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Inscriptions, Egyptian --- Inscriptions égyptiennes --- Égyptien ancien (langue) --- Inscriptions grecques --- Cemeteries --- Inscriptions, Hieroglyphic --- Inscriptions, Greek --- Écriture démotique --- Écriture hiéroglyphique --- Anubieion (Ṣaqqārah, Egypt) --- Ṣaqqārah (Egypt) --- Antiquities. --- Inscriptions égyptiennes --- Ṣaqqārah (Egypt) --- Égyptien ancien (langue) --- Écriture démotique --- Écriture hiéroglyphique

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Ink --- Ink industry --- Illumination of books and manuscripts, Byzantine. --- Ink painting, Byzantine. --- 091 =75 --- 091.31:75.056 --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Grieks --- Verluchte handschriften: techniek --- 091.31:75.056 Verluchte handschriften: techniek --- 091 =75 Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Grieks --- Ink - Byzantine Empire. --- Ink industry - Byzantine Empire. --- Manuscrits à peintures byzantins --- Écriture --- Encre --- Procédés de fabrication --- Matériel et instruments --- Composition --- Empire byzantin

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La société moderne a longtemps entretenu un rapport plus serein au passé qu'à l'avenir. Le récit du passé qui s'accumule dans les livres n'est-il pas cette chose inerte destinée à éclairer le présent ? Pourtant, litiges et controverses quant aux « vérités » que l'histoire prétend fonder ébranlent les certitudes. L'une des conséquences de l'impuissance de l'histoire à asseoir ce qui serait une certaine vérité du passé, c'est d'attirer à elle ceux qui voudraient s'y inscrire rétroactivement en invoquant les injustices mémorielles dont ils auraient été victimes. Si l'histoire s'ouvre ainsi à tout venant, c'est que la société elle-même n'est plus certaine de son identité non plus que du parcours qui l'a conduite jusqu'à elle-même. Dans les sociétés contemporaines où s'achève cet éclatement de la référence collective, on observe ainsi l'encombrement des acteurs se précipitant au cœur de l'histoire espérant y inscrire la mémoire de leur propre parcours.

Alain --- Beauchemin --- Concurrence --- démocratie --- Gagnon --- Guerre à finir ou coexistence pacifique --- Jacques --- La mémoire cicatrise-t-elle --- La réécriture du roman national est-elle possible en France --- Le rapport à l'histoire dans la société des identités --- Mémoire --- mémoires --- Occident --- Québec post-référendaire --- victimaire

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La société moderne a longtemps entretenu un rapport plus serein au passé qu'à l'avenir. Le récit du passé qui s'accumule dans les livres n'est-il pas cette chose inerte destinée à éclairer le présent ? Pourtant, litiges et controverses quant aux « vérités » que l'histoire prétend fonder ébranlent les certitudes. L'une des conséquences de l'impuissance de l'histoire à asseoir ce qui serait une certaine vérité du passé, c'est d'attirer à elle ceux qui voudraient s'y inscrire rétroactivement en invoquant les injustices mémorielles dont ils auraient été victimes. Si l'histoire s'ouvre ainsi à tout venant, c'est que la société elle-même n'est plus certaine de son identité non plus que du parcours qui l'a conduite jusqu'à elle-même. Dans les sociétés contemporaines où s'achève cet éclatement de la référence collective, on observe ainsi l'encombrement des acteurs se précipitant au cœur de l'histoire espérant y inscrire la mémoire de leur propre parcours.

Alain --- Beauchemin --- Concurrence --- démocratie --- Gagnon --- Guerre à finir ou coexistence pacifique --- Jacques --- La mémoire cicatrise-t-elle --- La réécriture du roman national est-elle possible en France --- Le rapport à l'histoire dans la société des identités --- Mémoire --- mémoires --- Occident --- Québec post-référendaire --- victimaire