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Discuter, disputer, argumenter n'est pas un exercice d'école. C'est le commerce humain. La base des médias. La pratique même de la démocratie. La nouvelle rhétorique est une faculté qui se cultive et que l'on a intérêt à exercer au plus tôt. C'est aussi un art par excellence de l'éducation permanente. Cet ouvrage, né de deux expériences complémentaires, propose une méthode d'approche originale. D'abord, pour exercer l'indépendance de jugement, on invite à repérer les principaux sophismes par l'analyse critique d'exemples (souvent des mots d'esprit) dont on déjoue la séduction logique. Ensuite, à qui désire élaborer lui-même un exposé qui vise à emporter l'adhésion, sont présentés – non des conseils normatifs – mais des expériences à faire, des exercices ponctuels, conçus pour répondre à chacune des difficultés que l'on rencontre dans la pratique personnelle de l'argumentation. Enfin, pour chaque division d'un travail de communication persuasive, sont commentés des extraits correspondants de corrigés d'étudiants. Ainsi sont mises en évidence des maladresses, mais aussi des performances qui ne sont pas des modèles inaccessibles. En guise de synthèse, le tout est appliqué à des articles de journalistes et des textes d'auteurs. Cet ouvrage s'adresse aux professeurs et étudiants des classes terminales et du 1er cycle des études supérieures en philologie, en communication et en philosophie ainsi qu'aux professionnels de la communication et aux journalistes.

Persuasion (Rhetoric) --- Debates and debating.

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Resource book on 125 debate topics with background info, arguments, sampe motions and print/web resources.

Debates and debating. --- Debates and debating --- Languages & Literatures --- Literature - General --- Argumentation --- Speaking --- Elocution --- Forensics (Public speaking) --- Public speaking --- Rhetoric --- Discussion --- Oratory

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Cet ouvrage pose la question de l'apprentissage par les enfants et les adolescents, plus généralement par les adultes, d'une réflexion visant à " penser par soi-même ". L'originalité de l'ouvrage est double : montrer que c'est possible et même souhaitable avec des enfants et des adolescents, pour " grandir en humanité " en tant qu'homme, et éduquer les élèves à une " citoyenneté réflexive" ; développer l'idée que cet entraînement à une pensée rigoureuse peut se faire par la discussion, et pas forcément par des cours, l'étude de grands textes ou la rédaction de dissertations, dès lors que l'on constitue le groupe-classe en " communauté de recherche " (Lipman), avec une " éthique discussionnelle " (Habermas), et que l'animateur fasse preuve de vigilance intellectuelle pour garantir une " visée philosophique " des échanges. Ce livre s'adresse à ceux qui s'intéressent à l'enfance, éducateurs, enseignants, parents, puisqu'il explore les possibilités de réflexion de jeunes élèves, enfants, adolescents. Mais aussi ceux qui s'intéressent à la philosophie, et à l'apprentissage du philosopher ainsi qu'à la discussion, puisqu'il présente celle-ci comme une des modalités de l'apprentissage

Argumentatie (Debatten en debatteren) --- Argumentation (Debates and debating) --- Argumentation (Débats et discussions) --- Debates and debating --- Debatten en debatteren --- Débats et controverses --- Débats et discussions --- Speading --- Philosophie --- Réflexion (Philosophie) --- Discussion. --- Étude et enseignement. --- Philosophy --- Study and teaching --- Étude et enseignement

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Social conflict --- Conflict management --- Debates and debating --- Dialectic --- Conflits sociaux --- Gestion des conflits --- Débats et controverses --- Dialectique

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Tibetan Buddhist scholar-monks have long engaged in face-to-face public philosophical debates. This original study challenges Orientalist text-based scholarship, which has missed these lived practices of Tibetan dialectics. Kenneth Liberman brings these dynamic disputations to life for the modern reader through a richly detailed, turn-by-turn analysis of the monks' formal philosophical reasoning. He argues that Tibetan Buddhists deliberately organize their debates into formal structures that both empower and constrain thinking, skillfully using logic as an interactional tool to organize their

Buddhism --- Buddhist philosophy. --- Debates and debating --- Philosophy, Tibetan. --- Philosophy, Buddhist --- Philosophy --- Buddhism and philosophy --- Tibetan philosophy --- Social aspects. --- Religious aspects --- Buddhism.