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Sans prôner un retour à la métaphysique du sujet, le philosophe démontre que la philosophie se doit de penser la subjectivité, car tout rapport au monde naturel et à autrui découle de la relation à soi primordiale par laquelle le sujet se constitue à la fois comme libre et fini.
Subjectivity --- Subjectivité --- Subjectivité --- Philosophie --- Conscience de soi --- Allemagne --- 20e siècle
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La notion de subjectivation semble être, à première vue, particulièrement vulnérable à la critique en raison de son manque apparent de clarté et de distinction, voire de sa surdétermination. Mais du fait des acquis des sciences sociales, des théories de l'action ainsi que de la philosophie du langage et de l'esprit, c'est désormais l'une des plus bouleversées et il n'est plus possible, aujourd'hui, de penser la question dans les termes des vieux dualismes : l'explication causale ou l'intelligibilité rationnelle, le sujet ou l'individu, l'histoire individuelle ou l'histoire collective. Il n'est donc pas étonnant que cette notion épouse les enjeux épistémologiques et méthodologiques abordés par les historiens, les philosophes, les économistes et les sociologues contemporains. On notera d'abord la promotion progressive de ces nouveaux " objets " dont les sciences sociales font grand cas et qui renouvellent profondément les rapports entre macro- ou microhistoire : la question philosophique, sociologique et historique de l'autorité de la première personne, les concepts de témoignage interne, d'individuation, de récit de soi, de reconnaissance, de visibilité définissent de nouveaux lieux d'intelligibilité. Les tentatives récentes qui tentent de cerner dans sa complexité le va-et-vient allant de la condition historique aux représentations et aux conduites des agents permettent d'apporter un éclairage nouveau sur les relations qu'entretiennent les individus avec les figures de la domination, de l'exclusion et de la persécution, tout en évitant les représentations simplistes, univoques ou figées. Ce travail interdisciplinaire sur la généalogie du moi dans les formes de l'individuation souhaite retracer les différentes facettes du concept de subjectivation, à mi-chemin entre individu et société civile, temporalité du sujet et formes du pouvoir politique. Nous étudierons comment certains auteurs modernes, la considérant comme un accès propre au monde par l'agir politique, en font le centre de la réflexion philosophique, sociologique et anthropologique.
Subjectivity. --- History --- Subjectivité --- Histoire --- Philosophy --- Philosophie --- Subjectivity --- Socio-Anthropology --- Subjectivity and Individuation --- Sujet (philosophie) --- Langage --- Subjectivité --- Subjectivité. --- Histoire. --- Subjectivité.
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La parallaxe est le déplacement apparent d'un objet que provoque un changement du point d'observation. Le philosophe ajoutera que la différence observée n'est pas simplement subjective. Dans la terminologie hégélienne, on dira plutôt que le sujet et l'objet sont en fait intrinsèquement " médiatisés " si bien qu'un changement épistémologique dans le point de vue du sujet traduit toujours un changement ontologique dans l'objet lui-même. On connaît aujourd'hui toute une série de parallaxes, dans des domaines très différents. Dans la physique quantique (la dualité de l'onde et du corpuscule) ; dans la neurobiologie (l'écart entre le cerveau et la pensée) ; la parallaxe de la différence ontologique la discordance entre l'ontique et l'ontologique ; la parallaxe du Réel (le réel lacanien n'a aucune positivité substantielle, il est juste l'écart entre la multiplicité des points de vue qui le visent) la parallaxe de l'inconscient, qui commande l'absence de mesure commune entre les deux aspects de l'édifice théorique de Freud l'interprétation des formations de l'inconscient et la théorie des pulsions ; et enfin la parallaxe politique, dont le vieux nom est " lutte des classes ". Finalement, ce livre tente de renouveler le matérialisme dialectique, tout en restant fidèle au projet communiste.
Philosophy --- Subjectivity --- Philosophie --- Subjectivité --- Subjectivité --- Philosophy - Europe, Eastern. --- Théologie --- Matérialisme --- Antisémitisme --- Philosophie politique --- Matérialisme dialectique --- Parallaxe
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"For the late twentieth century, the death of the author assumed a significance analagous to the death of God one hundred years previously. In this study, Sean Burke both provides the first detailed explanation of anti-authorialism and shows how, even taken on its own terms, the attempt to abolish the author is philosophically untenable. Rather than developing a traditionally humanist defence, Burke effectively out-theorises theory through rigorous readings which demonstrate that the concept of the author remained profoundly active even and especially as its disappearance was being articulated. The question of the author, he argues, is not a question within theory but the question of theory." "Building on a substantially revised second edition, Burke further explores the challenges faced by an authorial theory that is 'still to come'. Prompted by the responses to the passing of Jacques Derrida in 2004, he revisits the enigmatic borderlines between life and work, life and (authorial) death."
