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ISBN: 9783775726474 Year: 2010 Publisher: Bern Ostfildern Ostfildern-Ruit : Kunstmuseum Bern Zentrum Paul Klee (Bern) Hatje Cantz,
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246 <064> --- 241.4 --- 241.4 Theologische ethiek: schuld zonde bekering verzoening --- Theologische ethiek: schuld zonde bekering verzoening --- Christelijke kunst en symbolisme--Tentoonstellingscatalogi. Museumcatalogi --- doodzonden --- begeerte --- ondeugd --- Gramschap --- Gierigheid --- Luiheid --- Gulzigheid --- Onkuisheid --- Theologische ethiek: schuld; zonde; bekering; verzoening --- 241.4 Theologische ethiek: schuld; zonde; bekering; verzoening --- seksualiteit --- psychologie --- iconografie --- theologie --- ondeugd, kwade, zonde --- gramschap --- luiheid --- gulzigheid --- doodzonden. --- seksualiteit. --- begeerte. --- ondeugd, kwade, zonde. --- gramschap. --- Gierigheid. --- luiheid. --- gulzigheid. --- Onkuisheid. --- psychologie. --- iconografie. --- theologie.
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Year: 2010 Publisher: Ostfildern Cantz
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Exhibition held at Zentrum Paul Klee, Bern. Summary: Hochmut, Geiz, Neid, Zorn, Wollust, Völlerei, Trägheit – im 6. Jahrhundert listete Papst Gregor erstmals die sieben Todsünden als diejenigen Hauptlaster auf, die den Sünder geradewegs in die ewige Verdammnis führen. Die künstlerische Bearbeitung des Themas beginnt im Mittelalter, wobei sich über die Jahrhunderte die Lastervorstellungen wandelten: von den Allegorien eines Hieronymus Bosch oder Pieter Brueghel d. Ä. über die Genrebilder der Niederländer des Goldenen Zeitalters bis hin zur Wiederentdeckung des Themas durch Künstler wie James Ensor, Alfred Kubin, Marc Chagall und Otto Dix oder jüngeren Bearbeitungen etwa durch Bruce Nauman, Cindy Sherman und Jeff Koons. Nach einer Einleitung mit zyklischen Darstellungen stellt der umfassende Band herausragende Arbeiten zu den einzelnen Todsünden epochenübergreifend einander gegenüber. Dabei wird nicht zuletzt auch unsere ambivalente Haltung gegenüber dem Lasterbegriff beleuchtet, die von Lust am Tabubruch bis zur Sehnsucht nach moralischen Leitlinien reicht.
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