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Matérialisme historique --- Philosophie de l'histoire --- Matérialisme historique --- Philosophie de l'histoire

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Diderot donne aux matérialismes constitués au temps des Lumières une autre orientation qui entraîne la physique, les sciences du vivant, l'anthropologie, l'esthétique, l'éthique et la politique vers un autre style de philosophie, émancipé de l'architectonique du système et du concept. Le physiologique y est promu dans tous les champs spéculatifs. Pour le directeur de l'Encyclopédie, la conviction que la matière suffit à tout expliquer prend une signification inédite : la puissance inventive de la nature produit une prolifération inquiète et imprévisible des formes organisées par des rencontres dans l'univers des métamorphoses, sans norme ni fin. Un parti pris éclectique insuffle l'énergie d'un seul mot d'ordre : liberté.

Matérialisme --- Diderot, Denis, --- Critique et interprétation --- Diderot, Denis --- Materialism --- Enlightenment --- Criticism and interpretation --- Criticism and interpretation. --- Matérialisme. --- Critique et interprétation. --- Enlightenment - France --- Diderot, Denis, - 1713-1784 - Criticism and interpretation --- Diderot, Denis, - 1713-1784

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New Materialisms brings into focus and explains the significance of the innovative materialist critiques that are emerging across the social sciences and humanities. By gathering essays that exemplify the new thinking about matter and processes of materialization, this important collection shows how scholars are reworking older materialist traditions, contemporary theoretical debates, and advances in scientific knowledge to address pressing ethical and political challenges. In the introduction, Diana Coole and Samantha Frost highlight common themes among the distinctive critical projects that comprise the new materialisms. The continuities they discern include a posthumanist conception of matter as lively or exhibiting agency, and a reengagement with both the material realities of everyday life and broader geopolitical and socioeconomic structures. Coole and Frost argue that contemporary economic, environmental, geopolitical, and technological developments demand new accounts of nature, agency, and social and political relationships; modes of inquiry that privilege consciousness and subjectivity are not adequate to the task. New materialist philosophies are needed to do justice to the complexities of twenty-first-century biopolitics and political economy, because they raise fundamental questions about the place of embodied humans in a material world and the ways that we produce, reproduce, and consume our material environment.

Political philosophy. Social philosophy --- materialism [philosophical movement] --- ontology [metaphysics] --- Metaphysics --- Materialism. --- Ontology. --- Agent (Philosophy) --- Materialism --- Matérialisme --- Ontologie --- Agent (Philosophie) --- Political aspects. --- Aspect politique --- Agent (Philosophy). --- Matérialisme --- Metafysica --- Politieke filosofie. Sociale filosofie --- ontologie --- materialisme [filosofische stroming] --- 694 --- Esthetica en filosofie --- Ontology --- Political aspects --- Materialism - Political aspects

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Philosophes, historiens, littéraires, scientifiques examinent dans cet ouvrage les enjeux, passés et actuels, de la « querelle de l’âme des bêtes », vive controverse qui passionna les philosophes de la seconde moitié du XVIIe siècle à la première moitié du XVIIIe siècle. Au cœur de la querelle, l’animal-machine cartésien. Descartes porte à son paroxysme la différence entre l’homme et les bêtes et soumet deux propositions radicalement opposées : il faut soit prêter aux bêtes une âme et donc des capacités qui, en droit, égalent celle de l’homme, soit leur refuser toute âme. Il brise ainsi la continuité hiérarchique établie depuis l’Antiquité entre l’homme et l’animal qui, tout en installant le premier dans une supériorité de droit sur le second, le retenait en même temps dans un lien d’appartenance commune à un univers ordonné et finalisé. L’ouvrage explore les multiples développements de la querelle après la mort de Descartes, jusqu’aux Lumières et au XIXe siècle, et en dégage les motifs profonds. Loin d’être inconsistante, cette querelle possède un noyau philosophique véritable qui, au-delà des bêtes, la montre comme une querelle des hommes entre eux, opposant une nouvelle conception à une ancienne : une définition et une mise en question de l’homme, de la raison, des rapports de l’âme et du corps... Certes, cette querelle de l’âme des bêtes apparaît aujourd’hui largement caduque, entraînée dans le déclin de la notion d’âme dont elle était foncièrement solidaire et dont elle a sans doute représenté une forme historique de résistance. Cependant, elle trouve peut-être son véritable prolongement actuel - plutôt que dans le champ de la question de l’animal où l’aspect éthologique des performances et celui éthique des droits l’ont globalement supplantée - dans les débats autour des machines de nouvelle génération, porteuses d’ambiguïtés tout aussi troublantes et chargées de décisives interrogations pour l’homme qui les crée et s’y réfléchit.

Animals (Philosophy) --- Animal intelligence --- Human-animal relationships --- Mechanism (Philosophy) --- Soul --- Philosophical anthropology --- Animaux (Philosophie) --- Animaux --- Relations homme-animal --- Mécanisme (Philosophie) --- Ame --- Anthropologie philosophique --- History --- Congresses --- Philosophy --- History of doctrines --- Histoire --- Congrès --- Intelligence --- Philosophie --- Histoire des doctrines --- Animalité (philosophie) --- Âme --- Machines --- Soul (Philosophy) --- Mécanisme (Philosophie) --- Congrès --- Âme. --- Machines. --- Congresses. --- History. --- âme --- animal-machine --- matérialisme --- instinct --- machine --- bête --- Animalité (philosophie) --- Âme.