Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Media and Islamismis a little explored research site. Devoting a delivery of Cahiers de l'Ifpo to him is justified for two reasons. On the one hand, because since September 11, 2001 and in the wake of the fall of the Iraqi Baathist regime, the irruption of digital media, close to or affiliated with one of the components of political Islam, has marked the field pan-Arab and transnational media. Now Islamism has additional supports to publicize its beliefs and challenge the bellicose stories against it. On the other hand, because the Arab media space has undergone major changes since the mid-1990s, to the point that today it embodies a political arena that often replaces the political field governed by the authoritarian order, and that it puts into competition new logics of power and mobilization.This fifth issue of Cahiers de l'Ifpo aims to focus both on Islamist uses of the media and on the media treatment of scenes of conflicts in which Islamist movements are involved. It aims to shed light on the Islamist fact in its Shiite and Sunni variations by examining its transnational deployment as well as the sound and visual staging of its mobilization repertoires and its universe of meaning.The contributions collected in this book focus on different actors in the Islamist sphere. In the spirit of Cahiers de l'Ifpo, most of them reflect research in progress. By virtue of the diversity of their corpus and the variety of their terrain, they allow us to compare the views of Shiite and Sunni actors, variously involved in the institutional and / or transnational political field. They offer empirical perspectives and explore new modes of Islamist engagement and action. They show the diversity of approaches and methods in dealing with this promising research project. Above all, they raise hollow or manifestly questions relating to the evolution of Islamism and the social divisions of which it is the bearer.

Journalism & Communications --- Communication & Mass Media --- islamisme --- propagande --- terrorisme --- Islam --- Hezbollah --- média

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Islamic fundamentalism --- Islam and politics --- Laicism --- Right and left (Political science) --- Intégrisme islamique --- Islam et politique --- Laïcité --- Droite et gauche (Science politique) --- Islamisme --- Laïcité --- Gauche (science politique) --- France --- 1990-....

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Loin d'avoir disparu, la haine des Juifs est entrée dans un nouveau régime en se fixant sur Israël, cible d'une guerre médiatique de haute intensité. L'antisionisme radical, dont l'objectif est la destruction de l'État juif, représente en effet la dernière figure historique prise par la judéophobie. À ce titre, négatrice du droit à l'existence d'une nation, elle constitue l'une des principales formes contemporaines du racisme. Pour comprendre comment s'est accomplie la mondialisation de cette nouvelle configuration antijuive, l'auteur dissèque le nouveau discours de propagande des ennemis déclarés d'Israël tel qu'il s'est développé au cours des années 2000-2010. La nouvelle vision antijuive, qui consiste à «nazifier» les «sionistes» en tant qu'«agresseurs» et à «judaïser » corrélativement les Palestiniens en tant que «victimes», permet d'accuser les «sionistes»'de «génocide» ou de «palestinocide». Ce discours de propagande est replacé dans son contexte international, marqué par une menace islamiste centrée sur l'appel au jihad contre les Juifs. Analysant divers matériaux symboliques exploités par la nouvelle propagande antijuive images ou discours , P.-A. Taguieff donne à comprendre comment et pourquoi la haine des Juifs, plus d'un demi-siècle après la Shoah, a pu renaître sous les habits neufs de l'«antiracisme» et de l'«anticolonialisme» et, grâce aux médias, se diffuser en recueillant l'assentiment d'individus parfois convaincus d'être étrangers à tout préjugé antijuif.

Anti-Jewish propaganda --- Israël --- intimidation victimaire --- terrorisme intellectuel --- judéophobie --- racisme --- stéréotypes antijuifs --- mythes politiques --- propagande --- démagogie --- idéologie --- représentations collectives --- pensée essentialiste --- mythes sociaux --- islamisme jihadiste --- panekhthrisme --- conspirationnisme --- la Naqba --- Durban --- islamophobie chimérique --- christianophobie --- anti-islamophobie criminelle --- jihadisation --- infanticide --- meurtre rituel --- Antisionisme radical et géopolitique --- l'extrême gauche --- négationnisme --- l'islamismo-terrorisme --- guerre culturelle contre les Juifs --- médias --- Dreyfuss --- Beïliss --- Gaza --- propagande propalestinienne --- mobilisation pro-Hamas --- la Palestine --- la Journée de Qods en Iran, 18 septembre 2009 --- l'islamisme iranien --- islamofascisme --- totalitarisme islamiste

