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Hoofdthema van deze studie is de ruimtelijke ontwikkelingen van Romeinse nederzettingen op het Bataafse platteland. Doelstelling daarbij is een beeld te presenteren hoe de Bataafse rurale gemeenschappen werden geïntegreerd in het Romeinse rijk. Naast de analyse van landelijke nederzettingspatronen en de daarbinnen optredende bewoningsdynamiek zijn de sociale en culturele ontwikkelingen die aan deze dynamiek ten grondslag hebben gelegen onderwerp van studie. Uit de ruimtelijke analyse van enkele microregio's en hun onderlinge samenhang aan de hand van de gereconstrueerde wegeninfrastructuur kan een synthese worden geformuleerd over de landelijke bewoning van het Kromme-Rijngebied in de eerste eeuwen van onze jaartelling.

Acculturatie. --- Bataven. --- Landschapsarcheologie. --- Militairen. --- Nederzettingen. --- Plattelandsontwikkeling. --- Romeinse oudheid. --- Kromme Rijngebied. --- Theses

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Cet essai est une étude théologique des représentations de la maladie et de la guérison dans l'univers religieux africain. Le sens donné à la maladie, de même que les discours et pratiques des communautés chrétiennes sur la guérison, posent une question majeure pour la théologie africaine : comment le salut annoncé par Jésus-Christ assume-t-il les souffrances et les peurs des hommes ? Pareille question pousse à une réflexion de fond sur le salut, les sacrements, ainsi que la pertinence d'un ministère de guérison dans le contexte des Eglises africaines.

266.2*0 <6> --- 266.2*0 <6> Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- guérison divine --- religion --- croyance religieuse --- l'Afrique --- l'univers religieux africain --- communautés chrétiennes --- les sacraments --- églises africaines

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265.5 --- 266.2*0 <6> --- Marriage --- -Marriage --- -265.5 Huwelijk --- Huwelijk --- Married life --- Matrimony --- Nuptiality --- Wedlock --- Love --- Sacraments --- Betrothal --- Courtship --- Families --- Home --- Honeymoons --- 266.2*0 <6> Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- Religious aspects --- -Catholic Church --- -Huwelijk --- -Married life --- 265.5 Huwelijk --- -Religious aspects

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The anthropological literature on religious innovation and resistance in African Christianity tended to focus almost exclusively on what have come to be known as African Independent Churches. Very few anthropological studies have looked at similar processes within mission churches. Through an ethnographic study of localizing processes in a Charismatic movement in Cameroon and Paris, the book critically explores the dialectics between ‘Pentecostalization’ and ‘Africanization’ within contemporary African Catholicism. It appears that both processes pursue, although for different purposes, the missionary policy of dismantling local cultures and religions: practices and discourses of Africanization dissect them in search of ‘authentic’ African values; Charismatic ritual on the other hand features the dramatization of the defeat of local deities and spirits by Christianity.

Charismatische Bewegung. --- Katholizismus. --- Lokalisation. --- Pentecostalism --- Charismatic Movement --- Charismatic Renewal Movement --- Latter Rain movement --- Neo-Pentecostalism --- Pentecostal movement --- Christianity --- Gifts, Spiritual --- Glossolalia --- Catholic Church. --- Hebga, Meinrad P. --- Hebga, Meinrad --- Hebga, Meinrad Pierre --- Hebga, Pierre Meinrad --- Ephphata (Organization) --- Kamerun. --- 260*8 --- 266.2*0 <676.1> --- 260*8 Charismatische vernieuwing binnen de Kerk. Pinkstergroepen --- Charismatische vernieuwing binnen de Kerk. Pinkstergroepen --- 266.2*0 <676.1> Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Oeganda. Uganda --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Oeganda. Uganda --- Catholic Church --- Hebga, Meinrad P. - (Meinrad Pierre)

