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Bible. N.T. Evangile. Luc (français). 2006. Vallet, O.

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Luther n'avait pas la plus grande estime pour la Lettre de Jacques : pour lui, l'auteur y "empile sans ordre une chose sur l'autre". II est vrai qu'à l'aune de notre rhétorique occidentale gréco-romaine, cet écrit apparaît comme une compilation désordonnée de propos hétérogènes. Analysé avec les outils de la rhétorique biblique, il se révèle, au contraire, fort bien construit : les unités qui le composent sont organisées de manière tout à fait logique, même si cette logique n'est pas celle que le lecteur occidental contemporain attendrait spontanément. Seul un regard qui embrasse les différents éléments de cet ensemble fortement structuré permet de saisir ce que cette épître entend communiquer à ses destinataires. Les " diverses tentations " mentionnées dès les premiers mots signalent la visée essentielle de la Lettre : Jacques veut aider ses destinataires à démasquer les illusions délétères qui se présentent dans leur recherche de la plénitude de la vie. C'est en réalité la foi elle-même qui se trouve exposée aux dangers mortels de ce qui se réduit, en définitive, à une unique tentation : l'idolâtrie. L'étude de la composition du texte conduit à une conclusion de la plus haute importance : le sujet central de la Lettre de Jacques n'est autre que la foi. Ainsi sont déboutées les interprétations qui soutiennent, depuis la Réforme, que la théologie de Jacques n'est pas conciliable avec celle de Paul. La méprise sur le rapport entre la foi et les oeuvres est due, essentiellement, à une lecture fragmentaire de la Lettre

Bible NT. Catholic epistles. James --- Bible. N.T. Epîtres catholiques. Jacques (français). 2006. Kot, T.

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This study uncovers significant structuring techniques in James that prove to be beneficial in a number of ways. First, there exists a coherent, discernible strategy in the letter as a whole. Second, significant uses of inclusio, along with other transition techniques, draw attention to important recurring themes. Third, the quotation of Lev. 19:18 and echoes of the Shema (Deut. 6) occur in significant structural locations suggesting that the double-love command in the Jesus tradition (cf. Mt. 22:34-40) is a hermeneutical key to the interpretation of the letter. The study begins with an introd

Bible --- Criticism, Textual --- Bible. N.T. James -- Criticism, Textual. --- Bible. N.T. James -- Quotations. --- Bible. N.T. James. --- Religion --- Philosophy & Religion --- Christianity --- 227*21 --- Brieven van Jacobus en Judas --- 227*21 Brieven van Jacobus en Judas --- Bible. --- Epistle of James --- Epistle of St. James --- Jakobusbrief --- James, Epistle of --- Sobornoe poslanie Svi︠a︡togo Apostola Iakova --- Yagobo-sŏ (Book of the New Testament) --- Yagobosŏ --- Criticism, Textual.

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Creative imitation (Gk., mimesis; Lt., imitatio) was the primary literary convention of the ancient world of the first century CE. In the first part of the book it is demonstrated that it was the principal means by which classical authors, for example, Virgil, Seneca, Plutarch, and Livy, composed their works. An examination of the use of sources in both Jewish and Christian Sacred Scriptures in the light of this convention provides a new and fruitful approach to scripture scholarship. The Book of Tobit and Paul's First Letter to the Corinthians (1 Cor 8-10) are examined to demonstrate this the

Matthew, --- Sources --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- Bible. N.T. Mark -- Criticism, interpretation, etc. --- Bible. N.T. Matthew -- Criticism, interpretation, etc. --- Matthew, the Apostle, Saint -- Sources. --- Religion --- Philosophy & Religion --- Christianity --- 226.2 --- 226.3 --- 225.08*7 --- Evangelie volgens Matteüs --- Evangelie volgens Marcus --- Theologie van het Nieuwe Testament: relatie met het jodendom --- 225.08*7 Theologie van het Nieuwe Testament: relatie met het jodendom --- Levi, --- Mateusz, --- Mattheos, --- Sources. --- Bible. --- Evangelie volgens Matteus --- Evangelie volgens Matthéüs --- Matʻae pogŭm --- Matai den --- Matai ni yoru fukuinsho --- Matius (Book of the New Testament) --- Mattá --- Matteo (Book of the New Testament) --- Matteus --- Matthäusevangelium --- Matthéüs --- Matthew (Book of the New Testament) --- Matthieu (Book of the New Testament) --- Marco (Book of the New Testament) --- Mark (Book of the New Testament) --- Markus (Book of the New Testament) --- Markusevangelium --- Vangelo di Marco --- Criticism, interpretation, etc. --- Book of Mark --- Matthieu, --- Matthew, - the Apostle, Saint - Sources --- Matthew, - the Apostle, Saint

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Kingdom of God --- Biblical teaching --- Christianity and politics --- Bible. N.T. Luke XIX, 45-XXIII, 56 --- Criticism --- Korea [South ] --- 225*5 --- 226.4 --- Christianity --- Church and politics --- Politics and Christianity --- Politics and the church --- Political science --- Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Evangelie volgens Lucas --- Political aspects --- Bible. --- Structuralist criticism --- Rome --- In the Bible. --- 225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Structuralist criticism of sacred works. --- Biblical teaching.