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Bei Genet lässt sich eine Sprache der Liebe feststellen, die sich jenseits des sexuellen Verlangens äußert. Liebe wird emblematisch durch eine mütterliche Position beschrieben, die aus der christlichen Tradition vertraut ist. Die in Genets Romanen auftretenden Männer erinnern an bekannte Bildnisse der Heiligen Gottesmutter, insbesondere an Darstellungen der Mater Dolorosa. Unbestritten entwerfen die Romane männliche Protagonisten in einer Eindringlichkeit, der man sich nur schwer entziehen kann. Doch betrachtet man sie genauer, weisen sie weibliche, ja mütterliche Qualitäten auf, die den ersten Eindruck als Illusion anzeigen und eine neue Lesart empfehlen. Dadurch dass in „Das Lied der Liebe bei Jean Genet“ erstmals Liebe nicht sexuell begriffen wird, entsteht eine neuartige Lektüre dieses Autors, die von Roland Barthes’ inspiriert ist. In Verbindung mit dieser anderen Wertung des Liebesdiskurses stellt der Band Bezüge zur christlichen Ikonographie in den Mittelpunkt.
Love in literature. --- Eroticism in literature. --- Erotica in literature
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The refusal to recognize kinship relations among slaves, interracial couples, and same-sex partners is steeped in historical and cultural taboos. In Kindred Specters', Christopher Peterson explores the ways in which non-normative relationships bear the stigma of death that American culture vehemently denies. Probing Derrida's notion of spectrality as well as Orlando Patterson's concept of "social death," Peterson examines how death, mourning, and violence condition all kinship relations. Through Charles Chesnutt's The' Conjure Woman', Peterson lays bare concepts of self-possession and dispossession, freedom and slavery. He reads Toni Morrison's Beloved' against theoretical and historical accounts of ethics, kinship, and violence in order to ask what it means to claim one's kin as property. Using William Faulkner's Absalom, Absalom!' he considers the political and ethical implications of comparing bans on miscegenation and gay marriage. Tracing the connections between kinship and mourning in American literature and culture, Peterson demonstrates how racial, sexual, and gender minorities often resist their social death by adopting patterns of affinity that are strikingly similar to those that govern normative relationships. He concludes that socially dead "others" can be reanimated only if we avow the mortality and mourning that lie at the root of all kinship relations. Christopher Peterson is visiting assistant professor of literature at Claremont McKenna College.
Death in literature. --- Kinship in literature. --- Mourning customs in literature.
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Homosexuality in literature --- Gay men in literature --- Lesbians in literature
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Alphonse Daudet contracta la syphilis très jeune, à l'âge de dix-huit ou vingt ans. Cette maladie, à l'époque incurable, touchait toutes les couches sociales et notamment les jeunes bourgeois amateurs de liaisons amoureuses variées : Baudelaire, Flaubert, Maupassant, Jules de Goncourt, tous ont été frappés. Dans ce texte bref resté longtemps secret - il ne fut publié qu'en 1930, alors que Daudet était mort en 1897 - l'auteur du Petit Chose et des Lettres de mon moulin nous entraîne dans l'implacable parcours du malade au fur et à mesure de l'aggravation des symptômes. La douleur, doulou en provençal, est atroce ; surviennent parfois quelques moments de rémission ; puis la torture reprend. Composé de notations brèves et percutantes, ce " journal intime " rédigé de 1885 à 1895 est un témoignage pudique et bouleversant sur la douleur vécue au quotidien. Julien Barnes a été fasciné par ce texte, qu'il a traduit et fait découvrir aux Anglais.
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