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Au cours des dernières décennies, le Zeitgeist de notre société occidentale a connu un double mouvement, centrifuge et centripède. Le premier est marqué par un regain de sécularisation, par le laïcisme, par la querelle du sacré, par une recrudescence des sectes ainsi que par la révolution culturelle de 1968. Le second par contre connaît un renouveau dans la quête des valeurs, il a vu l'apparition d'un nouvel esprit scientifique et anthropologique et il a grandement bénéficié de l'apport du concile Vatican II. Grâce à l'oeuvre de plusieurs historiens des religions et plus spécialement à celle de Mircea Eliade, l'espace des études sur le sacré s'est élargi de manière considérable par suite de son exploration à la lumière de la phénoménologie, des recherches de sémantique historique et d'une herméneutique basée sur le comparatisme. Avec la collaboration d'une centaine d'historiens des religions et des cultures nous avons publié à Milan un Traité d'anthropologie du sacré. Le présent livre constitue l'édition française du dixième et dernier volume du Trattato italien consacré aux Métamorphoses du sacré. Dans notre dossier nous avons retenu quatre phénomènes significatifs de la rencontre du sacré dans les cultures et les religions: acculturation, inculturation, syncrétisme, fondamentalisme.Acculturation est un concept utilisé par les anthropologues depuis la fin du 19e siècle en vue de décrire des phénomènes d'échanges culturels entre des groupes de traditions différentes. Inculturation constitue un terme théologique utilisé par le pape Jean-Paul II pour expliciter la rencontre de l'Evangile avec les diverses cultures du monde dans une perspective missiologique. Ce concept novateur inclut les notions de croissance et d'enrichissement mutuel. Inventé par Plutarque et repris par Erasme, syncrétisme a eu au 19e siècle une connotation péjorative : mélange ou mixité religieuse. Au terme d'un long débat entre les historiens des religions un accord semble s'établir pour limiter syncrétisme à une utilisation en référence à un contexte historico-religieux bien précis. Né vers 1910 au cours des recherches des exégètes protestants américains, en réaction contre les nouvelles orientations des biblistes, fondamentalisme est devenu le concept-clé du rejet de la modernité. Utilisé pour caractériser les intégrismes religieux il a fini par déborder sur le domaine socio-politique allant parfois jusqu'à la violence et le terrorisme.Ce livre est un large débat consacré à ces métamorphoses du sacré qui sous-tendent les discussions actuelles concernant la modernité et la mondialisation.

Christian religion --- Sociology of religion --- Acculturatie --- Acculturation --- Assimilation linguistique --- Christendom en cultuur --- Christianisme et culture --- Christianity and culture --- Contact culturel --- Contextualization (Christian theology) --- Culture and Christianity --- Culture contact --- Culture et Christianisme --- Cultuur en Christendom --- Development education --- Déculturation --- Fondamentalisme religieux --- Fundamentalism [Religious ] --- Fundamentalisme [Godsdienstig ] --- Fundamentalisms [Religious ] --- Fundamentalist movements [Religious ] --- Fundamentalistische bewegingen (Godsdienst) --- Godsdienstig fundamentalisme --- Inculturatie (Christelijke theologie) --- Inculturation (Christian theology) --- Inculturation (Théologie chrétienne) --- Indigenization (Christian theology) --- Intégration culturelle --- Mouvements fondamentalistes (Religion) --- Métissage culturel --- Religious fundamentalism --- Syncretism (Religion) --- Syncretisme (Godsdienst) --- Syncrétisme (Religion) --- Transculturation --- Transferts linguistiques --- Holy, The --- Religion and culture --- Sacré --- Religion et culture --- Syncrétisme --- Fondamentalisme --- 291 --- Religion Comparative religion --- Sacré --- Syncrétisme --- Acculturation. --- Eclecticism (Religion) --- Religious syncretism --- Unionism (Religion) --- Religion --- Religions --- Fundamentalism, Religious --- Fundamentalist movements, Religious --- Culture and religion --- Culture --- Civilization --- Ethnology --- Assimilation (Sociology) --- Cultural fusion --- Culture contact (Acculturation)