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L'histoire de la littérature ne se souvient plus guère de Paulin Gagne (1808-1876). Contrairement à Gustave Flaubert, à Louise Colet et à Tristan Corbière, elle ne sait plus rien de l'auteur du Suicide, de La philanthropophagie, de L'Unitéide et d'Omégar, pour épingler quelques titres d'une production surabondante. Tout au plus, elle le considère comme un « fou littéraire », catégorie floue et par là inopérante. Au rebours de cette histoire obsédée par les classements et les palmarès, Pierre Popovic montre que Gagne est un « absorbeur sémiotique », qu'il a entendu, et bien entendu, ce que disait l'« imaginaire social » du second Empire et qu'il est donc un excellent révélateur de la culture dix-neuviémiste et de ses fantasmatiques. Pour reconnaître cela, il faut prendre au sérieux les discours de celui qu'on a longtemps décrit comme le poète qui faisait rire de lui. Lire Paulin Gagne aujourd'hui, c'est dépouiller des journaux, interroger les aliénistes, étudier les chroniqueurs de la vie littéraire, replonger son œuvre dans la masse des discours contemporains. C'est montrer par l'exemple quelle peut être la valeur d'un saut dans l'étrangeté, d'un travail sur le plus déclassé des poètes. C'est le faire dialoguer avec Chateaubriand, avec George Sand, avec Auguste Comte, voire avec les deux Napoléon. C'est accepter d'entendre la douleur du plus isolé des littérateurs. C'est aussi rendre au xixe français une partie de son épaisseur perdue.

Imaginaire dans la littérature. --- Folie dans la littérature. --- Imagination in literature. --- Folly in literature. --- Gagne, Paulin, --- Critique et interprétation. --- Criticism and interpretation. --- littérature --- imaginaire:second Empire --- folie

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Le droit à la folie ou, du moins, sa valorisation passe pour une des acmes de mai 68. Mais l'hospitalité des années soixante fut-elle une réelle innovation dans le champ intellectuel français ? N'y a-t-il pas eu des prédécesseurs de l'Histoire de la folie de Foucault ou de l'antipsychiatrie qui auraient également accueilli avec bienveillance l'envers de leur normalité intellectuelle et physiologique en tant qu'accès à la vérité et à la santé de l'homme, voire de notre culture ? À partir des réflexions de Canguilhem sur le normal et le pathologique, ce volume revient sur l'intérêt porte, au sein de la raison occidentale, à l'envers de notre rationalité ou normalité, non pas pour rejeter cette ombre de nous-mêmes, mais afin de la valoriser. Ce rappel historique des regards bienveillants qui furent accordés à l'erreur, à la maladie et à la folie contribue au débat éthique sur le choix et la définition des valeurs et des normes : qu'est-ce qu'être normal intellectuellement et physiologiquement et pourquoi opter en sa faveur ?

Canguilhem, Georges --- Reason --- Mental illness --- Folly --- Raison --- Maladies mentales --- Folie --- Philosophy --- Philosophie --- Canguilhem, Georges, --- BPB0902 --- Filosofie --- filosofija --- filosofie --- filozofija --- filosofia --- filozofie --- philosophy --- filosofía --- филозофија --- φιλοσοφία --- filosoofia --- filozofi --- filozofia --- filozófia --- философия --- filosofi --- gnozeologie --- humanisme --- dialektika --- ontologie --- гносеологија --- epistemologie --- дијалектика --- епистемологија --- umanesimo --- bölcselet --- онтологија --- noetika --- fealsúnacht --- Canguilhem, Georges, - 1904 --- -Reason --- -Canguilhem, Georges, - 1904 --- -Canguilhem, Georges --- Canguilhem, Georges (1904-1995) --- Normal (philosophie) --- Pathologique (philosophie) --- Critique et interprétation

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Margaret Porette --- Allegorie --- Allegory --- Allégorie --- Dwaasheid in kunst --- Folie dans l'art --- Folly in art --- Gekheid in kunst --- Krankzinnigheid in kunst --- Zotheid in kunst --- Mysticism --- God (Christianity) --- Soul --- Allegory. --- Mysticisme --- Dieu (Christianisme) --- Ame --- History --- Worship and love --- Christianity --- Histoire --- Adoration et amour --- Christianisme --- Porete, Marguerite, --- History of doctrines --- -God (Christianity) --- -Soul --- -Allegory. --- 273.947.3 --- Personification in literature --- Symbolism in literature --- Pneuma --- Future life --- Philosophical anthropology --- Theological anthropology --- Animism --- Spirit --- Trinity --- Dark night of the soul --- Mystical theology --- Theology, Mystical --- Spiritual life --- Negative theology --- -Worship and love --- -History of doctrines --- -Christianity --- -Oribarii. Broeders van de vrije geest --- 273.947.3 Oribarii. Broeders van de vrije geest --- Oribarii. Broeders van de vrije geest --- Allégorie --- Art [Renaissance ] --- Europe [Northern ] --- Art [European ] --- 15th century --- 16th century --- Porete, Marguerite --- France --- Middle Ages, 600-1500 --- Middle Ages, 500-1500 --- Mysticism - France - History - Middle Ages, 600-1500. --- God (Christianity) - Worship and love - History of doctrines - Middle Ages, 600-1500. --- Soul - Christianity - History of doctrines - Middle Ages, 600-1500. --- Porete, Marguerite, - ca. 1250-1310. - Miroir des simples âmes.