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Ethics --- Morale

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'Arguing about Metaethics' collects together some of the most exciting contemporary work in metaethics in one handy volume. In it, many of the most influential philosophers in the field discuss key questions in metaethics: Do moral properties exist? If they do, how do they fit into the world as science conceives it? If they don't exist, then how should we understand moral thought and language? What is the relation between moral judgment and motivation? As well as these questions, this volume discusses a wide range of issues including moral objectivity, truth and moral judgments, moral psychology, thick evaluative concepts and moral relativism. The editors provide lucid introductions to each of the twelve themed sections in which they show how the debate lies and outline the arguments of the papers. 'Arguing about' 'Metaethics' is an ideal resource text for students at upper undergraduate or postgraduate level.

Ethics. --- Morale --- Ethics

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Humanity --- Education --- Humanité (Morale)

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Selon A. MacIntyre, la plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble du fait de la diversité des concepts et par l'absence d'un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. L'auteur se propose de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue, sa thèse centrale étant que " la tradition morale aristotélicienne est le meilleur exemple que nous possédions d'une tradition dont les partisans ont rationnellement le droit d'avoir confiance en ses ressources épistémologiques et morales. "

Ethics --- Virtues --- Morale --- Vertus --- Vertu --- Morale Pratique --- Histoire --- Relativisme

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Jürgen Habermas s'emploie ici à reconstruire la critique kantienne : reprenant l'idée selon laquelle la raison doit être contenue dans sa " juridiction légitime " - le domaine pratique -, il postule que la raison ne se situe ni dans l'histoire, ni dans la nature, mais dans le médium même dans lequel la pensée se forme et s'effectue, c'est-à-dire dans le langage, à la fois sphère de représentation et de communication. Il est alors possible de définir la fonction primordiale des " idéalisations " et de leur conférer le statut qui leur revient, en liaison avec une raison que l'on dira " communicationnelle ". Parallèlement, Habermas confronte sa position à celles que développent quelques-uns des principaux courants de la philosophie analytique anglo-saxonne, avec laquelle il entretient depuis toujours un dialogue serré. Idéalisations et communication met à nu ce qui est la pierre de touche de l'édifice théorique habermassien dans son état le plus récent, et éclaire fondamentalement la théorie de l'agir communicationnel, le grand œuvre du philosophe allemand.

Morale --- Discours --- Ethique de la discussion