Authorship --- Criticism. --- Subjectivity. --- Art d'écrire --- Critique --- Subjectivité --- Philosophy --- Philosophie --- Barthes, Roland. --- Foucault, Michel, --- Derrida, Jacques. --- Philosophy. --- Art d'écrire --- Subjectivité
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Schizophrenia --- Psychiatry --- Subjectivity. --- Philosophy, Modern --- Schizophrénie --- Psychiatrie --- Subjectivité --- Philosophie --- Philosophy. --- Derrida, Jacques --- Deleuze, Gilles, --- Maldiney, Henri, --- Criticism and interpretation. --- Schizophrénie --- Subjectivité --- Hystérie --- Deleuze, Gilles --- Maldiney, henri
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Constructionism has become one of the most popular research approaches in the social sciences. But until now, little attention has been given to the conceptual and methodological underpinnings of the constructionist stance, and the remarkable diversity within the field. This cutting-edge handbook brings together a dazzling array of scholars to review the foundations of constructionist research, how it is put into practice in multiple disciplines, and where it may be headed in the future. The volume critically examines the analytic frameworks, strategies of inquiry, and methodological choices that together form the mosaic of contemporary constructionism, making it an authoritative reference for anyone interested in conducting research in a constructionist vein.
Social psychology --- Subjectivity --- Social sciences --- Human information processing --- Constructivism (Psychology) --- Psychologie sociale --- Subjectivité --- Sciences sociales --- Information, Traitement de l', chez l'homme --- Constructivisme (Psychologie) --- Research. --- Philosophy --- Recherche --- Philosophie --- 003 --- wetenschappelijk onderzoek --- research --- constructionisme --- wetenschappelijk onderzoek algemeen --- Subjectivité
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Slavoj Žižek is one of the most interesting and important philosophers working today, known chiefly for his theoretical explorations of popular culture and contemporary politics. This book focuses on the generally neglected and often overshadowed philosophical core of Žižek’s work—an essential component in any true appreciation of this unique thinker’s accomplishment. His central concern, Žižek has proclaimed, is to use psychoanalysis (especially the teachings of Jacques Lacan) to redeploy the insights of late-modern German philosophy, in particular, the thought of Kant, Schelling, and Hegel. By taking this avowal seriously, Adrian Johnston finally clarifies the philosophical project underlying Žižek’s efforts. His book charts the interlinked ontology and theory of subjectivity constructed by Žižek at the intersection of German idealism and Lacanian theory. Johnston also uses Žižek’s combination of philosophy and psychoanalysis to address two perennial philosophical problems: the relationship of mind and body, and the nature of human freedom. By bringing together the past two centuries of European philosophy, psychoanalytic metapsychology, and cutting-edge work in the natural sciences, Johnston develops a transcendental materialist theory of subjectivity—in short, an account of how more-than-material forms of subjectivity can emerge from a corporeal being. His work shows how an engagement with Žižek’s philosophy can produce compelling answers to today’s most vexing and urgent questions as inherited from the history of ideas.
Ontology --- Subjectivity. --- Transcendentalism. --- Materialism. --- Idealism, German. --- Ontologie --- Subjectivité --- Transcendantalisme --- Matérialisme --- Idéalisme allemand --- Zizek, Slavoj. --- Subjectivité --- Matérialisme --- Idéalisme allemand --- Žižek, Slavoj. --- Idealism, German --- Materialism --- Subjectivity --- Transcendentalism --- Philosophy --- Philosophy, Modern --- Idealism --- Subjectivism --- Knowledge, Theory of --- Relativity --- Physicalism --- Animism --- Positivism --- Dualism --- Mechanism (Philosophy) --- Monism --- Realism --- German idealism --- Žižek, Slavoj --- Žižek, Slavoj.
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Statistics as Topic --- Psychometrics --- Pain Measurement --- Health Services Research --- Medical statistics --- Medical care --- Pain --- Subjectivity --- Medicine --- Statistique médicale --- Soins médicaux --- Psychométrie --- Douleur --- Subjectivité --- Médecine --- Evaluation --- Measurement --- Research --- Methodology --- Recherche --- Méthodologie --- Sciences de la vie --- Souffrance --- Méthodes statistiques. --- interprétation --- Évaluation --- Statistique médicale --- Soins médicaux --- Psychométrie --- Subjectivité --- Médecine --- Méthodologie --- Statistics as Topic. --- Psychometrics. --- Pain Measurement. --- Health Services Research. --- Psychométrie. --- interprétation. --- Évaluation. --- Evaluation. --- Questionnaires --- Data collection --- Data interpretation, statistical --- Health status indicators --- methods
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