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Bruno Pinchard poursuit dans ce livre son parti pris d'une invention métaphysique contemporaine. Prenant acte de la disparition d'une philosophie de l'esprit qui se définisse par rapport à l'Absolu et ne trouvant aucune raison de borner les jeux de l'intelligence au seul art commun de faire des phrases, il cherche dans des mots-concrétions : nom, masque, tarot, occultation, polyphonie, les résonances et les analogies d'une parole antérieure au discours. Il montre comment de telles rencontres tiennent curieusement tête au chaos et participent à l'édification d'un Mémorial de la splendeur. La poursuite d'un dessein métaphysique contemporain ne va pas sans de telles outrances. Après Malebranche et sa critique de la représentation, la mémoire du Pantagruélisme selon Rabelais, le Mémorial de Pascal et une certaine Mythodicée issue de Leibniz sont entraînés dans une véritable reconfiguration du paysage spéculatif, en hauteur et en profondeur. Mais cette façon de perpétuer à tout prix un regard métaphysique aurait cette conséquence imprévue : la partie contre l'absurde n'est pas toujours perdue, pourvu qu'on cesse de penser avec des idées (et les techniques auxquelles elles s'asservissent), pour se souvenir de l'excellence des noms, des rites et des dieux.

Metaphysics. --- Métaphysique --- Métaphysique

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L'évolution créatrice (1907), dont le centenaire a été célébré il y a peu, est le livre de Bergson sur la vie. A partir d'une discussion approfondie avec les théories de l'évolution, Bergson établit que les "exigences vitales" ne sont pas seulement l'obstacle qui nous empêche d'atteindre à l'absolu, mais que la vie est, jusqu'à un certain point, l'absolu lui-même, c'est-à-dire la "durée". Il en résulte que Bergson peut enfin substituer au "faux évolutionnisme" de Spencer, le maître de sa jeunesse, un "évolutionnisme vrai", et situer, puisque théorie de la vie et théorie de la connaissance forment à présent un cercle indissociable, sa propre pensée dans l'histoire de la philosophie. Le présent ouvrage se veut le reflet exact des méthodes introduites dans la recherche bergsonienne depuis une quinzaine d'années : étude et commentaire d'une oeuvre qui peut désormais être pleinement considérée comme un texte - l'édition critique est en voie d'achèvement -, menés en collaboration étroite avec des savants et des épistémologues - spécialistes, notamment, des théories contemporaines de l'évolution -, et inscrits dans une perspective fortement internationale.

Metaphysics --- Life --- Evolution --- Métaphysique --- Vie --- Bergson, Henri, --- Métaphysique

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Depuis son apparition aristotélicienne, la philosophie première (qualifiée rétrospectivement de "métaphysique") ne se manifeste que sur le mode d'une insistante absence. Science toujours recherchée dans un espace désorienté où elle ne trouve jamais son lieu. Non-lieu, absence sans contours qui enveloppent paradoxalement une navigation nocturne sans amers ni rivages. Les contributions de ce volume sont autant de façons de penser et d'évaluer la métaphysique en en inventant l'espace. Approches multiples, rencontres de traditions qui ne se fraient pas toujours mais ne peuvent que se renforcer en s'ouvrant.

Metaphysics --- Philosophy --- God --- Ontology --- Philosophy of mind --- Métaphysique

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Metaphysics --- Physics --- Métaphysique --- Physique --- Philosophy. --- Philosophie --- Métaphysique --- Philosophie et physique

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L'existence humaine est géographique : non seulement nous avons nécessairement un lieu physique sur la planète, mais notre être se fonde sur le couplage structurel d'un corps animal et d'un milieu technique et symbolique, son complément à la fois social et écologique. Ce couplage engendre la réalité des milieux humains, dont l'ensemble forme l'écoumène : le rapport onto-géographique de l'humanité avec la Terre.

Ontology --- Geography --- Ontologie --- Géographie --- Philosophy --- Philosophie --- Anthropologie --- Sociologie --- Symbolique --- Métaphysique --- Geography - Philosophy