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262.136.12 <45> --- 262.136.12 <45> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Italië --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Italië --- Inquisition --- History --- Italy --- Church history --- Inquisition - Italy - History --- Italie --- Italy - Church history
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Inquisition --- Jews --- Jewish Christians --- Juifs --- Chrétiens juifs --- History --- History. --- Histoire --- 262.136.12 <460> --- 27 <460> --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Spanje --- Kerkgeschiedenis--Spanje --- 262.136.12 <460> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Spanje --- Chrétiens juifs
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262.136.12 --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie) --- 262.136.12 Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie) --- Maria Domitilla d'Acqui cappuccina a Pavia (Galluzzi, Severetta) --- Inquisition --- Maria Domitilla d'Acqui, cappuccina a Pavia (Galluzzi, Severetta)
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Un paradoxe : l'Inquisition est connue pour la rigueur de ses procédures d'enquêtes et aussi pour la froideur méthodique de ses registres... A priori, on pourrait donc s'étonner de trouver dans de telles sources des expressions de l'amour, de la sexualité et du mariage. C'est pourtant à cette recherche originale que s'est confrontée Gwendoline Hancke : le résultat est surprenant, riche, empli d'une humanité en souffrance qui résiste pourtant, à sa manière. On ne peut s'empêcher de penser, à la lecture de ces lignes, que ces récits, parfois très intimes, sont autant de façons de dire à l'inquisiteur : " Tu vois ? Tu me juges, tu peux aller jusqu'à prendre ma liberté, ma vie, mais tu ne m'enlèveras pas ce que j'ai été. " Ces victimes, citées à comparaître devant le premier tribunal de la pensée de l'histoire, ont affirmé et raconté leurs amours, leurs mariages, leur foi en même temps, comme si tout cela était lié de toute éternité. C'est ce témoignage de vie que Gwendoline Hancke a patiemment exhumé de milliers de pages constituant les registres d'enquête de l'Inquisition, ce tribunal qui voulait gommer jusqu'au souvenir de ses victimes et qui nous en restitue l'âme, aujourd'hui, involontairement. Ici, on trouvera une preuve supplémentaire, si besoin en était, que l'Histoire est faite de chair, de sang, d'amour et de désir aussi... et qu'elle contribue à la victoire de la vie sur la mort
History of civilization --- Christian church history --- anno 1200-1299 --- anno 1300-1399 --- 392.6 "04/14" --- 262.136.12 <44> --- Love --- -Sex --- -Inquisition --- -Holy Office --- Autos-da-fé --- Gender (Sex) --- Human beings --- Human sexuality --- Sex (Gender) --- Sexual behavior --- Sexual practices --- Sexuality --- Sexology --- Affection --- Emotions --- First loves --- Friendship --- Intimacy (Psychology) --- Seksualiteit. Seksueel leven. Concubinaat. Samenwonen. Prostitutie. Erotiek. Seksuele gebruiken. Liefdeskunst--Middeleeuwen --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Frankrijk --- History --- -History --- -Seksualiteit. Seksueel leven. Concubinaat. Samenwonen. Prostitutie. Erotiek. Seksuele gebruiken. Liefdeskunst--Middeleeuwen --- 262.136.12 <44> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Frankrijk --- 392.6 "04/14" Seksualiteit. Seksueel leven. Concubinaat. Samenwonen. Prostitutie. Erotiek. Seksuele gebruiken. Liefdeskunst--Middeleeuwen --- -262.136.12 <44> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Frankrijk --- Holy Office
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During the Renaissance there was no centralized Inquisition in northern Italy until Pope Paul III founded the Roman Inquisition in 1542, but there was a dense network of autonomous papal inquisitors. Based on extensive archival research, this study investigates the life of the Dominican friars from whom these inquisitors were mostly drawn. It focuses on a selection of hitherto almost unknown but representative inquisitors to cast new light on their formation, appointment and careers, as well as their principal pursuits - the prosecution of heretics, especially Waldensians and Judaizers, and, most of all, the hunting of witches, for it was at its most intense in northern Italy during the Renaissance, over a century before reaching its peak in Northern Europe.
262.136.12 <45> --- 271.2 <45> --- 271.2 <45> Dominicanen. Predikheren--Italië --- Dominicanen. Predikheren--Italië --- 262.136.12 <45> Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Italië --- Congregatie van het Heilig Officie (en voor de inquisitie)--Italië --- Inquisition --- Church history --- Renaissance --- Eglise --- Histoire --- Dominicans --- Italy, Northern --- Italie (Nord) --- Church history. --- Histoire religieuse --- Revival of letters --- Civilization --- History, Modern --- Civilization, Medieval --- Civilization, Modern --- Humanism --- Middle Ages --- Holy Office --- Autos-da-fé --- Christianity --- History --- Black Friars --- Friars Preachers --- FF. prêcheurs --- Frères prêcheurs --- Ordo Fratrum Praedicatorum --- Preaching Friars --- Predicadores --- Orden de Predicadores --- Frati predicatori --- Ordo Praedicatorum --- Dominikanie --- Zakon Kaznodziejski --- Prediger-Orden --- Zakon Ojców Dominikanów --- Zakon Dominikanów --- Ordre de saint Dominique --- Dominicains --- Order of St. Dominic --- Order of Preachers --- Dominikaner --- Dominicanos --- Padres Domínicos --- Dominican Fathers --- Ordem de São Domingos --- Ordem de S. Domingos --- Dominicos --- Domenicani --- Ordre des Frères-Prêcheurs --- Dominicanen --- Dominican Order --- Blackfriars --- Jacobins (Religious order) --- Ордэн дамініканаў --- Ordėn daminikanaŭ --- Dominikanci --- Доминикански орден --- Dominikanski orden --- Orde dels Predicadors --- Orde de Predicadors --- O.P. --- Dominics --- Orde Dominicà --- Orde dels Frares Predicadors --- Orde de Sant Domènec --- Домініканці --- Dominikant︠s︡i --- Ordine dei predicatori --- Ordine dei Frati predicatori --- Northern Italy --- Ordre des Prêcheurs
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