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le constat semble faire chaque jour l'unanimité : l'une des pires menaces qui pèserait sur l'Occident d'aujourd'hui résiderait dans l'islam politique. Le phénomène dicterait l'avenir des sociétés musulmanes, déstabiliserait l'ordre mondial et ruinerait les valeurs attachées à l'expérience historique occidentale - comme hier, au tournant des XIXe et XXe siècles, le panislamisme avait convaincu les chancelleries d'une inéluctable confrontation entre islam et civilisation. Pour comprendre l'islam politique contemporain, il convient de revenir à ce que Nadine Picaudou définit comme le moment moderne de l'islam. Entre les années 1860 et 1930, l'islam devient un régime de croyances et de pratiques qui s'objectivent dans les univers politique et social : loin de s'accompagner d'un désenchantement du monde, la modernité musulmane rationalise le message révélé et l'émancipe de la scolastique du savoir établi. Référence disputée dans le débat public, l'islam entre dans de nouveaux dispositifs de gouvernement à l'heure où les pouvoirs sont confrontés à la nécessaire redéfinition des formes de la souveraineté, de la législation et de la légitimité. Enrôlé dans toutes les mobilisations politiques contre la domination étrangère, l'islam nourrit dans le même temps de nouveaux répertoires de l'action collective. Le moment moderne de l'islam est ainsi celui de la transformation du religieux en idéologie, préalable à toutes les politisations contemporaines.

Islam and politics. --- Islam and state. --- Islam et politique --- Islam et Etat --- Islam --- Islamic fundamentalism --- Islamic modernism --- Islam and politics --- Islam and state --- Essence, genius, nature --- 19e siècle (2e moitié)-20e siècle (1re moitié). --- Guerre --- Idéologie. --- Intégrisme. --- Islam et politique. --- Islam et État. --- Islam. --- Islamisme. --- Modernité. --- Renouveau islamique. --- idéologie --- intégrisme --- islam --- politique. --- Aspect religieux --- Doctrines. --- Politisation --- Modernité --- 20e s. (1ère moitié) --- Politique --- Politisation. --- Islam - 20th century --- Islam - Essence, genius, nature

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Op 1 september 2009 werd in het Koninklijk Atheneum van Antwerpen een hoofddoekenverbod ingevoerd. Heel wat mensen waren verbaasd dat net deze school, zowat het toonbeeld van een geslaagd diversiteitsbeleid, zo'n drastische maatregel nam. In Een tip van de sluier verduidelijkt Karin Heremans, directrice van het Atheneum in Antwerpen, waarom een hoofddoekenverbod past in het actief pluralistisch diversiteitsbeleid, waar ze al jaren een grote verdedigster van is.

