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Ni philosophe du sujet ni philosophe du moi, Spinoza, on le sait, n'accorde pas à l'homme le statut de substance, mais de mode. Cette désubstantialisation s'accompagne d'une apparente indifférence à l'égard du problème classique de la différence spécifique de l'homme par rapport à l'animal. Dès lors on peut s'interroger sur l'étrange silence de l'Éthique au sujet d'une définition précise de l'essence humaine. À rebours des commentateurs qui ont essayé de reconstituer cette définition à partir des indications de l'auteur, Julien Busse cherche de manière originale à comprendre les raisons pour lesquelles Spinoza n'a pas jugé bon d'en fournir une. Plutôt que la présence, il pense l'absence de définition de l'essence humaine pour montrer qu'elle ne tient pas à une carence, mais qu'elle obéit à une impossibilité. C'est sur la nécessité de l'absence d'une telle définition que Julien Busse invite à se pencher pour en analyser aussi bien les causes que les effets.
Humanity. --- Humanité (Morale) --- Spinoza, Benedictus de, --- Criticism and interpretation. --- Humanité (Morale) --- Humanity --- Philosophy & Religion --- Philosophy --- philosophie --- interprétation --- critique --- humanité
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Génocides --- Crimes contre l'humanité --- Justice
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Humanism --- Humanity --- Human beings --- Intercultural communication --- Humanisme --- Humanité (Morale) --- Homme --- Communication interculturelle --- Philosophy --- Philosophie
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Genocide --- Crimes against humanity --- Génocide --- Crimes contre l'humanité --- History --- Histoire
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2012 --- civilisation --- humanité --- la planète --- la grande mutation planétaire --- la Conscience --- Nouvel Age
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Le concept de crime contre l'humanité est à la fois simple - il renvoie à des actions qui révoltent la conscience - et complexe - sa signification est empreinte d'inconstance. De nombreux travaux scientifiques témoignent de cette ambivalence, au travers de l'étude de la notion de crime contre l'humanité et de son régime juridique. Des travaux dont l'apport majeur est de répondre au "comment". Sévane Garibian propose quant à elle de répondre au "pourquoi", et de reconstruire l'histoire du concept à partir des sources primaires et de l'abondante doctrine préexistante en adoptant un nouvel angle de vue. Cette approche inédite exige de rendre visibles les facteurs juridiques commandant l'évolution du concept. Pour ce faire, l'auteure s'appuie aussi sur les écrits dédiés plus généralement aux questions classiques et incontournables soulevées par l'internationalisation du droit pénal et l'émergence d'un ordre pénal international, indissociable de celle du concept, et d'une actualité sans cesse renouvelée.
Crimes against humanity. --- International criminal courts. --- Crimes against humanity --- International Criminal Court --- State, The --- Crimes contre l'humanité --- Etat --- Philosophy --- Philosophie --- E-books --- Crimes contre l'humanité --- Droit humanitaire --- Cour pénale internationale --- Nuremberg, procès de (1945-1946) --- Tribunaux criminels internationaux
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prophéties --- l'opinion publique --- panique --- le système solaire --- la Terre --- l'humanité --- cataclysme annoncé --- le projet Robinson --- la survie --- l'Alliance --- un nouvel âge --- 2012 --- le réchauffement climatique
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enfants indigo --- la survie de la Terre --- technologie moderne --- physique quantique --- voyance --- évolution de l'humanité --- la Terre --- nouvelle conscience planétaire
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Leïla Chellabi --- le couple --- la gnose --- les Maîtres en incarnation de l'extériorisation de la Hiérarchie spirituelle --- le service pour l'humanité --- spiritualité --- citoyenneté
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Trials (Crimes against humanity) --- Procès (Crimes contre l'humanité) --- Barbie, Klaus, --- Touvier, Paul, --- Papon, Maurice, --- Trials, litigation, etc. --- Guerre mondiale, 2e, --- Crime --- --Touvier, Paul, --- Barbie, Klaus --- Papon, Maurice --- Trials, litigation, etc --- Procès (Crimes contre l'humanité) --- Guerre mondiale, 2e, 1939-1945 --- Barbie, Klaus - Trials, litigation, etc --- Papon, Maurice - Trials, litigation, etc --- Touvier, Paul, 1915-1996
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