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La collection qui a choisi de s'intituler " Jésus et Jésus-Christ " pouvait difficilement mieux se terminer qu'avec et sur le IVe évangile. De son aveu même, comme le souligne dès sa première ligne le signataire du présent ouvrage, cet écrit majeur du Nouveau Testament a été rédigé précisément " pour que vous croyiez que Jésus est le Christ ". Sans nous entraîner dans des questions techniques de datation et de rédaction, l'excellent connaisseur qu'est J.-M. Sevrin fournit à son lecteur suffisamment d'éléments d'information pour qu'il puisse situer le IVe évangile à sa place et dans sa signification propres. La géographie et surtout la chronologie de cet évangile diffèrent en plusieurs points de celles des trois synoptiques : " tout en racontant la même histoire " et en partageant nettement une même " matière narrative ", il a manifestement " dépassé le stade où se mouvaient les trois premiers, pour interpréter le genre [évangile] d'une manière neuve ".

226.5 --- 225*2 --- 225*2 Jezus Christus in het Nieuwe Testament: christologie --- Jezus Christus in het Nieuwe Testament: christologie --- Evangelie volgens Johannes

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Cette étude présente la riche doctrine sur la Trinité contenue dans le Commentaire de l’évangile de saint Jean par Thomas d’Aquin. Le Commentaire met particulièrement en lumière le lien étroit entre les processions éternelles et les missions des personnes divines au cœur de l’économie rédemptrice. La notion patristique et thomasienne de « mystère » trouve sa source dans ce rapport entre processions et missions. Un tel rapport revient-il à la distinction moderne de « Trinité immanente » et « Trinité économique » ? Dans le mystère du salut, le Père, le Verbe et l’Esprit Saint ont actifs selon les processions divines. À partir de celles-ci, Thomas dégage les traits majeurs de chacune des missions du Fils incarné et du Paraclet. Ainsi la rédemption nous fait vivre du mystère trinitaire : elle est un « retour vers le Père ».

Trinity --- Trinité --- History of doctrines --- Histoire des doctrines --- Thomas, --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc. --- History --- 231.01 --- 2 THOMAS AQUINAS:231 --- 226.5 --- Drieëenheid. Drievuldigheid --- Godsdienst. Theologie-:-God. De Deo uno et trino:--dogmatisch--THOMAS AQUINAS --- Evangelie volgens Johannes --- 2 THOMAS AQUINAS:231 Godsdienst. Theologie-:-God. De Deo uno et trino:--dogmatisch--THOMAS AQUINAS --- 231.01 Drieëenheid. Drievuldigheid --- Trinité --- Middle Ages --- Thomas Aquinas, --- Trinity - History of doctrines --- Thomas Aquinas, - saint, - 1225-1274

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This book explores the accounts of communal meals and the metaphorical use of food and drink language in the narrative world of the Gospel of John. It argues that the Johannine community regularly gathered for communal meals in which the food and drink on the menu would have taken on a spiritual significance far exceeding the physical sustenance. The study employs a socio-rhetorical methodology and consequently moves from text to context. It tentatively describes the texts’ influence on the formation of early Christian identity and suggests that the Johannine meal accounts provide a way to imagine the demographic composition of the community and its historical context.

Dinners and dining in the Bible. --- Identification (Religion) --- 226.5 --- Identity (Religion) --- Religious identity --- Psychology, Religious --- History. --- Evangelie volgens Johannes --- Bible. --- Jean (Book of the New Testament) --- Johanisi (Book of the New Testament) --- Johannesevangelium --- John (Book of the New Testament) --- Yohan pogŭm --- Yohane den (Book of the New Testament) --- Yūḥannā (Book of the New Testament) --- Socio-rhetorical criticism. --- Repas dans la Bible --- History --- Histoire --- Dinners and dining in the Bible --- Ioganaĭ (Book of the New Testament) --- Иоганай (Book of the New Testament)

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Jewish religion --- Bible NT. Gospels. John --- Fasts and feasts --- Judaism --- Jesus Christ --- Person and offices --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- 226.5 --- Evangelie volgens Johannes --- Festivals --- Holidays --- Holidays, Jewish --- Jewish holidays --- Jews --- Fasts and feasts in the Bible --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- ‏عيسىٰ‏ --- Person and offices. --- Bible. --- Jean (Book of the New Testament) --- Johanisi (Book of the New Testament) --- Johannesevangelium --- John (Book of the New Testament) --- Yohan pogŭm --- Yohane den (Book of the New Testament) --- Yūḥannā (Book of the New Testament) --- Criticism, interpretation, etc. --- Ioganaĭ (Book of the New Testament) --- Иоганай (Book of the New Testament) --- Fasts and feasts - Judaism --- Jesus Christ - Person and offices