Sociology of religion --- geloven --- Islam --- schoolbeleid --- Sociology of education --- Sociology of minorities --- diversiteitsbeleid --- 313 --- 315 --- allochtonen --- discriminatie --- Emancipatie --- godsdienst --- hoofddoekproblematiek --- maatschappelijke problemen --- onderwijs --- onderwijsongelijkheid --- sociale ongelijkheid --- Hoofddoek --- 668.6 Multiculturele samenleving --- BPB1010 --- Liberté de religion --- Discrimination religieuse --- Islamisme --- Voile (Foulard) --- Moslim --- Allochtone leerlingen (Anderstalige leerlingen) --- Vreemdelingen --- multiculturele samenleving --- moslims --- hoofddoeken --- Godsdienst --- Vrijheid van godsdienst --- Discriminatie op grond van godsdienst --- Belgium --- Flanders --- religiös diskriminering --- verska diskriminacija --- náboženská diskriminace --- религиозна дискриминация --- discriminare religioasă --- diskriminācija reliģiskās pārliecības dēļ --- religinė diskriminacija --- religiöse Diskriminierung --- uskonnollinen syrjintä --- discriminatie op grond van godsdienst --- верска дискриминација --- diskriminazzjoni reliġjuża --- religious discrimination --- usuline diskrimineerimine --- dyskryminacja religijna --- discriminação religiosa --- διακρίσεις θρησκεύματος --- discriminazione religiosa --- discriminación religiosa --- religiøs diskrimination --- vallási megkülönböztetés --- vjerska diskriminacija --- náboženská diskriminácia --- diskriminim fetar --- religiøs intolerance --- krikščionybės fobija --- християнофобия --- cristianofobia --- Christenfeindlichkeit --- vallási intolerancia --- antyislamizm --- дискриминација врз основа на верска припадност --- Islamophobie --- náboženská nesnášenlivost --- kristianofobija --- ισλαμοφοβία --- usuline sallimatus --- sovraštvo do kristjanov --- vjerska netolerancija --- intolérance religieuse --- kristianofoobia --- verska nestrpnost --- intolerancë fetare --- intolerância religiosa --- persecuzione religiosa --- kristendomsfobi --- islamofobija --- religiös intolerans --- kristjanofobija --- religiöse Intoleranz --- Christianophobia --- christianophobie --- kristianofobi --- cristianofobie --- islamophobie --- intoleranță religioasă --- intolleranza religiosa --- iżlamofobija --- uskonnollinen suvaitsemattomuus --- верска омраза --- islamofoobia --- diskriminering på grundval av religion --- Islamophobia --- intollerenza reliġjuża --- верска нетрпеливост --- vallási diszkrimináció --- islamofóbia --- Christianophobie --- islamofobi --- kristinuskofobia --- intolerancia religiosa --- religinė netolerancija --- kresťanofóbia --- diskriminace na základě vyznání --- kereszténygyűlölet --- nietolerancja religijna --- vallási türelmetlenség --- náboženská neznášanlivosť --- islamo fobija --- Islamfeindlichkeit --- islamofóbie --- χριστιανοφοβία --- antychrześcijanizm --- ислямофобия --- islamofobie --- религиозна нетърпимост --- islamofobia --- religious intolerance --- religieuze discriminatie --- верска нетрпељивост --- christianofóbie --- chrystianofobia --- iszlamofóbia --- neiecietība pret reliģiju --- θρησκευτική μισαλλοδοξία --- religiozna netolerancija --- religinių įsitikinimų laisvė --- uskonnonvapaus --- freedom of religious beliefs --- libertà ta' twemmin reliġjuż --- ανεξιθρησκεία --- usuvabadus --- libertà di religione --- liria e besimit fetar --- sloboda vjeroispovijedi --- слобода вероисповести --- liberdade religiosa --- vrijheid van godsdienst --- Religionsfreiheit --- reliģiskās pārliecības brīvība --- religionsfrihed --- libertad religiosa --- sloboda vierovyznania --- wolność wyznania --- svoboda vyznání --- libertate religioasă --- religionsfrihet --- vallásszabadság --- svoboda veroizpovedi --- слобода на вероисповед --- свобода на вероизповеданията --- frihet att utöva religion --- usu tunnistamise vabadus --- svoboda projevovat náboženství --- sloboda náboženského vyznania --- liberdade de culto --- freie Religionsausübung --- godsdienstvrijheid --- uskonnonharjoittamisen vapaus --- Glaubens- und Gewissensfreiheit --- vrijheid van cultus --- vallási hovatartozás szabad megválasztásának joga --- libertad de culto --- Bekenntnisfreiheit --- libertatea cultelor religioase --- freedom of religious worship --- libertà ta' reliġjon --- svoboda náboženského vyznání --- liria e adhurimit fetar --- ελεύθερη άσκηση λατρευτικών καθηκόντων --- trosfrihed --- religinių apeigų laisvė --- Konfessionsfreiheit --- diritto di culto --- ελευθερία θρησκευτικής συνείδησης --- libertà di credo religioso --- libertà di culto --- náboženská svoboda --- vrijheid van religie --- libertà di fede religiosa --- liberté de culte --- náboženská tolerance --- Maatschappij --- Politiek --- Seksualiteit --- Theater --- Wetenschap --- Architectuur --- Film --- Cultuur --- Media --- Kleuter --- Technologie --- Kind --- Geschiedenis --- Voorlichting --- idirdhealú ar bhonn creidimh --- saoirse creidimh reiligiúnaigh --- islam --- Liberté de religion --- Education --- Policy --- Book --- Veil --- 1 september 2009 --- het Koninklijk Atheneum van Antwerpen --- hoefddoekenverbod --- islamitische voorschriften --- kledij --- gelijkwaardigheid --- persoonlijke vrijheid --- actief pluralistisch diversiteitsbeleid --- het hoofddoekendebat