno 1800-1999 --- Catholic literature --- Printed ephemera --- Evangelistic work --- Proselytizing